話(huà)，那我有點(diǎn)苗頭了?！?/br>
    年輕土地瞥了眼斗笠漢子的腰刀，試探性問(wèn)道：““大仙是如何曉得這根青竹杖的根腳？”

    阿良臉色古怪，打了個(gè)哈哈，顧左右而言他，“我年輕的時(shí)候，游覽過(guò)一趟竹海洞天，與那竹夫人有些許交情，交情不深，一般，很一般……”

    聽(tīng)到竹夫人這個(gè)稱(chēng)呼，魏檗露出滿(mǎn)臉神往之色，需知這位夫人是竹海洞天的唯一一位山地神靈，極少露面，外界傳言她體態(tài)修長(cháng)，猶勝男子，諸子百家當中小說(shuō)家的祖師爺，曾經(jīng)立志要走遍四座天下，記錄全天下的風(fēng)土人情，其中專(zhuān)門(mén)就點(diǎn)名寫(xiě)到了這位竹夫人，“美姿容，喜赤足，鬢發(fā)絕青?！?/br>
    雖說(shuō)同樣是作為山神地靈這一脈的神祇，可魏檗與之相比，無(wú)論身份還是修為，相差太遠，讓魏檗連自慚形穢的心思都生不出來(lái)，內心深處唯有敬仰，竹夫人的諸多事跡頗有流傳，以至于連東寶瓶洲也不陌生。

    十大洞天之下，有三十六座小洞天，之前懸浮在大驪王朝上空的驪珠洞天，便是其中之一，千里山河的遼闊版圖，卻只是所有小洞天最小的一座。

    小洞天往往被練氣士俗稱(chēng)為秘境，用以區分大洞天，秘境內往往靈氣充沛，但是相比十大洞天，其轄境地界殘缺不全，前身可能是由舊址廢墟，或是龍宮古戰場(chǎng)等地構成，來(lái)歷駁雜，甚至還有名為島嶼洞天的秘境，擁有許多在歷史上神秘消失的上古仙島，竟是在一條遠古巨獸吞島鯨的腹內。

    而竹海洞天，在三十六小洞天當中，名列前茅，盛產(chǎn)各種妙不可言的竹子，為歷朝歷代的仙家修士所器重，以此制成的種種法器，風(fēng)靡天下。

    洞天之內，只存在一個(gè)地位超然的仙家勢力，便是歷史悠久的青神山，相傳開(kāi)山老祖曾經(jīng)向儒家那位至圣先師請教學(xué)問(wèn)，便攜帶有一棵年幼的功德竹，作為贈禮。之后它在儒家圣地“道德林”茁壯生長(cháng)，反而是竹海洞天日漸消亡。相傳此竹能夠記載君子的功德、過(guò)失，是市井俗語(yǔ)“功德簿”的來(lái)源之一。

    在阿良和年輕土地閑聊的時(shí)候，陳平安坐在一塊山石上，手里拿著(zhù)那把半截柴刀，不遠處是兩顆驚悚恐怖的巨大頭顱，對少年對視的頭顱之后，蛇蟒身軀如兩條山路彎曲蔓延出去，最終消失在山野樹(shù)林之中，時(shí)不時(shí)傳來(lái)樹(shù)木被尾巴掃中崩裂的聲響。

    陳平安一路行來(lái)，除了跟李寶瓶讀書(shū)認字，再就是跟她學(xué)大驪官話(huà)，進(jìn)展不錯，咬字發(fā)音當然還帶著(zhù)濃重的小鎮鄉音，可尋常的交流，大致意思還是能夠說(shuō)個(gè)五六分明白，陳平安就把自己在大驪龍泉縣擁有五座山頭的情形，跟原本如臨大敵的蛇蟒說(shuō)了一遍，希望它們能夠搬家去往落魄山，當然沒(méi)有忘記把圣人阮師傅跟自己借山三座一事，也跟它們交代清楚。

    很明顯，蛇蟒對驪珠洞天坐鎮圣人這個(gè)身份的輕重，遠比陳平安更有概念，就連始終眼神漠然的黑蛇在那一刻，也變了變眼神。一開(kāi)始白蟒僅是聽(tīng)聞大驪龍泉縣這個(gè)縣名后，就微微有所意動(dòng)，之后聽(tīng)說(shuō)大驪朝廷已經(jīng)派遣了欽天監青烏先生和禮部官員，共同勘察六十余座山頭，大驪皇帝準備敕封不止一位的正統山神，白蟒雙眼流露出無(wú)法掩飾的興奮激動(dòng)，忍不住蛇信狂吐，呲呲作響，結果被黑蛇用頭顱狠狠撞了一下才安靜下去。

    陳平安看蛇蟒并未當場(chǎng)拒絕提議，松了口氣，繼續說(shuō)道：“我雖然對于修行一事，了解很少，但是無(wú)比確定棋墩山比起我家的那些山頭，靈氣肯定遠遠不如，你們在我家地盤(pán)上修煉一百年，說(shuō)不定比得上這里的好幾百年，而且阿良在來(lái)的路上，跟我說(shuō)了些蛟魚(yú)蛇蟒走江化龍的內幕，這條水路會(huì )走得很艱險，許多山神江神會(huì )故意刁難攔阻你們，所以我相信如果你們能夠早早跟阮師傅、還有大驪當官的人，打好關(guān)系，以后那條路說(shuō)不定能順暢許多?！?/br>
    這些言語(yǔ)，前半段是陳平安自己琢磨出來(lái)的，后半段則是阿良自詡為泄露天機的錦囊妙計。