難道真是一位儒家圣人，大駕光臨大水府??？

    而且這位儒圣還不是一般的書(shū)院山主之流？

    高坐主位的青袍男子咬緊牙關(guān)，差點(diǎn)把牙齒磕碎。

    他坐姿僵硬，身軀緊繃，這位黃庭國北方作威作福數百年的寒食江水神，此刻必須雙拳緊握，重重捶在椅把手上，才強忍住那股起身求饒、下跪磕頭的沖動(dòng)。

    黃庭國不過(guò)是大隋藩屬?lài)?，眼前這位皮囊貌似稚嫩的不速之，絕不可能是土生土長(cháng)于此的人物。對于黃庭國的大佬練氣士，他早已爛熟于心，誰(shuí)能招惹敲打，誰(shuí)該拉攏示好，數百年辛苦經(jīng)營(yíng)，青袍男子對這一切可謂胸有成竹。

    儒家七十二書(shū)院，每一座書(shū)院的山主，最少都是十境修為，才有資格執掌書(shū)院。

    上五境大神通練氣士，往往神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾，所以距離俗世王朝相對近一些的十境練氣士，書(shū)院山主，就已經(jīng)有資格被世俗尊稱(chēng)一聲儒家圣人，此外還有佛家的金身羅漢，道家的陸地神仙，皆是朝野通用的敬稱(chēng)。

    這一小撮頂尖練氣士，就像那祠廟里的神像，神位夠高，但又不算太遠，燒香磕頭，都拜得到，否則那些個(gè)隱于云霧的上五境老神仙們，你提著(zhù)豬頭都找不著(zhù)廟。

    青袍男子眼眶逐漸通紅，布滿(mǎn)血絲，浮現出一抹淡金色光彩，他仍是竭盡全力不眨眼睛，死死盯住白衣少年身后的圣人神像，視野中，神壇之上，一位氣態(tài)威嚴的老者，身著(zhù)一襲雪白長(cháng)袍，大放光明，絲絲縷縷的光線(xiàn)，仿佛蘊含著(zhù)大道至理。

    每一絲縷光線(xiàn)，細看之下，由一閃而逝的無(wú)數金色文字接連串起，寫(xiě)有一條條儒教禮儀規矩。這尊圣人法相，高冠博帶，大袖寬廣如鳥(niǎo)翼，無(wú)風(fēng)自搖，腰間懸掛有一枚熠熠生輝的玉佩，格外醒目，如袖珍小巧的一輪人間明月。

    做不得假了，千真萬(wàn)確的圣人氣象！

    青袍男子的身世，其實(shí)大有淵源，自幼耳濡目染，知曉諸多秘聞內幕，剛好是一個(gè)識貨的，于是看到這一幅場(chǎng)景，反而更加驚恐。若是換成山門(mén)普通的中五境修士，說(shuō)不定就要當成是坑蒙拐騙的某種障眼法了。

    青袍繡有金色團龍的高大男子，終于眨了眨眼睛，不得不偏轉視線(xiàn)，由于刺痛產(chǎn)生的淚水，緩緩滑出眼眶，不過(guò)很快就被消散。他自然不愿在這些下屬賓面前，流露出絲毫退縮怯意。漫長(cháng)的修行生涯，他能夠走到今天這步，穩穩坐在這個(gè)煊赫高位上，光靠好根骨好機緣，而沒(méi)有堅忍不拔的心性作為支撐，恐怕所有風(fēng)流，早就被寒食江的滔滔江水一沖而散了。

    曾經(jīng)有人教育過(guò)他，圣人學(xué)問(wèn)，鉆之彌堅。圣人神像，仰之彌高。

    如今這座天下，儒教圣人訂立的規矩，越來(lái)越繁瑣縝密，儀軌越來(lái)越穩固。不再是在那年代久遠不可考據的上古蜀國，那個(gè)時(shí)候的古代蜀國版圖之上，蛟龍眾多，不服天地管束，傳言只有殺力驚人的遠古劍仙，才喜歡來(lái)此磨礪劍鋒，御劍翻江倒水，以斬殺蛟龍為傲。

    齊靜春不是死了嗎？如今把持驪珠洞天的圣人，應該是從風(fēng)雪廟脫離出來(lái)的兵家阮邛。

    那么他到底是何方神圣？

    看樣子是善者不來(lái)來(lái)者不善的架勢。

    不管如何，就是天王老子到了自家地盤(pán)，自己也絕無(wú)引頸就戮的道理。

    青袍男子強行驅散心頭陰霾，深呼吸一口氣，左拳微微抬起，輕輕一敲椅把手，看似輕描淡寫(xiě)，但是整座大水府邸都隨之一震，與府邸相鄰的那段寒食江，毫無(wú)征兆地驟起大浪，層層疊疊，使勁拍打兩岸。

    青袍男子一拍之下。

    堂內所有人的身形都隨之一晃，兩名年輕劍修的鞘中長(cháng)劍，更是不堪重負，嗤嗤作響，掙扎不已，做困獸之斗。

    唯獨白衣少年紋絲不動(dòng)，身后那尊法身神像更是穩如山岳。

    少年微微抬頭，望著(zhù)遠處坐北朝南的青袍男子，嘴角滿(mǎn)是譏諷之意。

    大水府邸雖然臨江而建，事實(shí)上府邸底下，另有玄機，早已鑿出深廣水道，故而與寒食江氣運緊密相連，本身就是一座大型法陣，雖然它不如一些頂尖仙家的護山大