第一百八十九章 猛字樓外說(shuō)劍之二三事
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r> 男子終于回過(guò)神,微笑道:“所以要修行啊,每跨過(guò)一個(gè)門(mén)檻,就能夠長(cháng)壽十年百年,就能夠看更多的書(shū)?!?/br> 少年還是覺(jué)得沒(méi)有完全解惑,“可咱們儒家雖然也推崇修行,讀書(shū)更多是為了入世,為了讓這個(gè)世道更好,從來(lái)不似道家那般,只追求個(gè)人的出世和證道,這又如何是好???” “不精不誠,不能動(dòng)人?!?/br> 男子笑著(zhù)說(shuō)了八個(gè)字,站在原地,眺望四周景象,山清水秀,然后又說(shuō)了八個(gè)字,“腳踏實(shí)地,自然而然?!?/br> 少年聽(tīng)到“自然而然”四個(gè)字,就自然而然想到了在東寶瓶洲無(wú)比興盛的道家,他嘆了口氣,“我在一本書(shū)上看到,說(shuō)亂世,道家下山入世救人。佛家閉門(mén)敲木魚(yú)。治世,道家上山自修清凈,佛家開(kāi)門(mén)收銀子。先生,聽(tīng)上去道家真的不錯唉,佛家和尚就不怎么樣了,難怪他們在咱們洲不吃香,佛法不興?!?/br> 男子搖頭笑道:“這只是某些讀書(shū)人的憤懣偏激之言,不是全然沒(méi)有半點(diǎn)道理,只是道理說(shuō)得少了,以偏概全,反而不美,不如不說(shuō)。三教能夠立教,當然各有各的厲害之處,而且三教的道統,都很復雜,開(kāi)枝散葉很多,脈絡(luò )駁雜,所以當你想要認清楚三教宗旨的話(huà),一定要追本溯源,才可以評價(jià)一二,否則略知皮毛就信口開(kāi)河,見(jiàn)著(zhù)了一個(gè)或者幾個(gè)壞道士壞和尚,就一棍子打死所有,這樣很不好?!?/br> 儒衫男人望向遠處一座大山的山頂,“三教有辯論,會(huì )有三人各自闡述立教根本,三方道理之深遠幽微,旁人無(wú)法想象,所以最為兇險?!?/br> 少年疑惑不解,“先生,三個(gè)人各自說(shuō)話(huà),怎么就兇險了?” 男人從高處收回視線(xiàn),平視望向遠方,微笑道:“既然是辯論,你除了知道自己教義之長(cháng)短,還需要了解別人之優(yōu)劣,才可以成功說(shuō)服對方二人,認可自己的道理。如此一來(lái),就會(huì )有人在鉆研別家學(xué)問(wèn)的時(shí)候,或幡然醒悟,或當頭棒喝,辯論還沒(méi)開(kāi)始,就干脆已經(jīng)改換門(mén)庭,走上一條別家道路了?!?/br> 容貌精致的少年一知半解,迷迷糊糊。 男人笑道:“先別想這么多,向前走著(zhù)?!?/br> 少年使勁點(diǎn)頭。 他叫崔賜,名字是他自己取的,家住小鎮袁家祖宅,卻不是袁家人。 走在前頭的儒衫書(shū)生,正是李希圣,除了手持便于行走山路的竹杖,腰間還懸掛著(zhù)兩塊木片合在一起的桃符,古樸素雅。 掛在他腰間,再合適不過(guò)。 崔賜忍不住又問(wèn)了個(gè)問(wèn)題,“先生,我們進(jìn)山到底是為啥?” 李希圣回答道:“因為我覺(jué)得有件事情,有些人做得很不對。既然是錯,就不能一錯再錯了。我需要做點(diǎn)力所能及的事情?!?/br> 崔賜笑容燦爛道:“先生總是對的!” 李希圣搖頭道:“書(shū)上那些經(jīng)久流傳的寶貴道理,不管是哪一教哪一家的,都不可落在空處?!?/br> 少年猶豫不決。 李希圣調侃道:“今天你還可以問(wèn)最后一個(gè)問(wèn)題?!?/br> 少年雀躍道:“我在另一本文人筆札上看到,天底下有九座雄鎮樓,為何最后一座,名字的字數不一樣?” 李希圣想了想,“你是說(shuō)那座名為‘鎮白澤’的雄鎮樓?因為白澤是一個(gè)……家伙的名字啊,如果名叫鎮白樓、鎮澤樓,多不合適?!?/br> 少年撓心撓肺,苦著(zhù)臉,想要再問(wèn)一個(gè)問(wèn)題,又不敢問(wèn)。 李希圣忍俊不禁道:“再問(wèn)便是了,今天天氣很好,山水秀美,可以多問(wèn)幾個(gè)?!?/br> 少年歡天喜地,在先生身邊蹦蹦跳跳,“雄鎮樓鎮壓的那個(gè)白澤,跟練氣士幾乎人手一冊的白澤圖,有關(guān)系嗎?” 李希圣點(diǎn)頭道:“有的,就是同一個(gè)名字?!?/br> 少年嘖嘖道:“老爺,這其中一定有很多學(xué)問(wèn)吧?” 李希圣不露聲色地抬起頭,向一個(gè)方位歉意一笑,然后對少年叮囑道:“儒家圣賢告誡我們?yōu)殚L(cháng)者諱,不僅僅是對待文廟里的那些圣人們,對于三教百家