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    陳平安所乘渡船的渡口，與去往云松國的渡口不在一處，付過(guò)十枚雪花錢(qián)，拿了一塊木牌，交還那座大都督府贈予的印符后，陳平安就跟隨數十號人一同去往渡口，地點(diǎn)竟是一座地下溶洞的入口，洞口闊達五六丈，布滿(mǎn)了歷朝歷代的仙師名人崖刻，“魚(yú)鱗仙境”，“壺中日月長(cháng)”，“瑤琳洞天”，大多筆力虬勁，入洞后豁然開(kāi)朗，光線(xiàn)明亮，一行人拾級而下，緩行一炷香后，進(jìn)入一座巨大的洞廳，東西兩面石壁，有栩栩如生的飛天壁畫(huà)，大袖拖曳，神采飄然，女子面容清晰可見(jiàn)，體態(tài)多豐腴，卻不給人臃腫之感。

    渡口岸邊停泊有一座三層樓船，船尾各有龍頭龍尾雕飾，除了體型龐大，幾乎媲美王朝大湖戰船之外，樣式似乎與世俗渡船并無(wú)兩樣，除了陳平安這撥人，已經(jīng)有人頭攢動(dòng)的三百余號人聚集在那邊，渡口有各色店鋪商家，多玲瓏精致，不掛匾額楹聯(lián)，只在店門(mén)外懸掛字牌，販賣(mài)字畫(huà)、糕點(diǎn)和瓜果，以及一些梳水國周邊的地方特產(chǎn)，例如彩衣國的小幅地衣、斗雞杯，松溪國的松針字畫(huà)，古榆?chē)挠軜?shù)葉雕、根雕羅漢等等。

    陳平安先前支付十枚雪花錢(qián)，在二樓租了一間單人廂房，其實(shí)一樓只需三枚，也就是三千兩銀子，雖說(shuō)是仙家渡口，且路程漫長(cháng)，可這個(gè)價(jià)格相對世俗王朝的遠游開(kāi)支，還是很?chē)樔?。好在陳平安是乘坐過(guò)鯤船的人，不至于一驚一乍，在青蚨坊又賣(mài)出了五岳真形碗和雷擊烏木，多出了四百五十枚雪花錢(qián)，獲利不錯，加上陳平安需要每天練拳走樁，所以這份錢(qián)還得掏，不好節省。

    有一位渡口練氣士坐在岸邊小石臺上，坐在太師椅上，手持一只布滿(mǎn)鷓鴣斑的茶盞，喝了無(wú)數口，茶水也沒(méi)見(jiàn)底。他對眾人朗聲提醒，渡船在半個(gè)時(shí)辰后南下，登船之前，可以購買(mǎi)一些價(jià)廉物美的特產(chǎn)帶回家鄉，然后他著(zhù)重提及了彩衣國的地衣和山蘭國的盆栽，大肆渲染，極盡吹捧，還報上了兩家店面的門(mén)口字牌，果真有不少渡船人動(dòng)了心，去往兩間鋪子一擲千金，這讓其余鋪子的掌柜或白眼或艷羨，有錢(qián)能使鬼推磨嘛，他們沒(méi)錢(qián)打點(diǎn)關(guān)系，就只能如此了。

    陳平安默默站在人群之中，突然想到了胭脂郡太守之子的劉高華，以及古榆?chē)鴺?shù)精書(shū)生，還有他們當時(shí)攜帶的斗雞杯，聽(tīng)說(shuō)在別處價(jià)格要翻幾番，就也跑去買(mǎi)了一對斗雞杯，一枚雪花錢(qián)兩只，將裝有瓷杯的黃楊木盒放入包裹，便又去用真金白銀買(mǎi)了些新鮮瓜果，一大兜拎在手里。

    人山人海之中，少年腳穿草鞋，背負劍匣，斜挎棉布包裹，還拎著(zhù)一兜瓜果。

    雖然人很多，人與人之間不過(guò)兩三步距離，可是比起州郡集市的喧鬧，這座仙家渡口就要安靜許多，多是好友扎堆，竊竊私語(yǔ)，少有人高聲言語(yǔ)，一些個(gè)按耐不住活潑天性的稚童，也被家中長(cháng)輩牽手拉住，堅決不許他們四處亂跑。

    畢竟是傳說(shuō)中的神仙游集之地。

    山上練氣士，誰(shuí)出門(mén)在外，都不會(huì )在額頭上刻上師門(mén)名號，更不會(huì )流露出真實(shí)的境界修為。

    下五境中五境，總計十境，境界就這么多，是死的，可人是活的，圣人言性相近習相遠，大道漫漫，動(dòng)輒數十年百年的修行，天曉得一位練氣士最后會(huì )是怎樣的性情？若是事事無(wú)所顧忌，只靠一雙拳頭一身修為隨心所欲，肯定一天會(huì )被別人踩在地上講道理。

    不過(guò)有幸出身宗字頭的仙家府邸，例如神誥宗，真武山風(fēng)雪廟這類(lèi)，尤其是那座震懾寶瓶洲的觀(guān)湖書(shū)院，哪怕不是嫡傳弟子，照樣有資格橫行一洲，無(wú)形中就像懸掛了一枚無(wú)事平安牌。

    要么就是有一個(gè)金丹境元嬰境的傳道恩師，這也是一張分量十足的護身符。

    山上恩怨，可能是凡夫俗子幾輩子加在一起的事情，所以冤家宜解不宜結，風(fēng)雷園和正陽(yáng)山就是最好的例子，曾經(jīng)高高在上的仙子蘇稼如今如何了？她那只世間第一等的養劍葫，被收繳回師門(mén)，劍心和修為一同破碎不堪，據說(shuō)已經(jīng)徹底杳無(wú)音信，有多少愛(ài)慕她的年輕練氣士，至今還在痛心疾首？