第二百八十六章 對坐觀(guān)人,自己知道
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哪怕是龍窯娘娘腔男子的死,陳平安只是因為沒(méi)有答應那個(gè)男人收下胭脂盒。 陳平安還是覺(jué)得自己在“錯”。 而那些連娘娘腔男子臨死之前,都要說(shuō)陳平安你是一個(gè)好人的蓋棺定論,陳平安會(huì )不知不覺(jué)忽略掉。 齊靜春愿意在小巷與他對揖,但是陳平安還是只記住了劍靈所謂的“齊先生在賭,賭那萬(wàn)分之一”,至于為何齊先生為何愿意相信他,不是對這個(gè)世界失望到底,陳平安反而從未想過(guò)。 當一個(gè)人真正開(kāi)始認識這個(gè)世界,看過(guò)高聳入云的大山,蜿蜒無(wú)盡頭的江河,看過(guò)了那些無(wú)比高遠的壯闊景象,甚至可能是看過(guò)那些讀書(shū)人的風(fēng)流,那些象征著(zhù)一國威嚴的衙門(mén)、官服,看過(guò)了人生無(wú)常的生老病死,看過(guò)了看似壯烈實(shí)則冷血的鐵騎陣陣,看過(guò)了昔日的朋友變得陌生,愈行愈遠而無(wú)可奈何,看過(guò)了父母逐漸老去、你卻始終無(wú)法挽留…… 于是一個(gè)人在某一刻,往往就會(huì )突然覺(jué)得自己很渺小。 這種感覺(jué),大概就是孤單。 悲傷很難感同身受,快樂(lè )的分享總是一閃而逝,人生只是一場(chǎng)場(chǎng)告別…… 陳平安對這個(gè)世界,其實(shí)充滿(mǎn)了畏懼。 劉羨陽(yáng),李寶瓶,顧璨都不會(huì )像陳平安這樣。 顧璨會(huì )一門(mén)心思想著(zhù)報仇。 李寶瓶會(huì )覺(jué)得天地間總有這樣那樣的有趣事情,沉浸在自己豐富多彩的內心世界內,幾乎從不質(zhì)疑自己,更不會(huì )輕易否定自己。 所以她才能夠說(shuō)出一句“怎么會(huì )有不喜歡李寶瓶的小師叔?” 劉羨陽(yáng)則會(huì )發(fā)自肺腑地說(shuō),我要去看更高的山更大的河,我一定不要老死在這個(gè)小地方! 但是陳平安不會(huì ),他可能會(huì )去做很多事情,比如帶著(zhù)李寶瓶他們去大隋,但是陳平安的心境意象,會(huì )躲起來(lái)。 陳平安的心思和念頭,大體上都是“不動(dòng)”的。 龍窯燒瓷多年,少年一直在求手穩,其實(shí)就是在執拗地追求心定。 心不定,他就會(huì )記恨宋集薪的有錢(qián),嫉妒他有人相依為命,會(huì )讀書(shū)。 會(huì )嫉妒劉羨陽(yáng)學(xué)什么都快,任何事情都像是一上手就會(huì ),還會(huì )厭惡和看不起那個(gè)娘娘腔男子,會(huì )在大山之中第一個(gè)找到他,不是給娘娘腔指出一條隱蔽山路,而是直接向姚老頭揭秘告發(fā)。 但是事情有利有弊,心定了,走了極端,就像陸臺所說(shuō)的,容易“死”,這其實(shí)是道家所謂的“假死”。 這就是阮邛哪怕對陳平安沒(méi)有成見(jiàn),卻從來(lái)不把陳平安當做同道中人、不愿收他為弟子的根源所在。 這也是為何陸臺會(huì )覺(jué)得陳平安不夠靈氣的原因。 所以劍靈當初看到的少年心境,是一個(gè)年幼孩子守著(zhù)墳頭和山頭,是草鞋, 唯一的“動(dòng)”,是向南方追逐著(zhù)某個(gè)人的身影。 那個(gè)身影,其實(shí)正是御劍離去的寧姚。 所以之后陳平安選擇送劍給心愛(ài)的姑娘,比起去往大隋的戰戰兢兢,如履薄冰,終于多了一份自主意愿。 “是我想走這趟江湖”。 我陳平安要為自己做點(diǎn)什么。 所以哪怕羨慕老龍城的范二,哪怕到了劍氣長(cháng)城后,陳平安肩頭又多了一副擔子,陳平安反而在心境上,比以前更加輕松。 所以陳平安換下了草鞋,穿上了一襲長(cháng)袍,想要成為劍仙,而且是能夠在劍氣長(cháng)城上刻字的大劍仙。 從只敢買(mǎi)下五座山頭就趕緊租借出去三座,想著(zhù)要把所有家當一口氣送給背井離鄉的劉羨陽(yáng),新春前后,一口氣送給粉裙女童和青衣小童,將近半數的上品蛇膽石……從一個(gè)“既然我留不住,那就趕緊送給在乎的人”,第一次去往大隋之前,就會(huì )直截了當跟阮邛安排后事,希望自己死后將那些山頭贈送給誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí),這叫在生卻思死,悲觀(guān)至極,再到如今的陳平安,已是翻天覆地。 這一切,來(lái)之不易。 之前文圣老秀才為何當初會(huì )醉酒之后,拍著(zhù)陳平安的腦袋說(shuō)少年郎要喝酒,不要想太多太過(guò)沉重的事情。 就在于老人一眼看穿了少年的心境問(wèn)題。 少年不該如此,當靜極思動(dòng),應該卸下?lián)?,輕松做少年郎該做的美好事情。 只是世間道理,聽(tīng)沒(méi)聽(tīng)說(shuō),知不知道,是一回事,如何去做,又是一回事。 書(shū)上書(shū)外的道理,如何落在實(shí)處,難上加難。