人心不是街面，能夠一場(chǎng)大雨過(guò)后，就一下子變得干干凈凈。

    京師那場(chǎng)帝王將相和販夫走卒眼中，皆是神仙打架的風(fēng)波，依舊漣漪不斷，當時(shí)陳平安幫著(zhù)種秋給閻實(shí)景他們教拳，當時(shí)少年那些湊熱鬧的朋友，就是漣漪之一。老將軍呂霄走下城頭后，跟孫子孫女吹噓自己跟陳平安是忘年交，也是，狀元巷附近許多戶(hù)人家的搬遷，更是。

    丁嬰一死百了，俞真意御劍遠去，只留下種秋收拾殘局。

    送了曹晴朗去學(xué)塾，陳平安原路返回，撐傘行走在依然寂寥冷清的大街上，隨著(zhù)朝廷逐漸放松對這座坊市的戒嚴，街道上已經(jīng)可以見(jiàn)到稀稀疏疏的路人，但人氣還是很淡，多是一些膽子較大的江湖人士，來(lái)此瞻仰戰場(chǎng)，對著(zhù)街上那條被鳥(niǎo)瞰峰劍仙劈出的溝壑，嘖嘖稱(chēng)奇。

    至于牯牛山一帶仍是禁地，被圈禁起來(lái)，朝廷下令越過(guò)雷池者殺無(wú)赦，出現了許多欽天監官員的身影，俞真意留下的那棟簡(jiǎn)陋茅屋，也未拆掉。

    一些武林豪俠瞧見(jiàn)了陳平安，只當是跟他們一樣來(lái)此仰慕宗師風(fēng)采的人物。

    陳平安猶豫了一下，去往那座武館，登門(mén)拜訪(fǎng)，門(mén)房見(jiàn)他不像“挑館子，砸招牌”的角色，又氣質(zhì)不俗，便不敢怠慢，很快去跟館主通風(fēng)報信，教拳的老師傅親自來(lái)迎接陳平安，聽(tīng)說(shuō)后者是慕名而來(lái)，頗為自得，隨從弟子亦是覺(jué)得臉面有光，主要是關(guān)于武館授拳的章法路數，陳平安說(shuō)得頭頭有道，寥寥幾句，就說(shuō)到了老人心坎上，顯然事先是確實(shí)聽(tīng)過(guò)武館名聲的，京城武館，真正的收入，還是撈到幾條憧憬江湖且兜里有銀子的大魚(yú)，有了這些不愁吃喝的富家子弟撐腰，武館才能有油水，吃得住苦、有天賦的弟子，是里子，來(lái)武館混個(gè)熱鬧的公子哥，是面子，兩者缺一不可。

    老師傅在正廳款待陳平安，讓弟子端上了茶水，開(kāi)始閑聊。

    聊到了涉及武學(xué)根本的校大龍一事，老人沒(méi)有深談，也不會(huì )這么不講究，隨便外傳細節，只是感慨哪有那么容易找到好苗子，運氣好，四年五載，收到這么個(gè)得意弟子，運氣不好，十年都碰不著(zhù)一個(gè)。

    老師傅還說(shuō)練拳不單單是強身健體，更像是給學(xué)拳之人遞兵刃之舉，首重武德，不然教出來(lái)的弟子武藝越高，若是心性不佳，就喜歡仗勢凌人，就越能闖禍，一言不合，三兩拳就打死了人，最后還不是要連累門(mén)派和武館。

    陳平安又問(wèn)了一些外家拳拳理，老師傅起先藏藏掖掖，面有難色，陳平安故作恍然，說(shuō)自己忘了正事，掏出了二十兩銀子，放在手邊茶幾上，說(shuō)打算近期在武館學(xué)拳，但是不保證每天都來(lái)武館，老師傅眼前一亮，這才知無(wú)不言言無(wú)不盡，跟陳平安說(shuō)起了那些最爛大街的拳理。

    陳平安一一記在心中，嘗試著(zhù)跟《撼山拳譜》相互佐證，聽(tīng)過(guò)了這些粗淺拳理，陳平安終于下定決心，搜集這方天地的武學(xué)，從低到高，不用太多，以后練拳之余，可以隨手翻翻，說(shuō)不定可以有意外之喜，就像之前撼山拳的六步走樁，融合種秋的頂峰大架，就成功讓陳平安一舉破開(kāi)四境瓶頸，而且水到渠成，自然而然，尤其是那種丁嬰走入白河寺大殿、種秋第一次露面走向自己的“氣勢”，此方天地所謂的天人合一，陳平安覺(jué)得大有玄機，說(shuō)不定返回浩然天下后，還有額外的裨益。

    而且極有可能，將來(lái)五境破六境，契機就在這其中，陳平安猜測離開(kāi)靈氣稀薄的藕花福地后，自己會(huì )陷入泥濘境地，狀況有點(diǎn)類(lèi)似樊莞爾當初在白河寺大殿外，就是那種身負重石、拖泥帶水的遲滯感覺(jué)，又有點(diǎn)像是楊老頭當初在自己手腳上嵌入的四張真氣符。

    這是陳平安練拳以來(lái)，第一次活了，開(kāi)始嘗試著(zhù)自己去想得失，迎敵期間，悟得種秋的頂峰大架就是例子。

    一開(kāi)始練習撼山拳，為了吊命，那是埋頭苦練，按部就班，不敢有絲毫偏差，六步走樁和劍爐立樁，一遍又一遍，幾乎都要被他把拳架子給打爛了，爛熟于心，融入魂魄。哪怕后來(lái)在竹樓被崔姓老人授拳，還是老人教什么，我陳平安就學(xué)什么。

    不是說(shuō)這不好，而是拳練到這一步，若是崔姓老人看在眼中，叫半死不活，已經(jīng)殊為不易，只是還不夠，想要更進(jìn)一步，更非吃得住苦就能成，需要機緣去開(kāi)竅，外人不能說(shuō)，說(shuō)了反而不靈。

    但是陳平安沒(méi)有意識到，他練拳百萬(wàn)之后，才有此開(kāi)竅，可練劍一事，他卻早早學(xué)會(huì )了活學(xué)活用，齊先生在古寺那破開(kāi)粉袍柳赤誠一劍，劍靈在山水畫(huà)卷“出鞘”一劍，自己劈向穗山一劍。

    都已經(jīng)是他陳平安的劍。