br>    一掠去了埋河水妖頭顱那邊，在空中伸手一抓，將癡心劍握在手中，直接劈下了埋河水妖的整顆頭顱。

    大雨漸漸停歇。

    很快山上甲士就開(kāi)始撤退下山。

    魏羨終究沒(méi)能擒下大皇子劉琮，只殺了一名誓死護住的劍修，只得由著(zhù)劉琮退往山腳，收了兵家甲丸在袖中。

    朱斂受傷最重，卻也一次沒(méi)死。盧白象往埋河水妖尸體這邊走來(lái)，才有機會(huì )拔掉身上那幾枝特制箭矢，沒(méi)有隨手丟掉，一把握在手中，狹刀停雪已經(jīng)收回鞘中。

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    桐葉洲西海上，那頭現出真身逃命的大妖，莫名其妙就給人一劍當場(chǎng)斬殺，大如山峰的整顆腦袋，在一根絲線(xiàn)切割過(guò)后，齊齊整整墜入海中，長(cháng)如山脈的尸體倒還是漂浮海上，起起伏伏。

    一路追殺至此的三位桐葉洲大修，心思各異。

    太平山當代宗主宋茅倒持長(cháng)劍，劍尖朝后，以示誠意和感激，朗聲道：“太平山宋茅，謝過(guò)前輩助我們一臂之力，斬殺大妖！”

    只是那名一身劍氣瘋狂流瀉如瀑布的劍修，理也不理堂堂太平山宗主的示好。

    桐葉宗掌管宗門(mén)戒律、以及譜牒的一位祖師爺，臉色陰晴不定。

    這一路銜尾追殺大妖，只有宋茅傾力而為，全然不顧自身性命之憂(yōu)，恨不得與那頭大妖同歸于盡，只是宋茅雖是太平山名義上的第一把交椅，修為卻不算太高，此次下山，因為山門(mén)井獄變故，又不敢攜帶其中一把護山仙劍，所以是心有余而力不足，至于這位桐葉洲仙家執牛耳者的桐葉宗祖師爺，則是不愿拼著(zhù)修為受損擊殺大妖，一頭跌了境仍是十一境的大妖，真身巨大且尤為堅韌，哪里是好對付的，大局已定，這頭畜牲必然逃不出三人視野，鈍刀子割rou，慢慢來(lái)就是，急什么。

    所以此次奉命出山，這位玉璞境桐葉宗祖師，視為一樁美差，斬殺了那頭禍亂扶乩宗的大妖，冥冥之中，有功德在身不說(shuō)，還可以讓死了道侶的扶乩宗宗主嵇海感恩，所以雖然這一路追殺，藏藏掖掖，沒(méi)有祭出鎮門(mén)之寶，內心深處，卻對大妖，勢在必得。

    玉圭宗掌握那座云窟福地的姜氏家主，面如冠玉，僅就相貌而言，比他的獨子姜北海還要年輕英俊，此刻他滿(mǎn)臉笑容，顯然給海上那名劍修宰了大妖，讓那桐葉宗祖師算盤(pán)落空，他心情極好，畢竟他可沒(méi)有攜帶殺力巨大的宗門(mén)仙兵。為了好朋友陸?hù)车膭Φ?，他偷偷去了趟藕花福地，等于是在桐葉洲消失了一甲子，玉圭宗內部，怨言不少。所以才將他推了出來(lái)，又想馬兒跑又不給馬吃草，這位姜氏家主可不就要消極怠工？

    身穿道袍、頭頂芙蓉冠的太平山真君宋茅，雖然心中略有不悅，但是大是大非拎得很清楚，對

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    方眼高于頂，全然不將自己和太平山放在眼中，有他的底氣在。就是實(shí)在想不到，桐葉洲何時(shí)出現這樣劍術(shù)通天的劍修了？宋茅有些琢磨不透對方的心性和背景，不知道那人為何出劍，是借機撿漏殺妖證道分功德，還是純粹的路見(jiàn)不平？會(huì )不會(huì )貪圖那頭大妖一身是寶的尸體？甚至是要全盤(pán)收入囊中，不許三人染指分毫？宋茅自然不在乎大妖尸體，只是此次桐葉洲大亂，此妖是明面上的罪魁禍首，與背劍白猿那頭老畜生遙相呼應，才使得桐葉洲中部妖魔橫行，必須要搬回去，讓儒家書(shū)院過(guò)目，再讓由書(shū)院出面，請陰陽(yáng)家推算天機。

    所以宋茅一時(shí)間不知如何言語(yǔ)。

    那古怪劍修望向桐葉宗祖師，說(shuō)了兩個(gè)字，“不服？”

    在整個(gè)桐葉宗都威名赫赫的老祖師爺，說(shuō)了一番暗藏殺機的話(huà)語(yǔ)，“這頭大妖最好是留著(zhù)性命帶回桐葉宗，說(shuō)不定能問(wèn)出更大的陰謀來(lái)，你見(jiàn)大妖身受重創(chuàng )，一劍殺了，就斷了線(xiàn)索，我們還如何順藤摸瓜、找出幕后主使？不然我們三人，何必追殺如此之遠？好巧不巧，桐葉宗西海如此廣袤，你就剛好出現在大妖逃亡路線(xiàn)上？”

    玉圭宗姜氏家主臉上笑意不變，他是從來(lái)不嫌熱鬧大的。

    宋茅正要說(shuō)話(huà)。

    那瞧著(zhù)不過(guò)是位中年男子的陌生劍修，淡然道：“那就干啊?！?/br>
    從頭到尾，劍修就說(shuō)了這么兩句話(huà)。

    不服。

    就干。

    這哪里是山上神仙的做派，半山腰那些中五境練氣士，都未必如此粗鄙。底層的江湖武夫還差不多。

    宋茅已經(jīng)來(lái)不及當個(gè)和