之前幾次路過(guò)仙家渡口，除了在梳水國和松溪國接壤處的那座，在青蚨坊買(mǎi)賣(mài)的那次，其余陳平安要么來(lái)去匆匆，要么就是只逛不買(mǎi)，今天干脆就帶著(zhù)裴錢(qián)一行人，好好逛夠了這座渡口，陳平安給了畫(huà)卷四人每人一顆小暑錢(qián)，由著(zhù)他們自行購買(mǎi)物件，山上神仙錢(qián)，有“千百十”的說(shuō)法，一顆雪花錢(qián)價(jià)值世俗王朝的千兩白銀，一顆小暑錢(qián)可就是十萬(wàn)兩真金白銀，靈器法寶不用奢望，可一些討巧稀罕、手藝有趣的山上物件，買(mǎi)個(gè)幾樣收入囊中，平時(shí)拿出來(lái)養眼怡情，還是不難的。

    與畫(huà)卷四人約好，一個(gè)時(shí)辰后在渡口一處名聲最大的地方碰頭，陳平安帶著(zhù)裴錢(qián)逛自己的，渡口買(mǎi)東西，在類(lèi)似青蚨坊這樣有高人坐鎮的地方，撿漏的可能極小，而且價(jià)格相對昂貴，一些個(gè)沒(méi)有落腳地兒的包袱齋，才是最讓人撞運氣、考究眼力的，這些人多是山澤野修散修，四海為家，喜歡從一些家道中落的昔年豪閥子弟手中低價(jià)收取，或是自稱(chēng)家族祖上、師門(mén)祖師出過(guò)金丹、元嬰地仙，賣(mài)東西的路數大致就這么些，買(mǎi)家不用計較這些，陳平安當年跟走南闖北的大髯豪俠徐遠霞，學(xué)了不少門(mén)道，后來(lái)姚近之解釋的“籠中對”，其實(shí)也屬于這個(gè)行當。

    裴錢(qián)涉世不深，對于各色店鋪里無(wú)奇不有的神仙字畫(huà)、靈寶器物、精魅山怪，看得目不暇接，裴錢(qián)有一點(diǎn)好，被朱斂譏諷為小饕餮，喜歡收東西，來(lái)者不拒，不喜歡花錢(qián)，分文不出。所以再眼饞的物件，她都只是看幾眼，絕不會(huì )打開(kāi)那只桂夫人贈送、結果被她用來(lái)當錢(qián)袋子的小香囊，實(shí)在喜歡，就狠狠剮幾眼，看過(guò)了就當是自己的東西了，是她暫存在店鋪而已。

    陳平安則一向不大手大腳，所以跟裴錢(qián)逛了約莫半個(gè)時(shí)辰，十幾家鋪子走下來(lái)，都沒(méi)往外掏出一顆銅錢(qián)。

    半路遇上個(gè)包袱齋，是個(gè)相貌憨厚的中年跛腳漢子，自稱(chēng)姓劉，可以稱(chēng)呼他劉桿子，他見(jiàn)著(zhù)了一襲白袍、背負白鞘長(cháng)劍的陳平安，足足跟了七八百步路，長(cháng)得老實(shí)，說(shuō)話(huà)卻不拙，說(shuō)是他家祖父是文景國的大將軍，文景國亡國后，皇帝陛下逃難途中斃命，遺失了一枚交泰殿十七寶之一的螭虎鈕玉璽，給他祖父帶入了民間，如今青鸞國一位大仙師已經(jīng)集齊了十六寶，就只差這枚“凝運神寶”了，收藏這行業(yè)，“求善求全”是第一要務(wù)，所以這枚“說(shuō)不定還蘊含著(zhù)國運龍氣”的重寶，價(jià)值連城。

    漢子之所以跟了七八百步遠，一是身邊這位一看就是有錢(qián)公子哥的年輕人，脾氣好，不趕人，反而聽(tīng)得仔細，再則漢子實(shí)在是生意再不開(kāi)張，就有大苦頭要吃，去年好不容易給他糊弄過(guò)去的那道年關(guān)，關(guān)系著(zhù)三顆小暑錢(qián)，能買(mǎi)他好幾條命了，過(guò)了個(gè)戰戰兢兢的寒磣年，按照規矩，今年正月一過(guò)，如果再沒(méi)有冤大頭上鉤，他可就真要遭殃了，國有國法，行有行規，真會(huì )死人的。

    為了賣(mài)出些東西來(lái)活命，漢子可謂無(wú)所不用其極，身為三境練氣士，厚著(zhù)臉皮跟了一路不說(shuō)，還主動(dòng)給那位公子哥介紹起了渡口風(fēng)物。

    青鸞國邊境上的這座仙家渡口，名為蜂尾渡，源于渡口建造之初，曾是一座市井小鎮，歷史上在這里，出過(guò)一位起于微末的玉璞境神仙，以山澤野修的身份，憑借大毅力大機緣躋身上五境，種種神仙事跡流傳半洲，在寶瓶洲所有野修散修之中，極負盛名，此人祖宅位于一條名為夾蜂小道的巷弄，又剛好位于巷弄盡頭，后世這座渡口便有了蜂尾渡的命名。

    由于渡口位于三國接壤處，而為了爭奪這條巷弄和這棟祖宅的歸屬，數百年來(lái)，青鸞國唐氏與兩大鄰國用筆桿子和刀子，在紙上和沙場(chǎng)上，打了無(wú)數場(chǎng)架，不過(guò)三方默契，戰事都不會(huì )波及渡口，為此觀(guān)湖書(shū)院專(zhuān)門(mén)派遣君子賢人，數次斡旋此事。

    在漢子的竭力引薦下，渡口有一種世間獨此一份的井水仙人釀，一顆雪花錢(qián)一小壺，青鸞國達官顯貴最喜歡用來(lái)擺闊，那位公子哥還真就在一家街角鋪子買(mǎi)了一壺井水酒，跟掌柜要了兩只白碗，落座后竟是笑著(zhù)伸手示意漢子一起坐下來(lái)喝酒，漢子本想著(zhù)站在一邊扮可憐，說(shuō)不定公子哥起了惻隱之心，就買(mǎi)走了他那些破爛家當，實(shí)在是肚子里酒蟲(chóng)子作祟，坐下來(lái)喝起了酒，一邊喝一邊埋怨自己管不住嘴，心想自己貪杯喝過(guò)了酒，多半也就黃了這樁買(mǎi)賣(mài)，一時(shí)間百感交集，只當是一碗斷頭酒來(lái)品嘗。

    陳平安跟漢子碰了一下酒碗，笑問(wèn)道：“既然這枚玉璽值錢(qián)，又有仙師苦等著(zhù)它補齊文景國十七寶，為何不直接登門(mén)售賣(mài)？”

    漢子早有腹稿對付買(mǎi)家這類(lèi)問(wèn)題，滿(mǎn)臉苦笑道：“那位地仙老神仙，修為通天，只是人品……我就怕拿了錢(qián)沒(méi)命花啊?！?/br>
    漢子嗓音低沉，含糊說(shuō)了一半。

    陳平安點(diǎn)頭，這個(gè)解釋說(shuō)得通，山上神仙，說(shuō)是修道，可這個(gè)道，旁門(mén)八百，左道三千，所以山上不一樣有杜懋這樣的飛升境大修士？更早一些，不一樣有書(shū)簡(jiǎn)湖的截江真君劉志茂？至于那撥扶乩宗喊