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    陳平安將蓮花小人兒放在自己肩頭，手牽著(zhù)裴錢(qián)，輕聲笑道：“你們愧疚什么，應該愧疚的，是它才對?！?/br>
    杏樹(shù)底部“大門(mén)”內，躺在錢(qián)山里頭，打著(zhù)哈欠道：“只好等下一個(gè)傻帽兒上鉤嘍?！?/br>
    迷迷糊糊睡去，它做了個(gè)美夢(mèng)，竟然夢(mèng)見(jiàn)了自己在一座不斷增長(cháng)、高聳入云的大山頭，長(cháng)成了一棵參天大樹(shù)，每一張杏葉都洋溢著(zhù)金色的靈光，每一根枝條都被金色香火熏陶得精粹無(wú)比，它一舉成了寶瓶洲唯一的上五境花木精魅……它身上的高枝上，站著(zhù)兩個(gè)身影模糊的人在看著(zhù)云海，一個(gè)仰頭喝著(zhù)酒，一個(gè)腰間刀劍交錯而掛……

    小家伙醒過(guò)來(lái)之后，它樂(lè )呵得不行，哪怕只是在夢(mèng)里頭，也夠它開(kāi)心好多年了，只是不為何，一抹臉，自己竟是滿(mǎn)臉淚水。

    它怔怔躺在錢(qián)堆里，百思不得其解，便有些悵然若失。

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    畫(huà)卷四人，憑借那枚價(jià)值百顆雪花錢(qián)的小暑錢(qián)，各有收獲，本來(lái)孑然一身的朱斂，離開(kāi)老龍城的時(shí)候，背上就多挎了一只包裹，這次離開(kāi)蜂尾渡，包裹更加沉重。

    如今朱斂以讀書(shū)人自居，所以當然是負笈游學(xué)了。

    四人還是步行去往青鸞國京師，蜂尾渡周邊三國，前年在青鸞國開(kāi)辦了一場(chǎng)聲勢浩大的水陸道場(chǎng)，是唐氏皇帝親自籌辦，第二年云霄國和慶山國就幾乎同時(shí)，打擂臺一般，各自舉辦了一場(chǎng)道家的羅天大醮，將各路道家神仙瓜分殆盡，打了個(gè)青鸞國一個(gè)措手不及，唐氏皇帝一不做二不休，干脆在今年春舉辦一場(chǎng)佛道爭辯，要在道家和佛門(mén)之中，挑選一個(gè)成為青鸞國的國教，地位還要高出儒家，輸了的那個(gè)，自然就是墊底了。

    所以陳平安相信張山峰和徐遠霞，最少今年春還會(huì )留在青鸞國京城。

    大概是臨近蜂尾渡、以及轄境內多道觀(guān)寺廟和山水形勝的緣故，青鸞國在內三國，都不屬于那種靈氣稀薄到匱乏的“無(wú)法之地”，比起當初陳平安途徑的梳水國，靈氣要多出不少，當時(shí)是一位純粹武夫，感觸不深，只有一個(gè)粗略感覺(jué)，如今煉化了水字印作為本命物后，可以緩緩汲取靈氣，兩者對比，就發(fā)現了其中的玄妙。

    在寶瓶洲中部那幾個(gè)陳平安腳踏實(shí)地走過(guò)的國家中，還是那個(gè)彩衣國靈氣稍多一些。

    關(guān)于彩衣國，陳平安如今方寸物里的那張符箓中，還住著(zhù)一位與自己簽訂契約的白骨艷鬼。

    只是陳平安對她不喜，在桂花島之后，就再沒(méi)有讓她離開(kāi)過(guò)作為棲身之所的古怪符箓。

    不過(guò)以后到了落魄山，再將她放出便是，有山神坐鎮俯瞰周邊山水，相信對那頭女鬼而言，亦是震懾。

    大驪王朝的正統山水神祇，可不是寶瓶洲任何一個(gè)王朝能夠媲美，大驪神祇可以天然高出一品，現在如此，以后……當下寶瓶洲半洲之地都已是大驪宋氏的囊中物，只差中土儒家某座學(xué)宮的點(diǎn)頭認可而已，所以往后大驪神祇和寶瓶洲神祇，估計就沒(méi)太大區別了。

    離開(kāi)蜂尾渡邊界線(xiàn)的時(shí)候，發(fā)現由外往內的旅人，無(wú)論練氣士還是武夫，都需要手持一張大門(mén)口渡口售出的黃紙符箓，當進(jìn)門(mén)后，就會(huì )出現一扇漣漪大門(mén)，讓人通過(guò)，那張符紙有點(diǎn)類(lèi)似世俗王朝的通關(guān)文牒。這可是新鮮事，陳平安是第一次見(jiàn)到，其余渡口，都沒(méi)有這筆過(guò)路費，離開(kāi)蜂尾渡不用那張通關(guān)符箓，走出大門(mén)后，陳平安就去詢(xún)問(wèn)一位五境練氣士的看門(mén)人，誠心求教，那人見(jiàn)陳平安氣度不俗，又是從蜂尾渡走出，便笑著(zhù)為陳平安解惑，原來(lái)蜂尾渡有座陰陽(yáng)家和機關(guān)師聯(lián)袂打造的一座山水陣法，金丹地仙可以直接走入，金丹之下，就需要一張價(jià)值五顆雪花錢(qián)的通關(guān)符箓了，一旦硬闖，就會(huì )驚動(dòng)蜂尾渡巡狩之人，至于那張符箓，是破障符的旁支，亦是蜂尾渡請求符箓派仙師為這座陣法量身打造。

    當陳平安詢(xún)問(wèn)為何別處渡口無(wú)需符箓開(kāi)道的時(shí)候，練氣士笑容玩味，踩了踩地面，詢(xún)問(wèn)這兒是誰(shuí)的地盤(pán)。

    這個(gè)大門(mén)方位，是去往青鸞國境內，陳平安自然回答說(shuō)是青鸞唐氏，不等練氣士細說(shuō)，陳平安就恍然大悟，感慨那位唐氏皇帝真是生財有道。

    青鸞國京城距離蜂尾渡有一千六百余里，而距離那場(chǎng)開(kāi)始于谷雨時(shí)節的佛道之辯，還有兩月有余，所以步行前往也無(wú)妨。

    此后這一路上，他們見(jiàn)過(guò)了大大小小的道觀(guān)寺廟，一行人都談不上如何信奉佛道，一般慕名而去走入其中，陳平安和裴錢(qián)都是恭恭敬敬上三炷香，禮遇神明而已，魏羨不信這個(gè)，一般都不進(jìn)去，就在門(mén)口等著(zhù)，朱斂也不信，只是陪著(zhù)陳平安裴錢(qián)走一遭，盧白象只有入廟燒香拜菩薩，十分虔誠，隋右邊則是進(jìn)觀(guān)上香，也相當誠心。

    陳平安提醒過(guò)裴錢(qián)，燒香可以，不可隨便