陳平安返回棧，發(fā)現不但裴錢(qián)沒(méi)睡，額頭貼著(zhù)符箓正在吹著(zhù)玩，畫(huà)卷四人齊聚一屋，同樣在等著(zhù)文武廟的結果。

    陳平安有些奇怪，他們一行人從桐葉洲中部走到寶瓶洲東南的青鸞國，生死大戰都經(jīng)歷了那么多場(chǎng)，照理說(shuō)不該對小小縣城的文武兩廟感興趣，即便小地方有那么一陣妖風(fēng)妖雨，卻注定掀不起大的波瀾，陳平安很快想明白其中關(guān)節，極有可能今晚是自己的學(xué)生崔東山第一次“出手”，想必魏羨隋右邊他們都比較在意。

    落座后，朱斂已經(jīng)遞上茶水，陳平安坦誠道：“確實(shí)是有人對文武廟動(dòng)了手腳，崔東山會(huì )處理穩妥，不會(huì )耽擱明天的行程?！?/br>
    隋右邊的性子最為直來(lái)直往，直截了當問(wèn)道：“這個(gè)崔東山，真是你的學(xué)生？”

    陳平安摸了摸裴錢(qián)的腦袋，要她先去睡覺(jué)，裴錢(qián)卻說(shuō)睡不著(zhù)，怕鬼，還說(shuō)自己睡相不好，喜歡踢被子，到時(shí)候給額頭那張符箓蹭掉了，鬼魅妖怪有了可趁之機，豈不是保護不了隋jiejie。

    因為陳平安關(guān)于符箓一事，對裴錢(qián)提及過(guò)些規矩和忌諱，比如符箓既是跋山涉水的護身符，能夠震懾邪祟，讓一些末流山水神祇、鬼物心生敬畏，可同時(shí)又是一盞明燈，容易引來(lái)某些不懼陽(yáng)間罡風(fēng)的厲鬼的額外覬覦與仇視。

    陳平安便沒(méi)有強求裴錢(qián)立即去隔壁睡覺(jué)，對隋右邊道：“雖然一開(kāi)始是崔東山死皮賴(lài)臉湊上來(lái)的，可如今他確實(shí)是我的學(xué)生，這一路上，你們應該大致了解他的脾氣，是個(gè)挺自負的人，只要你們不招惹他，崔東山就不太會(huì )主動(dòng)設計你們。許多行走浩然天下的條條框框，例如先前我跟裴錢(qián)所說(shuō)的欺山不欺水，入廟拜佛之時(shí)、人多不必等，這些其實(shí)是當初我跟他一起游歷的時(shí)候，崔東山跟我講的?！?/br>
    其實(shí)陳平安沒(méi)有把話(huà)說(shuō)得太直白，大概在少年皮囊的大驪國師眼中，從藕花福地走出的畫(huà)卷四人，還不值得他動(dòng)歪心思。

    只是這種大實(shí)話(huà)太傷人，陳平安就沒(méi)好意思說(shuō)。

    就像重逢那天，崔東山開(kāi)門(mén)見(jiàn)山就先說(shuō)了杜懋那副仙人遺蛻一事，嘴上求著(zhù)陳平安慷慨解囊贈予遺蛻，崔東山心里未必如何看重。

    崔東山愿意糾纏他陳平安，真正的視野所及，可能都不在他身上，一直在極其遙遠的陰影中和帷幕后，是已逝的齊先生，是沒(méi)了身軀體魄，畫(huà)地為牢與整座浩然天下“合道”的文圣老秀才，是已經(jīng)飛升去了天外天、跟道老二掰手腕的阿良，是如今坐鎮白玉京五城十二樓的道家掌教陸沉。

    大驪能夠建造出那座仿制白玉京的劍樓，就已經(jīng)有陰陽(yáng)家和墨家的身影，加上真武山和風(fēng)雪廟作為寶瓶洲的兵家祖庭，尤其是前者，早就與大驪牽連頗深，加上最南端那座商賈繁榮的老龍城，三教之外最有實(shí)力的諸子百家當中，除了法家、縱橫家尚未露面，大驪王朝其實(shí)已經(jīng)獲得許多一洲之外許多勢力的青睞。

    這才是大驪宋氏吞并寶瓶洲半壁江山的底氣所在。

    大驪鐵騎，藩王宋長(cháng)鏡，是表面上打江山的，而如何守江山，更考驗大驪王朝的手腕和底蘊。

    這些事情，是陳平安在藕花福地見(jiàn)過(guò)一段段歷史歲月、一截截光陰長(cháng)河后，自己琢磨出來(lái)的，離真相可能還