吵架，那些書(shū)信，唐黎其實(shí)都看過(guò)。再就是一位鷹鉤鼻老者，青鸞國所有譜牒仙師中頭一號，周靈芝，很多人都已經(jīng)忘記這位老仙師的山澤野修出身，但是輔佐唐氏皇帝已經(jīng)三代之久，雖說(shuō)名聲不太好，只是唐黎生長(cháng)于帝王家，視野所及是那江山一統、國祚萬(wàn)年，哪里會(huì )計較這些不痛不癢的非議。見(jiàn)著(zhù)了那位云林姜氏的老神仙，唐黎這位青鸞國君主，再對自家地盤(pán)的山上仙師沒(méi)好臉色，也要執晚輩禮恭敬待之。雙方設席相對而坐。就像刻意不分出主賓，更沒(méi)有什么君主。老人沒(méi)有印象中的那種端架子，言談和煦。唐黎讓禮部官員為姜袤送上一大摞檔案，和一些以仙家拓碑手法記錄的畫(huà)卷，是個(gè)相貌周正、口齒伶俐的禮部年輕官員，在姜袤隨手翻閱檔案和瀏覽畫(huà)卷之時(shí)，這位禮部員外郎就為姜氏老神仙匯報佛道之辯的過(guò)程，詳略得當，只在精彩處，驚心動(dòng)魄處，細說(shuō)，而且說(shuō)得干脆利落，而且面對一位傳說(shuō)中的上五境修士，不卑不亢，偶有問(wèn)答，應對得體，很給皇帝陛下長(cháng)臉。所以唐黎很滿(mǎn)意，側過(guò)身，望向叔叔唐重。后者輕聲介紹道：“禮部?jì)x制清吏司宋山溪，青松郡宋氏子弟，秋魁二年的榜眼?！碧评璧溃骸跋麓尉┛?，可以提一提?！碧浦匦χ?zhù)點(diǎn)頭。唐黎突然問(wèn)道：“韋都督怎么今天不在場(chǎng)？”唐重解釋道：“韋都督與一位名為姜韞的姜氏子弟關(guān)系好，姜韞與jiejie重逢于此，就拉上了韋都督?！泵x上的青鸞國仙師第一人，老者周靈芝在一旁聽(tīng)到皇帝陛下以“韋都督”稱(chēng)呼韋諒后，眼皮子微微顫抖了一下。寶瓶洲東南版圖一帶，世人只知青鸞國中部有個(gè)世襲的韋家大都督，世代獨苗，偏偏香火傳承得有驚無(wú)險，順順利利。青鸞國唐氏太祖開(kāi)國以來(lái)，皇帝陛下都換了那么多個(gè)，可其實(shí)韋大都督始終是一人。這個(gè)深藏不露且與唐氏淵源極其深厚的韋諒，就是周靈芝在青鸞國最忌憚之人，沒(méi)有之一。玉璞境修士姜袤在看完聽(tīng)完之后，笑問(wèn)道：“聽(tīng)說(shuō)獅子園柳清山，臨時(shí)被加入考驗后，表現得極為出彩，除了文字記載，可有畫(huà)卷能夠觀(guān)看？”唐重搖頭道：“回稟姜老，有人提醒我們最好不要擅自進(jìn)入獅子園，便是我們周供奉，也只能在獅子園外的山巔遠觀(guān)。但是通過(guò)里邊諜子的見(jiàn)聞，加上周供奉點(diǎn)到即止的掌觀(guān)山河，柳敬亭二子柳清山，確實(shí)屬于靠自己過(guò)關(guān)，并無(wú)外力幫助?！苯笪⑿Φ溃骸安痪褪悄莻€(gè)大驪國師崔瀺嘛，你們有什么好避諱的?！碧浦匦Φ溃骸罢谴迖鴰??！被实厶评栊闹袇s不太舒服。青鸞國迫于一洲大勢，不得不與崔瀺和大驪謀劃這些，他這個(gè)皇帝陛下心知肚明，面對那頭繡虎，自己已經(jīng)落了下風(fēng)許多，當下姜袤如此云淡風(fēng)輕直呼崔瀺姓名，可不就是擺明了他姜袤和背后的云林姜氏，沒(méi)把大驪和崔瀺放在眼中，那么對于青鸞國，這會(huì )兒面子上客客氣氣，姜氏的骨子里又是何等瞧不起他們唐氏？唐黎雖然心中不悅，臉上不動(dòng)聲色。說(shuō)句難聽(tīng)的，姜袤真要往他臉上吐口濃痰，他這個(gè)青鸞國皇帝也得笑臉受著(zhù)，說(shuō)不定還要來(lái)一句老神仙口渴不口渴。姜袤沒(méi)有繼續讓唐黎難堪，抽出幾幅畫(huà)卷，畫(huà)卷上邊，就兩處場(chǎng)所兩個(gè)人，京城以南，以泉水清冽著(zhù)稱(chēng)于世的白水寺，京城之中，名聲不顯的白云觀(guān)，一位年紀輕輕的白衣僧人，一位中年觀(guān)主道人，姜袤點(diǎn)頭道：“就目前情形來(lái)看，佛家勝在臺面上，道門(mén)贏(yíng)在幕后，你們青鸞國儒家門(mén)生推出來(lái)的獅子園柳清山，表現不俗，說(shuō)不定還有機會(huì )，但是如果沒(méi)有更讓人眼前一亮的東西拿出來(lái)，至多爭一個(gè)第二，夠嗎？無(wú)論是道門(mén)還是佛家，成為青鸞國的國教，好嗎？”有些咄咄逼人。云林姜氏作為寶瓶洲最古老的豪閥，曾經(jīng)在中土神洲那都是第一流的大族大姓。姜氏作為儒家“立教”之前就作為掌禮之一的存在，這場(chǎng)出現在寶瓶洲歷史上的首次三教之爭，云林姜氏會(huì )偏向誰(shuí)，顯而易見(jiàn)。但是若是青鸞國只是礙于姜袤和姜氏的顏面，將本就不在佛道爭辯之列的儒家，硬生生拔高為唐氏國教，到時(shí)候明眼人，就都會(huì )知道是姜氏出手，姜氏怎會(huì )容忍這種被人詬病的“白玉微瑕”。所以說(shuō)，這就是姜袤最難伺候的地方，結果得有，過(guò)程還得讓所有旁觀(guān)者挑不出毛病，不可以半句閑言碎語(yǔ)，往云林姜氏身上招引。如今寶瓶洲中部各國士子南徙、衣冠齊聚青鸞國，對于這場(chǎng)沒(méi)有讀書(shū)人參與其中的佛道之辯，本就十分不滿(mǎn)，這些外鄉豪閥，呼聲很高，還有不少脾氣不太好的倨傲世族，叫囂著(zhù)若是不管佛道誰(shuí)成為國教，就要搬出青鸞國，其實(shí)青鸞國位居廟堂最中樞的那撥人物，以及真正的道門(mén)神仙和佛家高僧，也清楚，兩教之爭，是在爭第二，爭一個(gè)不去墊底。而慶山國皇帝，之所以愿意帶著(zhù)那幾位驚世駭俗的愛(ài)妃，來(lái)青鸞國京城看熱鬧，其實(shí)就是想要看看唐氏皇帝到底怎么個(gè)不要臉，是如何討好云林姜氏和那撥浩浩蕩蕩的南渡衣冠，到最后又會(huì )不會(huì )淪為半洲的笑柄，以至于儒釋道三方都不