、天賦到性情、武運，皆是如此，沒(méi)道理可講?！标惼桨材菚?huì )兒剛剛連輸三場(chǎng)給曹慈，他自己倒沒(méi)覺(jué)得有什么，寧姚已經(jīng)氣得不行?？吹侥菢拥膶幰?，陳平安覺(jué)得挺開(kāi)心，結果寧姚見(jiàn)他如此，更氣。這會(huì )兒朱斂下意識便脫口而出道“少爺是洪福齊天的人物，豈有入寶山空手回的可能，如今老奴好歹是金身境，對那洞天福地破碎后的秘境仙府，也有些了解，知道上五境的修士進(jìn)不去，一進(jìn)去秘境就會(huì )不穩，容易崩碎，容易被那些無(wú)序的光陰長(cháng)河裹挾，嚴重消磨道行。沒(méi)了上五境修士暗中覬覦，又有老奴幫襯一二，故而如今少爺是可以去碰碰運氣的，下次若是遇上了這類(lèi)地兒，少爺不放帶上老奴，畢竟咱們純粹武夫，不打緊，不受這類(lèi)約束?！标惼桨菜伎计?，點(diǎn)頭道“有理，是我習慣了避開(kāi)這些，現在看來(lái)，是得改改以往的心態(tài)?！迸徨X(qián)原本一聽(tīng)“洪福齊天”，立即就橫眉豎眼，只是聽(tīng)到朱斂后來(lái)的言語(yǔ)，才眉頭舒展。朱斂略有所思。之后這艘仙家渡船上的光陰，悠悠而逝。許多掛著(zhù)山上仙家洞府招牌的山水形勝之地，打造不出一座需要源源不斷消耗神仙錢(qián)的仙家渡口，所以這艘渡船無(wú)法“靠岸”，不過(guò)早早準備好一些能夠浮空御風(fēng)的仙家舟子，將渡船上到達目的地的客人送往那些山頭小渡口。在途徑那座位于青鸞國北境的著(zhù)名釣魚(yú)臺，下船之人尤其多，陳平安和裴錢(qián)朱斂來(lái)到船頭，看到在兩座巍峨大山之間，有巨大的云海飄蕩而過(guò)，流淌如溪澗，左右對峙的兩大釣魚(yú)臺，就建造在大山之巔的云海之畔，時(shí)不時(shí)能夠看到有彩色鳥(niǎo)雀振翅破開(kāi)云海，畫(huà)弧后又墜入云海。裴錢(qián)看得入神，只恨自己沒(méi)辦法御風(fēng)而行，不然嗖一下過(guò)去，手持行山杖，一棍子敲在那些鳥(niǎo)雀、飛魚(yú)上，抓了就跑回渡船，應該能賣(mài)不少錢(qián)，說(shuō)不定多跑個(gè)幾趟，她就能買(mǎi)只多寶盒甚至是多寶架了。朱斂是第八境武夫，但是跟著(zhù)陳平安這一路，從來(lái)都是步行，從無(wú)御風(fēng)遠游的經(jīng)歷。陳平安好奇問(wèn)道“朱斂，你就沒(méi)點(diǎn)想法？不會(huì )覺(jué)得虧待自己的境界？”朱斂搖頭笑道“少爺，老奴在家鄉那邊，早就膩歪了旁人一驚一乍的眼光，實(shí)在是提不起那股子愣頭青心勁?！笔嵩谝慌猿聊p景。對于朱斂那些個(gè)迥異于常人的想法，她已經(jīng)見(jiàn)怪不怪，習以為常?！陉惼桨惨恍腥速p景的時(shí)候。韋諒正坐在一間屋內書(shū)桌旁，正在寫(xiě)些什么，手邊放有一只古色古香的紫檀木匣，里邊裝滿(mǎn)了“君子武備”的裁紙刀。從中取出了一把竹黃刻刀，作為當下的鎮紙。韋諒雖然離開(kāi)京城，用了個(gè)游山玩水散散心的理由，其實(shí)這一路都在做一件事情。與青鸞國關(guān)系說(shuō)大不大，說(shuō)小不小。他在幫一個(gè)人編撰寶瓶洲譜牒仙師的品第，需要做一份提綱挈領(lǐng)的東西。韋諒制定了一份九品制的初稿框架。第一品，唯有寶瓶洲上五境中的仙人境，可以躋身此列。第二品，上五境中的玉璞境?；蚴菍τ诖篌P宋氏鐵騎南下，建立滅國之功。第三品，元嬰境?；蚴枪谙喈斢陂_(kāi)疆拓土一州之地。第四品，金丹境。漸次往下，直到最末尾的第九品。具體劃分，頗為復雜。與練氣士的境界并不是絕對掛鉤，需要參考大驪朝廷、尤其是軍方在此次馬蹄南下途中，記錄修士的功勞大小。其中龍泉劍宗的阮邛。既是第二品的第一人，還是如今這份將來(lái)會(huì )被大驪宋氏作為功勞簿的仙人譜，暫時(shí)位居第一高位。此外，真武山和風(fēng)雪廟兩座兵家祖庭，以及風(fēng)雷園和正陽(yáng)山兩座劍修大派。再往下，是大驪長(cháng)春宮，云霞山，清風(fēng)城許氏之流。都需要有一兩個(gè)名額，板上釘釘要榮登此譜，而且品第肯定不會(huì )低。至于擁有大驪刑部頒發(fā)太平無(wú)事牌的修士，必然入列。此后率先投誠大驪的各路仙師，不論出身，譜牒仙師，山澤野修，都可以躋身其中。韋諒最近一直在完善細節，這需要那個(gè)人提供給他大量的諜報，甚至是涉及到一國國祚、帝王生死的內幕。韋諒將手中毛筆擱在筆架山上，站起身，在屋內緩緩踱步。之所以愿意做此事。并非韋諒迫于大勢，不得不投靠那頭繡虎，事實(shí)上以韋諒的脾氣，如果崔瀺無(wú)法說(shuō)服自己，他韋諒大可以舍了青鸞國兩百多年經(jīng)營(yíng)，去別洲另起爐灶，比如更加無(wú)法無(wú)天的俱蘆洲，比如相對格局穩固的桐葉洲，有了青鸞國的基礎，無(wú)非是再折騰一兩百年。但是這次崔瀺親臨青鸞國，第一個(gè)找到的人，就是他韋諒。崔瀺與他有過(guò)一番坦誠相談，韋諒得知這位大驪國師、以及大驪王朝的既定國策大方向后，韋諒決定合作。合作，而非投誠。韋諒沒(méi)有委曲求全，沒(méi)有討價(jià)還價(jià)，崔瀺同樣對此沒(méi)有半點(diǎn)質(zhì)疑。不可否認，崔瀺所求，比韋諒更為深遠，所以韋諒很期待崔瀺所說(shuō)的那幅畫(huà)面，有一天出現在自己眼前?！皩⒋篌P國法篆刻碑文，立碑于寶瓶洲群山之巔！”韋諒來(lái)到窗口，眼神炙熱，心中有豪氣激蕩。猶勝腳下那座在寥寥兩座大山中流淌的滾滾云海。大丈夫當如此，方能不枉此生走一遭，不辜負一身所學(xué)！————陳平安已經(jīng)坐過(guò)三趟跨洲渡船，知道這艘渡船“青衣”本來(lái)就慢，不曾想繞了不少彎路，故意沿著(zhù)青鸞國東北和北方邊境線(xiàn)航行之后，放下好幾撥乘客，好不容易離開(kāi)了青鸞國版圖，本以為可以快一些，又在云霄國北邊的一個(gè)藩屬?lài)硟韧ＭＡ袅?，最后干脆在今天的正午時(shí)分