第四百零七章 來(lái)者不善
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要去大隋京城文廟索要一份文運,這涉及到陳平安的修行大道根本,茅小冬卻沒(méi)有火急火燎帶著(zhù)陳平安直奔文廟,就是帶著(zhù)陳平安緩緩而行,閑聊而已。茅小冬一路上問(wèn)起了陳平安游歷途中的諸多見(jiàn)聞趣事,陳平安兩次遠游,但是更多是在深山大林和江河之畔,跋山涉水,遇到的文武廟,并不算太多,陳平安順嘴就聊起了那位看似粗獷、實(shí)則才情不俗的好朋友,大髯豪俠徐遠霞。這位當年離開(kāi)行伍的漢子,除了記載各地山水,還會(huì )以工筆繪畫(huà)各國的古木建筑,茅小冬便說(shuō)這位徐俠士,倒是可以來(lái)書(shū)院作為掛名夫子,為書(shū)院學(xué)生們開(kāi)課講學(xué),好好說(shuō)一說(shuō)那些山河壯美、人文薈萃,書(shū)院甚至可以為他開(kāi)辟出一間屋舍,專(zhuān)門(mén)懸掛他那一幅幅工筆畫(huà)手稿。陳平安便答應茅小冬,給已經(jīng)返回故國家鄉的徐遠霞寄一封信,邀請他遠游一趟大隋山崖書(shū)院。大隋規模最大、禮制最高的那座京城文廟,位于西北方位,所以?xún)扇藦臇|華山出發(fā),得穿過(guò)小半座京城,期間茅小冬請陳平安吃了頓午飯,是躲在陋巷深處的一座小飯館,生意卻不冷清,酒香不怕巷子深,飯館自釀的米酒,很有門(mén)道。茅小冬說(shuō)每次釀酒,除了主人家必然會(huì )精選糯米之外,還會(huì )帶上兒子出城,趕往京城六十里外的松風(fēng)泉挑水,父子二人輪流肩挑,晨出晚歸,才釀造出了這份京城善飲者不愿停杯的米酒。陳平安離開(kāi)酒館的時(shí)候,買(mǎi)了一大壇米酒,到了無(wú)人巷弄,小心翼翼倒入已經(jīng)見(jiàn)底的養劍葫內,再將空壇子收入咫尺物當中。咫尺物里邊,“無(wú)奇不有”。衣衫書(shū)籍,文案清供,鍋碗瓢盆,柴刀針線(xiàn),草藥火石,零零碎碎。見(jiàn)陳平安收起了不值幾文錢(qián)的空酒壇,茅小冬提醒道“積少成多,聚沙成塔是好事,只是不要鉆牛角尖,事事處處吹毛求疵,不然要么心性很難澄澈皎然,要么勞心勞力,雖然筋骨雄壯,卻早已心神憔悴?!标惼桨残Φ馈坝浵铝??!泵┬《瑩犴毝?。實(shí)則吹毛求疵的,是他這個(gè)茅師兄罷了,但是不如此,不跟陳平安擺點(diǎn)小架子,怎么體現當師兄的尊嚴?自己先生不惦念、嘮叨自己半句,他茅小冬總得在先生的關(guān)門(mén)弟子身上,找補一點(diǎn)回來(lái)不是。隨后又行了將近半個(gè)時(shí)辰,已經(jīng)到了那座所有大隋地方學(xué)子心中的圣地,京城文廟。文廟散落浩然天地各處,星羅棋布,像是大地之上的一盞盞文運燈火,照耀人間。除非是一些太過(guò)偏僻的地方,否則最小的郡縣,按例都需要建造文武廟,所有郡守、縣令在新官上任后,都需要去往文廟敬香禮圣,再去武廟祭奠英靈。所以哪怕是驪珠洞天內陳平安生長(cháng)的那座小鎮,閉塞阻絕,在破碎下墜、在大驪版圖落地生根后,第一件大事,就是大驪朝廷讓首任縣令吳鳶,立即著(zhù)手準備文武兩廟的選址。茅小冬站在文廟外邊,陳平安與老人并肩而立。茅小冬問(wèn)道“先前喝米酒,如今看文廟,可有心得?”陳平安答道“以上好糯米釀酒,買(mǎi)酒之人絡(luò )繹不絕,可見(jiàn)京城百姓衣食無(wú)憂(yōu)不說(shuō),還頗多閑錢(qián)。至于這座文廟,我還沒(méi)有看出什么?!标惼桨泊饘α艘话?,茅小冬點(diǎn)點(diǎn)頭,只是這次倒真不是茅小冬故弄玄虛,給陳平安指點(diǎn)道“那邊沒(méi)有任何動(dòng)靜,這說(shuō)明大隋文廟那些住在泥塊里邊的家伙們,并不看好你陳平安的文運?!闭f(shuō)到這里,茅小冬有些譏諷,“大概是給香火熏了百年幾百年,眼神不好使?!泵┬《^續道“游學(xué)士子,心思虔誠,拜訪(fǎng)文廟,若是身負文運盛者,文廟神祇就會(huì )有所感應,悄悄分出些許增長(cháng)文采的文運,作為饋贈。世人所謂的妙筆生花,文章天成,落筆時(shí)腕下猶如鬼神相助,就是此理,不過(guò)文廟先賢神祇能做的,只是錦上添花,歸根結底,還是讀書(shū)人自家功夫深不深?!薄霸敢庾鲞@些小動(dòng)作的,多是本國文臣成神的香火神祇所作所為,各國京城文廟,供奉的至圣先師與陪祀七十二賢,就只是泥塑神像而已了。當然,事無(wú)絕對,也有極少數的例外,浩然天下九大王朝的京城文廟,往往會(huì )有一位大圣人坐鎮其中?!甭?tīng)到此處,陳平安輕聲問(wèn)道“現在寶瓶洲南邊,都在傳大驪已經(jīng)是第十大王朝。