守規矩，登自家樓欣賞湖景，算什么。

    但是范彥不敢。

    這個(gè)騙過(guò)了幾乎所有書(shū)簡(jiǎn)湖人的池水城“傻子少城主”，到現在還沒(méi)有緩過(guò)來(lái)，就像心鏡上邊，被人用刀子刻畫(huà)得亂七八糟，這會(huì )兒一想到那把刀子，尤其是手持刻刀的那個(gè)人，他就心肝直疼，想一想那人那刀，范彥就會(huì )真的頭疼欲裂。

    在崔東山離開(kāi)池水城的那一天。

    當時(shí)書(shū)簡(jiǎn)湖還尚未下了那場(chǎng)初雪，結果范彥就迎來(lái)了差點(diǎn)被活活凍死的一場(chǎng)人生大雪，即便是現在，范彥都覺(jué)得寒意刺骨。

    那天，崔東山把他范彥喊了過(guò)去。

    在這之前，范彥在頂樓被自己爹娘扇了幾十個(gè)響亮耳光，離開(kāi)后，在范氏密室，范彥就讓親生父母，當著(zhù)自己的面，互相扇耳光，兩人扇得滿(mǎn)嘴流血，鼻青臉腫，而不敢有絲毫怨言。

    然后沒(méi)過(guò)幾天，范彥就去“覲見(jiàn)”了那個(gè)白衣少年。

    兩人一起憑欄賞景。

    崔東山一個(gè)蹦跳，飄落坐在欄桿上，開(kāi)始說(shuō)起了讓范彥當時(shí)就心驚膽戰的“肺腑之言”，只是范彥哪敢讓那人閉嘴，只能聽(tīng)著(zhù)。

    崔東山說(shuō)道“無(wú)知是一種很舒服、很幸福的狀態(tài)。當一個(gè)人走得再高一些，自以為是，就更美妙了。因為對于幸運和不幸的緣由，都不懂，受著(zhù)便是。熬得過(guò)去，還是一條好漢，熬不過(guò)去，罵罵老天爺。我沒(méi)有說(shuō)這樣不對，甚至我偶爾還會(huì )很羨慕這樣的兩種狀態(tài)?！?/br>
    “我曾經(jīng)與自己的第一位先生，遠游四方，有次去逛街邊書(shū)肆，遇上了三位年輕不大的讀書(shū)人，一個(gè)出身士族，一個(gè)貧苦出身，一個(gè)雖然穿著(zhù)樸素，瞧著(zhù)還算儒雅風(fēng)流，三人都是參加州城鄉試的士子，當時(shí)有位妙齡女子待在那邊找書(shū)看?！?/br>
    “有錢(qián)的書(shū)生，想要吸引漂亮女子的注意力，便隨手抽出一本書(shū)籍，開(kāi)始夸夸其談，沒(méi)錢(qián)的書(shū)生，唯唯喏喏，是真有些佩服的，畢竟窮書(shū)生，發(fā)跡之前，可看不到幾本書(shū)?！?/br>
    “書(shū)肆掌柜是一位落魄文人，忍了半天，最后實(shí)在是聽(tīng)不下去了，便還算有理有據，說(shuō)了幾句?！?/br>
    結果給有錢(qián)書(shū)生指著(zhù)鼻子，說(shuō)我出身郡望大族，家學(xué)淵源，自幼就有明師授業(yè)，諸子百家學(xué)問(wèn)我早早都看遍了，還需要你來(lái)教我做人的道理？你算個(gè)什么東西？”

    “我那窮酸先生就當起了和事佬，沒(méi)辦法，他這輩子最喜歡在小事上搗漿糊，總覺(jué)得人人都沒(méi)那么錯，就算有錯，都是可以改的。他就一邊勸說(shuō)掌柜莫置氣，道理那么多，誰(shuí)都有。然后一邊伸手輕輕按下那士子的手指，說(shuō)這般與人說(shuō)話(huà)，不妥當。便是有道理，都給人覺(jué)得沒(méi)道理了?！?/br>
    “那士子也是個(gè)燥脾氣的，反手就拍掉了我家先生的手掌，大罵老家伙一邊涼快去?！?/br>
    “我家先生當然不會(huì )生氣，然后那個(gè)瞧著(zhù)最有儒生風(fēng)采的年輕人，看似溫文爾雅，笑瞇瞇說(shuō)了三句公道話(huà)。第一句，‘這里是賣(mài)書(shū)的書(shū)肆，我們是買(mǎi)書(shū)的書(shū)生，小心買(mǎi)不著(zhù)心儀書(shū)籍，還要直接給人攆了出去?！稄?，知道妙在哪里嗎？你肯定知道，妙在先后混淆，不先講一講入鄉隨俗，反而一開(kāi)始就假設前提，書(shū)肆是店主的，若是人給攆出去，是‘有理’的。真有理嗎？換成任何旁人，都不會(huì )覺(jué)得吧，所以按照不提對錯的這條脈絡(luò )，一旦倒推回去，店主就瞬間成了無(wú)理之人，是不是有點(diǎn)小意思？若是旁人不知緣由，只是聽(tīng)到了這句話(huà)，或只是撞見(jiàn)了掌柜攆人的場(chǎng)景，還愿意分對錯嗎？不會(huì )吧，人生忙碌，誰(shuí)樂(lè )意探究這些，看個(gè)熱鬧而已。所以聽(tīng)到這句話(huà)，我覺(jué)得好笑，覺(jué)得這個(gè)家伙挺聰明?！?/br>
    “第二句，‘老先生大概是相中了想買(mǎi)的書(shū)籍吧，可別因為這個(gè)而偏袒掌柜，若是如此，就有辱斯文了。我看老先生也是讀書(shū)人，為何如此沒(méi)有風(fēng)骨？喜歡對一個(gè)賣(mài)書(shū)之人，如此阿諛?lè )畛?？’是不是更有嚼頭了？只要是外人身在店中，為掌柜說(shuō)話(huà)，那就是阿諛之輩。一些個(gè)不愿意沾惹是非的看，即便不認同此理，可是不是都會(huì )或多或少心一緊？”

    “第三句，‘這位掌柜的，真要有多高多好的學(xué)問(wèn)，何至于在這里賣(mài)書(shū)掙錢(qián)？難道不該已經(jīng)是高居廟堂或是著(zhù)述傳世了嗎？’如何？有點(diǎn)誅心了吧？這其實(shí)又是在預設兩個(gè)前提，一個(gè)，那就是世間的道理，是需要身份和聲望來(lái)做支撐的，你這位賣(mài)書(shū)的掌柜，根本就沒(méi)資格說(shuō)圣賢道理，第二個(gè)，唯有功成名就，才算道理，道理只在圣賢書(shū)籍上，只在廟堂要津那邊，雞