裴錢(qián)其實(shí)還是沒(méi)有困意，只不過(guò)給陳平安攆去睡覺(jué)，陳平安路過(guò)岑鴛機那棟宅子的時(shí)候，院內依舊有出拳振衣的沉悶聲響，院門(mén)口那邊站著(zhù)朱斂，笑吟吟望向陳平安。

    兩人并肩而行，身高懸殊，寶瓶洲北地男兒，本就個(gè)高，大驪青壯更是以身材魁梧、膂力出眾，名動(dòng)一洲，大驪制式鎧甲、戰刀分別沿襲“曹家樣”和“袁家樣”，都是出了名的沉，非北地銳士不可佩戴、披掛。

    陳平安如今身材修長(cháng)，朱斂又習慣性身形佝僂，只看背影，仿佛一個(gè)天一個(gè)地。

    陳平安打算讓朱斂趕赴書(shū)簡(jiǎn)湖，給顧璨曾掖他們送去那筆籌辦水陸道場(chǎng)和周天大醮的谷雨錢(qián)，朱斂并無(wú)異議，在此期間，董水井會(huì )隨行，董水井會(huì )在池水城停步，私底下會(huì )晤上柱國關(guān)氏的嫡玄孫關(guān)翳然。朱斂也好，董水井也罷，都是做事特別讓陳平安放心的人，兩人同行，陳平安都不用刻意叮囑什么。

    陳平安沒(méi)有對朱斂藏掖天下大勢，朱斂聽(tīng)過(guò)之后，卻也沒(méi)什么感慨唏噓，只說(shuō)以前在藕花福地，他的所作所為，不過(guò)是螺螄殼里做道場(chǎng)，如今來(lái)到浩然天下，就不去思量這些波瀾壯闊的事兒了，他朱斂只能做些掃掃門(mén)前雪、瓦上霜的活計。

    到了竹樓一樓，陳平安讓朱斂坐著(zhù)，自己開(kāi)始收拾家當，后天就要在牛角山渡口動(dòng)身登船，乘坐一艘往返于老龍城和北俱蘆洲的跨洲渡船，目的地是一處著(zhù)名的“形勝之地”，因為名氣大到陳平安在那部倒懸山神仙書(shū)上都看到過(guò)，而且篇幅不小，名為骸骨灘，是一處北俱蘆洲的南方古戰場(chǎng)遺址，坐鎮此地的仙家門(mén)派叫披麻宗，是一個(gè)中土大宗的下宗，宗門(mén)內豢養有十萬(wàn)陰兵陰將，只不過(guò)雖然跟陰靈鬼魅打交道，披麻宗的口碑卻極好，宗門(mén)子弟的下山歷練，都以收攏為禍陽(yáng)間的厲鬼惡靈為本，而且披麻宗首任宗主，當年與一十六位同門(mén)從中土遷徙到骸骨灘，開(kāi)山之際，就立下一條鐵律，門(mén)內弟子，下山敕神劾鬼、鎮魔降妖，不許與救助之人索要任何報酬，無(wú)論是達官顯貴，還是市井百姓，務(wù)必分文不取，違者打斷長(cháng)生橋，逐出宗門(mén)。

    所以骸骨灘披麻宗修士，又有北俱蘆洲“小天師”的美譽(yù)。

    披麻宗四周方圓千里，多有正道鬼修依附駐扎，所以陳平安想要到了骸骨灘之后，多逛幾天，畢竟在書(shū)簡(jiǎn)湖占據一座島嶼，建造一個(gè)適宜鬼魅修行的門(mén)派，一直是陳平安心心念念卻無(wú)果的遺憾事。

    朱斂見(jiàn)陳平安取出了折疊整齊的那件法袍金醴，猶豫片刻，似乎想要收起，不帶去北俱蘆洲。

    朱斂瞥了眼那把被陳平安放在桌上的折扇，崔東山贈送，朱斂用屁股想都知道是一件法寶無(wú)疑，他便笑道：“少爺，金醴配折扇，如那正值妙齡的傾國美人，與映照容貌纖毫畢現的琉璃境，絕配?！?/br>
    陳平安坐在書(shū)案后邊，一邊細致清點(diǎn)著(zhù)神仙錢(qián)，沒(méi)好氣道：“我去北俱蘆洲是練劍，又不是游玩山水。而且都說(shuō)北俱蘆洲那兒，看人不順眼就要打打殺殺，我要是敢這么行走江湖，豈不是學(xué)裴錢(qián)在額頭上貼上符箓，上書(shū)‘欠揍’二字？”

    朱斂微笑道：“少爺，再亂的江湖，也不會(huì )只有打打殺殺，便是那書(shū)簡(jiǎn)湖，不也有附庸風(fēng)雅？還是留著(zhù)金醴在身邊吧，萬(wàn)一用得著(zhù)，反正不占地方?！?/br>
    朱斂靈光乍現，笑道：“怎么，少爺是想好了將此物‘借’給誰(shuí)？”

    陳平安點(diǎn)了點(diǎn)頭，“想要找個(gè)機會(huì )，托人送往南婆娑洲的醇儒陳氏，寄給劉羨陽(yáng)?！?/br>
    朱斂問(wèn)道：“是通過(guò)在那個(gè)在小鎮開(kāi)辦學(xué)塾的龍尾溪陳氏？”

    陳平安輕輕捻動(dòng)著(zhù)一顆小暑錢(qián)，黃玉銅錢(qián)樣式，正反皆有篆文，不再是當年破敗古寺，梳水國四煞之一女鬼韋蔚破財消災的那枚小暑錢(qián)篆文，“出梅入伏”，“雷轟天頂”，而是正反刻有“九龍吐水”，“八部神光”，小暑錢(qián)的篆文內容，就是這樣，五花八門(mén)，并無(wú)定數，不像那雪花錢(qián)，天下通行僅此一種，這當然是皚皚洲財神爺劉氏的厲害之處，至于小暑錢(qián)的來(lái)源，分散四方，故而每種流傳較廣的小暑錢(qián)，與雪花錢(qián)的兌換，略有起伏。

    陳平安說(shuō)道：“當年醇儒陳氏來(lái)到驪珠洞天，查看那棵墳頭楷書(shū)的人，名為陳對，雖然脾氣不太好，口氣也沖，但是秉性不錯，而大雍朝龍尾溪陳氏當年接洽陳對的那個(gè)讀書(shū)人，陳松風(fēng)，與我一個(gè)叫劉灞橋的朋友，關(guān)系極好，雖說(shuō)陳松風(fēng)脾氣軟了點(diǎn)，面對來(lái)一位自婆娑洲的高門(mén)嫡女，底氣不足，但陳松風(fēng)此人溫文爾雅，做不得偽，相信一個(gè)世族豪閥，千年清譽(yù)，怎么都比一件半仙兵值錢(qián)?！?/br>
    朱斂不覺(jué)得陳平安將一件法袍金醴，贈送也好，暫借也罷，寄給劉羨陽(yáng)有任何不妥，但是時(shí)機不對，所以難得在陳平安這邊堅持己見(jiàn)，說(shuō)道：“少爺，雖說(shuō)你如今已是六境武