學(xué)塾那邊讀書(shū)如何了。

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    一艘來(lái)自骸骨灘披麻宗的跨洲渡船，在龍泉郡牛角山緩緩停岸。

    一位身姿婀娜的女子，頭戴冪籬，手持行山杖，身邊跟隨一位散發(fā)金丹氣象的護道人。

    正是跨洲南下的隋景澄，浮萍劍湖元嬰劍修榮暢。

    當渡船進(jìn)入寶瓶洲地界后，隋景澄就經(jīng)常離開(kāi)屋子，在船頭那邊俯瞰別洲山河。

    腳下就是那座大驪王朝。

    榮暢先前在進(jìn)入從洞天降為福地的龍州版圖后，遠觀(guān)一眼披云山，感慨道“山水氣象驚人，不愧是一洲北岳?！?/br>
    北俱蘆洲也有諸多五岳，只是相較于這座橫空出世的披云山，仍是遜色遠矣。

    聽(tīng)聞北岳山神魏檗，即將破境躋身上五境，榮暢更是唏噓不已，山岳神祇坐鎮自家地盤(pán)，相當于圣人坐鎮小天地的格局，是需要抬升一境來(lái)看待的，魏檗一旦躋身玉璞境修為，大驪就等于擁有了一位仙人境金身神祇，戰力其實(shí)沒(méi)那么重要，重要的是大驪國運，整個(gè)北岳地界的山水靈氣、文武氣運，可以因此而愈發(fā)穩固。

    按照隋景澄的說(shuō)法，魏檗與那位前輩，關(guān)系莫逆。

    夜幕沉沉，牛角山渡船數量不多，所以披麻宗渡船顯得格外矚目。

    渡船今夜會(huì )在此處停留一天，明晚才啟程，方便北俱蘆洲乘客游覽這座破碎墜地的舊洞天，據說(shuō)牛角山就有仙家店鋪剛剛開(kāi)張，至于能否撿漏，各憑財力和眼力。但是披麻宗渡船負責人也明確告之所有乘客，到了這寶瓶洲北岳地界，再不是北俱蘆洲，而且龍泉郡還有風(fēng)雪廟出身的圣人阮邛坐鎮，規矩森嚴，不可以肆意御風(fēng)御劍，任何人在下船之后惹出的麻煩，別怪披麻宗袖手旁觀(guān)。

    渡口處，出現了一位風(fēng)采如神的白衣男子，耳邊垂掛一枚金色耳環(huán)，面帶笑意，望向隋景澄和榮暢。

    他身邊不斷有靈雀縈繞，隱約之間又有霞光流淌。

    榮暢看不出對方深淺，那么身份就很明顯了，整個(gè)寶瓶洲品秩最高的山神，魏檗。

    隋景澄快步向前，輕聲問(wèn)道“可是魏山神？”

    魏檗看了眼隋景澄手中的行山杖，一抬手，將那些飛雀輕輕趕走，然后微笑點(diǎn)頭道“飛劍傳訊我已收到，就過(guò)來(lái)迎接你們?！?/br>
    榮暢有些訝異。

    哪有這么客氣熱絡(luò )的山岳神祇？需要親自出面迎接他們兩人，說(shuō)到底，他們只算是遠道而來(lái)的外鄉陌生人。

    在之前的寶瓶洲，可能他榮暢一位元嬰劍修，有此待遇，并不奇怪，可是在大驪披云山，榮暢不覺(jué)得自己有這么大的面子。

    這座昔年是驪珠洞天的地盤(pán)，別的不說(shuō)，就是藏龍臥虎神仙多。

    北俱蘆洲天君謝實(shí)，南婆娑洲劍仙曹曦，這就有兩個(gè)了，傳聞都是小鎮街巷出身。

    所以到了這里，誰(shuí)也別拿自己的境界說(shuō)事，笑話(huà)而已。

    隋景澄有些惶恐，施了個(gè)萬(wàn)福，“有勞魏山神了?！?/br>
    魏檗擺擺手，笑容和善，“隋姑娘無(wú)需如此客氣。接下來(lái)是想要逛一逛牛角山包袱齋，還是直接去往落魄山？”

    隋景澄說(shuō)道“我們先去落魄山好了?！?/br>
    魏檗點(diǎn)了點(diǎn)頭，施展神通，帶著(zhù)隋景澄和榮暢一起到了落魄山的山腳。

    榮暢又是心中一驚。

    這位大驪北岳正神，躋身上五境應該問(wèn)題不大，山水契合的程度，簡(jiǎn)直嚇人。

    千里山河縮地成寸，被裹挾遠游，榮暢發(fā)現自己那把本命飛劍竟是沒(méi)有太多動(dòng)靜。

    魏檗歉意道“畢竟是陳平安的山頭，我不好直接帶你們去往半山腰宅邸，勞煩隋姑娘和榮劍仙徒步登山了?！?/br>
    山門(mén)口那邊宅子，一個(gè)佝僂漢子鞋也沒(méi)穿，光著(zhù)腳就飛奔出來(lái)，瞧見(jiàn)了那位冪籬女子后，就懶得再看男人了。

    魏檗介紹道“這位大風(fēng)兄弟，是落魄山的看門(mén)人?！?/br>
    鄭大風(fēng)站在魏檗身邊，搓手笑道“是隋姑娘吧？要不要先去我家坐一坐，我與魏檗可以做頓宵夜，就當是幫陳平安待客，為隋姑娘接風(fēng)洗塵了。吃飽喝足之后，下榻休息也無(wú)不可。我家地