第五百五十八章 此中有真意
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座天下,老先生在江湖上被譽(yù)為文圣人武宗師,我曾經(jīng)想要邀請老先生一起離開(kāi)藕花福地,只可惜老先生當時(shí)顧慮頗多,自己不愿離開(kāi)。不知道以后會(huì )不會(huì )改了主意?!?/br> 李二說(shuō)道:“應該來(lái)浩然天下的?!?/br> 李柳想了想,記起南苑國京城旁邊某地的氣象,“如今的藕花福地,拘不住此人,蛟龍蜷縮池塘,不是長(cháng)久之計?!?/br> 陳平安點(diǎn)頭道:“我以后回了落魄山,與種先生再聊一聊?!?/br> 李二吃過(guò)了酒菜,就下山去了。 李柳則留在了獅子峰上“與山上老神仙修習仙術(shù)”。 李柳拎著(zhù)食盒去往自己府邸,帶著(zhù)陳平安一起散步。 此次獅子峰無(wú)緣無(wú)故封山,不光是山門(mén)那邊不得進(jìn)出,山上的修道之人,也等于被禁足,不允許任何人隨便走動(dòng)。 所以?xún)扇嗽诼飞蠜](méi)遇到任何獅子峰修士。 李柳問(wèn)道:“離了龍宮洞天鳧水島,獅子峰上的靈氣,到底寡淡許多,會(huì )不會(huì )不適應?” 陳平安笑道:“不會(huì )。在鳧水島那邊積蓄下來(lái)的靈氣,水府、山祠和木宅三地,如今都還未淬煉完畢,這是我當修士以來(lái),頭回吃撐了。在鳧水島上,靠著(zhù)那些留不住的流溢靈氣,我畫(huà)了將近兩百張符箓,近水樓臺的關(guān)系,大江橫流符居多,春露圃買(mǎi)來(lái)的仙家丹砂,都給我一口氣用完了?!?/br> 李柳說(shuō)道:“這些都是小事,不用太感激鳧水島和李源,其實(shí)如果李源足夠聰明的話(huà),應該將那塊‘峻青雨相’玉牌贈送給陳先生,可惜這家伙太小家子氣,就像天降甘霖,只會(huì )用雙手捧水,不曉得搬出個(gè)水缸來(lái),大雨過(guò)后,只是解一時(shí)口渴而已?!?/br> 陳平安取出那塊“休歇”木牌,“李源不知為何沿著(zhù)濟瀆離開(kāi)水龍宗,送了我這個(gè),禮輕情意重,不比那塊‘雨相’牌差了?!?/br> 李柳瞥了眼粗劣木牌,搖搖頭,“這塊橘木牌子,可幫不了陳先生在修行一事上,尤其是汲取水運靈氣一事上事半功倍?!?/br> 陳平安收起了木牌,笑道:“可是我以后再來(lái)北俱蘆洲和濟瀆,就可以正大光明去找李源喝酒了,就只是喝酒便可以。如果是那‘雨相’牌子,我不會(huì )收下,即便硬著(zhù)頭皮收下了,也會(huì )有些負擔?!?/br> 李柳沉默片刻,緩緩道:“陳先生差不多可以破境了?!?/br> 陳平安點(diǎn)頭道:“好像只差一拳的事情?!?/br> 李柳突然說(shuō)道:“還是那么個(gè)意思,修行路上,千萬(wàn)別猶豫,與武學(xué)路上的步步踏實(shí),循序漸進(jìn),修道之人,需要一種別樣心思,天大的機緣,都要敢求敢收,不能心生怯意,畏畏縮縮,太過(guò)計較福禍相依的訓誡。陳先生興許會(huì )覺(jué)得等到五行之屬齊了,湊足了五件本命物,徹底重建長(cháng)生橋,哪怕當時(shí)仍是滯留三境,也無(wú)所謂,事實(shí)上,修道之人如此心境,便落了下乘?!?/br> 陳平安緩緩思量。 李柳繼續說(shuō)道:“既然當了個(gè)修道之人,就該有一份離地萬(wàn)里的超脫心。習武是順勢登高,修行是逆流而上。所以等到躋身了武夫金身境,陳先生就該要自己尋思著(zhù)破開(kāi)練氣士三境瓶頸之法,三境柳筋境,自古就是留人境,難不成陳先生還希冀著(zhù)自己一步登天?” 陳平安笑著(zhù)搖頭,“不敢想,也不會(huì )這么想?!?/br> 李柳說(shuō)道:“我返回獅子峰之前,金甲洲便有武夫以天下最強六境躋身了金身境,所以除了金甲洲本地各地武廟,皆要有所感應,為其道賀,天下其余八洲,皆要分出一份武運,去往金甲洲,一分為二,一個(gè)給武夫,一個(gè)留在武夫所在之洲。按照老規矩,武夫武運與修士靈氣相似,并非那玄之又玄的氣運,中土神洲最為地大物博,一洲可當八洲來(lái)看,所以往往是中土武夫得到別洲武運最多,但是一旦武夫在別洲破境,中土神洲送出去的武運,也會(huì )更多,不然天底下的最強武夫,只會(huì )被中土神洲大包大攬?!?/br> 這是一樁陳平安聞所未聞的新鮮事。 李柳打趣道:“若是那個(gè)金甲洲武夫,再遲些時(shí)日破境,好事就要變成壞事,與武運失之交臂了??磥?lái)此人不光是武運鼎盛,運氣是真不錯?!?/br> 陳平安聽(tīng)出了李柳的言下之意,在獅子峰山上,李叔叔喂拳之后,他陳平安就開(kāi)始追趕并且超過(guò)了那位天才武夫的六境底子。 高興當然有,如何雀躍欣喜,卻也談不上。 陳平安好奇問(wèn)道:“在九洲版圖相互流轉的這些武運軌跡,山巔修士都看得到?” “天下武運之去留,一直是儒家文廟都勘不破、管不著(zhù)的事情,早年儒家圣人不是沒(méi)想過(guò)摻和,打算劃