故事。

    當時(shí)李槐是根本沒(méi)聽(tīng)懂，只是記住了。這就是孩子。最多就是會(huì )覺(jué)得世道原來(lái)如此啊。

    謝謝卻滿(mǎn)臉譏諷。這就是少年少女歲數的尋常心思。覺(jué)得世道便是如此。事實(shí)上，世人歲數一大把了，依舊如此。

    但是林守一卻說(shuō)那些真正的隱士，自然不被世人知道，更不會(huì )在書(shū)上出現了，為何因此而貶低所有的“隱士”？

    至于那個(gè)紅棉襖小姑娘，是想得更遠的一個(gè)，說(shuō)得看書(shū)上隱士與不知名隱士的各自人數，才能夠有準確的定論。

    然后當時(shí)還不算自己先生的草鞋少年，只是坐在篝火旁，沉默聽(tīng)著(zhù)，然后便悄悄記住了所有人的所有看法，偶爾加一根枯枝柴火。

    崔東山雙手按住行山杖，笑道：“大師姐，我先生送你的那顆小木珠子，可要收好了?！?/br>
    裴錢(qián)白眼道：“廢話(huà)少說(shuō)，煩死個(gè)人?！?/br>
    然后裴錢(qián)驀然而笑，轉過(guò)身，背對南方，小心翼翼掏出錢(qián)袋子，從里邊摸出一顆并不算渾圓的小木珠子。

    是那天自己立了大功，幫著(zhù)師父想出了掙錢(qián)新門(mén)路，師父獎勵自己的，說(shuō)是要她小心收好，師父珍藏很多年了，若是丟了，板栗吃飽。

    師父的諄諄教誨，要豎起耳朵用心聽(tīng)啊。

    崔東山問(wèn)道：“知道這粒珠子的由來(lái)嗎？”

    裴錢(qián)搖搖頭，攤開(kāi)手心，托起那粒雕刻略顯粗糙的木珠子，還有許多歪斜刻痕，好像打造珠子的人，刀法不太好，眼神也不太好使喚。

    只是師父贈送，萬(wàn)金難買(mǎi)，萬(wàn)萬(wàn)金不賣(mài)。

    唉，若非刻工稍差了些，不然在她心目中，在她的那座小祖師堂里邊，這顆珠子，就得是行山杖外加小竹箱的崇高地位了。

    崔東山輕聲道：“這個(gè)小玩意兒，可比曹晴朗拿到手的那把刻刀，被你家先生珍藏更久更久了?！?/br>
    裴錢(qián)好奇道：“小珠子有大故事？”

    崔東山搖頭道：“沒(méi)什么大故事，小珠子小故事?！?/br>
    裴錢(qián)說(shuō)道：“話(huà)說(shuō)一半不豪杰啊，快快說(shuō)完！”

    崔東山輕輕抹過(guò)膝上綠竹行山杖，說(shuō)道：“是你師父小時(shí)候采藥間隙，劈砍了一根木頭，背著(zhù)籮筐，扛著(zhù)下山的，到了家里，親手為菩薩做的一串念珠，然后最后一次去神仙墳那邊拜菩薩，掛在了菩薩神像的手上。后來(lái)很久沒(méi)去了，再去的時(shí)候，風(fēng)吹日曬雨打雪壓的，菩薩手上便沒(méi)了那串念珠，你師父只在地上撿回了這么一顆，所以這么多年下來(lái)，師父身邊，就只剩下這么一顆了。一直藏在某個(gè)小陶罐里邊，每次出門(mén)，都不舍得帶在身邊，怕又丟了。所以師父要你小心收好，你要真的小心收好?！?/br>
    裴錢(qián)攥緊手心，低下頭。

    那一幅光陰長(cháng)河走馬圖，這一段小故事小畫(huà)卷，是崔東山當年故意截取藏好了，有心不給她看的。

    崔東山繼續道：“先生小時(shí)候，求菩薩顯沒(méi)顯靈？好像應該算是沒(méi)有吧，先生當時(shí)才那么大，讀過(guò)書(shū)？識過(guò)字？但是先生此生，可曾因為自己之得失苦難，而去怨天尤人？先生遠游千萬(wàn)里，可曾有一絲一毫的害人之心？我不是要你非要學(xué)先生為人處世，沒(méi)必要，先生就是先生，裴錢(qián)就是裴錢(qián)，我只是要你知道，天底下，到底還是有那些不為人知的美好，是我們再瞪大眼睛，可能一輩子都無(wú)法看到、不曾知道的。所以我們不能就只看到那些不美好?！?/br>
    崔東山笑道：“凡夫俗子拜菩薩求菩薩，我問(wèn)你，那么菩薩持念珠，又是在與誰(shuí)求？”

    崔東山自問(wèn)自答道：“自求而已?！?/br>
    曹晴朗突然開(kāi)口說(shuō)道：“先生家鄉小鎮的那座大學(xué)士坊，便有‘莫向外求’四字匾額?！?/br>
    崔東山點(diǎn)頭道：“諸多道理，根本相通。我們儒家學(xué)問(wèn)，其實(shí)也有一個(gè)自我內求、往深處求的過(guò)程，問(wèn)題也有，那就是以前讀書(shū)看書(shū)是有大門(mén)檻的，可以讀上書(shū)做學(xué)問(wèn)的，往往家境不錯，不太需要與雞毛蒜皮和柴米油鹽打交道，也不需要與太過(guò)底層的利益得失較勁，只是隨著(zhù)時(shí)間推移，以往學(xué)問(wèn)，讀書(shū)人越多，便不夠用了，因為圣賢道理，只教你往高處去，不會(huì )教你如何去掙錢(qián)養家糊口啊，不會(huì )教你如何與壞人好似打架一般的斗心啊，一句‘親君子遠小人’，就六個(gè)字，我們后人夠用嗎？我看道理是真的好，卻不太管用啊?！?/br>
    “幾乎每一代的讀書(shū)人，總覺(jué)得自己所處的當下世道太不好，罵天罵地，怨人怨己，是不是因為自己讀書(shū)多了，歲數一大，人生路長(cháng)了，見(jiàn)過(guò)了更多的不美好，對于苦難的理解更深刻了，才有這種悲觀(guān)的認知呢？是不是世道其實(shí)沒(méi)變得太好，卻也沒(méi)有變得更差呢？這些可能，是不是要想一想呢？事實(shí)上許