第六百一十七章 誰(shuí)能與寧姚般配
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歷史上所有劍氣長(cháng)城的攻守戰初期,景象如何,白煉霜說(shuō)了兩個(gè)字,極為精準,送死。 城頭之上,劍仙與劍修,齊齊祭出飛劍,鋪天蓋地,劍氣如洶涌潮水,往南方涌去,所過(guò)之地,皆是齏粉。 戰場(chǎng)上蜂擁向劍氣長(cháng)城的妖族,如同被割草一般,一茬一茬成片倒地不起。 蠻荒天下懸有三輪月,此處城頭月色最多。 城頭之上劍修如云,飛劍一出,深夜亮如晝,足可讓月色黯然失色。 密密麻麻的妖族,浩浩蕩蕩逆流而上,想要形成蟻附攻城的局面,為時(shí)尚早,早得很。 只能靠不計其數的性命去消耗劍修的靈氣,換取接近劍氣長(cháng)城的機會(huì ),戰場(chǎng)每向北方推進(jìn)一步,都需要付出巨大的代價(jià)。 專(zhuān)門(mén)有一撥大妖現出真身,在飛升境大妖重光的帶領(lǐng)下,負責將一座座從蠻荒天下大地拔出的山峰,扛到南方戰場(chǎng),然后傾力砸向劍氣長(cháng)城。 被譽(yù)為巔峰十人候補的大劍仙岳青,腰懸佩劍兩把,一把雄鎮五嶽,一把劍坊制式長(cháng)劍,皆未出鞘,之上祭出兩把本命飛劍,其中那把百丈泉,如大瀑傾瀉,將一座座呼嘯丟擲向城頭的山峰打落大地,大地震顫,砸死妖族無(wú)數,又有飛劍云雀在天,劍氣如一場(chǎng)滂沱大雨落在戰場(chǎng)上。 北俱蘆洲太徽劍宗宗主韓槐子,飛劍所指,不在戰場(chǎng)那些送死的妖族身上,配合岳青,一起打落那些砸向城頭的山峰。 晏家首席供奉,仙人境劍修李退密,也有兩把本命飛劍,一把白蛟,一把黑螭,飛劍祭出后如兩條百丈蛟龍,在大地之上肆意翻滾,絞殺妖族。 仙人境米祜本命飛劍“鰲魚(yú)”,離開(kāi)城頭,便直接沒(méi)入大地,在戰場(chǎng)上撕裂出一條條溝壑,負責阻滯妖族推進(jìn)勢頭。 弟弟米裕祭出飛劍“霞滿(mǎn)天”,聯(lián)手兄長(cháng)米裕,在那溝壑當中生出濃稠似水的霞光劍氣,防止敵方大妖填平溝壑,同時(shí)碾殺所有落入溝壑當中的妖族。 又有南婆娑洲劍仙元青蜀祭出飛劍“霜雪”,為米家兄弟劍仙穩固溝壑,劍氣沛然,許多十數道大大小小溝壑邊緣的妖族,如置身于酷寒凍骨的霜雪天,大地積雪深厚,漫天雪花碎屑,以真身體魄堅韌著(zhù)稱(chēng)于世的妖族,雙腳皆是被劍氣消融血rou,白骨裸露,身軀亦是血rou模糊。 在玉璞境瓶頸停滯多年的劍仙吳承霈,盤(pán)腿坐在城頭,本命飛劍“甘露”,是一把在劍氣長(cháng)城都算極為奇怪的飛劍,飛劍甘露并無(wú)定式,落在了戰場(chǎng)無(wú)數尸骸堆積、鮮血深潭當中,吳承霈竟是屏氣凝神,并未向妖族出劍,反而開(kāi)始靜心煉劍。 女子劍仙周澄雖然境界不高,但是身負獨到氣運,作為她這一脈的最后僅存之人,在城頭修行的漫長(cháng)歲月里,能夠獲得歷代祖師的劍意,淬煉為本命飛劍,最終鑄造、溫養出一把本命飛劍“七彩”,劍光七色,宛如一人擁有七把本命飛劍。 位于巔峰十大劍仙之列的納蘭燒葦和陸芝,并未出劍,兩人帶領(lǐng)十數位飛劍極快的上五境劍仙,只是巡視戰場(chǎng),專(zhuān)門(mén)針對那些隱匿在妖族大軍當中的大妖,若是有妖族臨近城頭,也會(huì )出劍斬殺,絕對不讓妖族輕而易舉推進(jìn)到城頭下方。 劍氣長(cháng)城城頭上,劍修各司其職。 上五境劍修,飛劍是那劍氣潮水的的潮頭最前方,離開(kāi)城頭最遠,對敵殺敵最多,自然最耗靈氣,也最為兇險, 元嬰、金丹兩境界的地仙劍修,緊隨其后,并不要求這些劍修一味求遠殺妖,只需要穩固住那條出城劍氣江河的陣型。若有余力,就找機會(huì )斬殺那些身披法袍、符箓鎧甲的妖族修士,尤其是這撥人秘密護送的陣師,一發(fā)現跡象,必須不計代價(jià),也要將其當場(chǎng)斬殺。 所有金丹之下的中五境劍修,出劍更需小心,首要任務(wù),根本不是殺敵,而是結陣在城頭之前。以免被某些專(zhuān)門(mén)針對他們的妖族傷及本命飛劍。 三撥劍修,各有輪換,擺出花架子嚇唬人,畢竟嚇不死人,劍氣長(cháng)城每一位劍修出劍,永遠是在追求實(shí)打實(shí)的戰果。 畢竟大妖攻城,不是幾天幾個(gè)月的事情,往往會(huì )持續數年之久。 蠻荒天下妖族,三天三夜的攻城,就真的只是一道開(kāi)胃菜。 這期間唯一的意外,是那唯一拋頭露面的十四頭大妖之一,高坐于枯骨王座的白瑩,好似監軍一般的巍峨存在,他曾經(jīng)起身一次,施展白骨觀(guān)神通。流血千里的戰場(chǎng)之上,瞬間便站起了數千位妖族修士的白骨尸骸,只是不知為何,也不攻城,也不撤退