隱官一脈的劍修，都是當之無(wú)愧的修道天才，一等一的天之驕子，暫時(shí)境界不高，就只有一個(gè)原因，年紀小。

    故而對于陰神出竅遠游一事，自然不會(huì )陌生，只是三境練氣士的陰神出竅，是稀罕事。而能夠在劍氣長(cháng)城長(cháng)久出竅，遠游這方劍氣沛然的天地間，半點(diǎn)不露痕跡，更是怪事。

    只不過(guò)這類(lèi)怪事發(fā)生在陳平安身上，米裕在內的劍修，甚至懶得深究。

    倒是陸芝，看到更多，直接以心聲詢(xún)問(wèn)，“陳平安，你先前誘使仰止、黃鸞出手，一開(kāi)始就打算讓他們得逞？”

    陳平安在丙本冊子里邊圈圈畫(huà)畫(huà)，幫著(zhù)王忻水挑選出二十位己方地仙劍修，同時(shí)以心聲漣漪回復陸芝：“尋常釣魚(yú)的誘餌，入了水，引來(lái)大魚(yú)，哪怕大魚(yú)最后被拖拽上岸，那點(diǎn)魚(yú)餌，留得住嗎？你自己就說(shuō)過(guò)，活到了仰止這個(gè)歲數的老畜生，不會(huì )蠢的。阻滯他們撤退的手段，當然還是我先來(lái)，不然我方劍仙的圍殺之局，穩當不起來(lái)?！?/br>
    陸芝皺眉道：“一旦陰神崩潰，就是大道根本受損的下場(chǎng)，你身為隱官，何必如此？”

    陳平安笑道：“一個(gè)三境修士的陰神，換一兩頭蠻荒天下的飛升境巔峰大妖，很劃算的買(mǎi)賣(mài)?！?/br>
    陸芝猶豫了一下，先前陳平安的那種兜圈子言語(yǔ)，陸芝其實(shí)并不喜歡，所以直截了當說(shuō)道：“請你坦誠相待?！?/br>
    陳平安沉默片刻，“隱官一脈想要立足，光靠那些無(wú)形的戰功，不夠。隱官一脈最大的問(wèn)題，在于躲在幕后，太過(guò)安穩，人人是劍修，卻不曾遞出一兩劍，在戰事順利的階段，沒(méi)有問(wèn)題。但是劍氣長(cháng)城戰損一多，隱官一脈就會(huì )招來(lái)非議，這是人之常情。所以我早早付出一點(diǎn)代價(jià)，就能讓整個(gè)隱官一脈少受一點(diǎn)心境上的影響。而隱官一脈能夠心無(wú)旁騖，出謀劃策，排兵布陣，長(cháng)遠來(lái)看，劍氣長(cháng)城收益極大?！?/br>
    陸芝搖頭道：“你說(shuō)的這些，應該是真話(huà)，但我知道你沒(méi)有說(shuō)出部理由?！?/br>
    陳平安沒(méi)有否認，“有些心里話(huà)，只能先余著(zhù)。陸大劍仙這會(huì )兒就別刨根問(wèn)底了，沒(méi)有意義?！?/br>
    例如師兄左右身受重創(chuàng )，陳平安為何沒(méi)有悲慟萬(wàn)分？當真就只是城府深，擅隱忍？自然不是。

    因為陳平安內心深處，希望師兄左右能夠活著(zhù)，并且活得問(wèn)心無(wú)愧，總之絕對不能是那“左右是個(gè)死”。

    老大劍仙在寧府演武場(chǎng)那邊，曾言若是一個(gè)好結果，回望人生，處處善意。

    即是此理。

    所以陳平安對于老大劍仙當時(shí)拘押自己陰神，不許自己與師兄通風(fēng)報信，要他一定小心那隱官偷襲。

    事后陳平安去茅屋那邊探望師兄，對老大劍仙并不生氣，更無(wú)記恨。

    世事少談“如果”二字，沒(méi)什么如果左右被上任隱官蕭愻一拳打殺。

    陳平安結束了這場(chǎng)對話(huà)，“陸芝，你只管盡心盡力護陣隱官一脈，有劍即可，無(wú)需費心其他事?！?/br>
    陸芝難得開(kāi)玩笑，“隱官大人好大的官架子啊?！?/br>
    陳平安只得勉強學(xué)那自己的弟子學(xué)生，拿出一點(diǎn)落魄山的旁門(mén)左道，微笑著(zhù)多說(shuō)了一句：“陸大劍仙劍術(shù)通神，幾可登天，晚輩的官架子大不大，在前輩眼中，可不就是個(gè)拿來(lái)當佐酒菜的笑話(huà)?！?/br>
    陸芝一笑置之。

    陳平安一心三用。

    圈畫(huà)出一位位丙本地仙，與負責丙本撰寫(xiě)的王忻水，雙方隨時(shí)以心聲溝通細節。

    關(guān)注走馬道上那兩幅長(cháng)卷的動(dòng)靜，這就是隱官的職責所在，放權不是放任。

    還需要仔細觀(guān)察十一位劍修，聆聽(tīng)他們之間的對話(huà)、交流，就像是一位吏部官員在負責京察大計。

    陳平安擱下筆，習慣性揉了揉手腕，沒(méi)來(lái)由想起《真珠船》那本書(shū)的卷六，其中列有“幼慧”一條。

    舉目望去，在座十一位劍修，如果身在浩然天下，以他們的資質(zhì)和天賦，無(wú)論是修