驪皇帝的多枚印璽。邊野大概自己都想不到死后不到百年，就因為當初在盧氏王朝混不下去，跑到了蠻夷之地的大驪混口飯吃，如今就莫名其妙成為如今寶瓶洲的畫(huà)壇圣人，什么“最長(cháng)于花鳥(niǎo)折枝之妙，設色精妙，濃艷如生”，什么“造詣精絕，可謂古今規式”，無(wú)數的溢美之詞，都一股腦涌現了。

    宋和年幼時(shí)，與一些皇子在這邊聆聽(tīng)教誨，有人便與宋和看法一致，說(shuō)此人畫(huà)卷實(shí)在濃艷，先帝當時(shí)對于畫(huà)卷好壞，并無(wú)評點(diǎn)，只說(shuō)以后不管誰(shuí)是這間屋子的主人，不管喜好與否，此人畫(huà)卷，都得留著(zhù)。

    不過(guò)那只筆海當中，一幅字帖，卻是名副其實(shí)的重寶，名為《歸鄉不如不還鄉貼》。

    甚至可以稱(chēng)為是這座大驪御書(shū)房的第一寶。

    那是宋和的先生，大驪王朝國師崔瀺的一幅字，當然是真品。

    崔瀺的字帖，尤其行草，超妙無(wú)比，是整個(gè)浩然天下公認的一字千金。

    昔年文圣一脈的首徒，繡虎崔瀺，當得起那個(gè)繡字，就像婆娑洲陳淳安當得起醇儒的那個(gè)醇字。

    崔瀺有那花間四帖，云上四帖，泉邊四帖，山巔四帖，總計十六帖傳世。

    十六帖散落九洲，皆落入享譽(yù)天下的大藏家之手，其中一位中土神洲的山巔大修士，與崔瀺結緣極深，耗資極多，才重金購買(mǎi)到了兩幅字帖，將那《乞兒求米帖》與《爭座帖》，當眾銷(xiāo)毀，被視為壯舉，大快人心。

    只是百年之后，才真相大白，這位自稱(chēng)“唾棄崔瀺之人，當世我第一”的老修士，被子孫泄露了天機，外人才知道這個(gè)老王八蛋，竟然只是銷(xiāo)毀了兩幅贗品，暗藏真品用以傳家。

    此外，相傳皚皚洲劉氏，白帝城，中土郁氏家主，玉圭宗姜尚真，皆有珍藏其一。

    崔瀺步入其中，作了一揖，“陛下，可以議事了?！?/br>
    是君臣之禮。

    年輕皇帝立即站起身，還了一禮，是師徒之禮。

    其實(shí)無(wú)需如此，只是宋和從無(wú)例外，哪怕當著(zhù)小朝會(huì )所有中樞重臣的面，也是如此。

    崔瀺落座后沒(méi)多久，先是禮部尚書(shū)、侍郎總計三人行禮再落座。

    然后是一位位寶瓶洲的山上人。

    神誥宗宗主，道門(mén)仙人，大天君祁真。

    大驪首席供奉，龍泉劍宗宗主阮邛。

    風(fēng)雪廟老祖，一位貌若稚童的得道之人，他最近一次現世，還是風(fēng)雷園與正陽(yáng)山的那三場(chǎng)切磋。

    真武山，一位剛剛升任為祖師堂掌律的背劍男子。

    真武山，在外人眼中，只需要擁有一個(gè)馬苦玄，就擁有了將來(lái)。

    其實(shí)風(fēng)雪廟也不差，有一個(gè)神仙臺魏晉，唯一美中不足的，是魏晉對風(fēng)雪廟并無(wú)太多牽掛，因為師承緣故，對風(fēng)雪廟一直疏遠冷淡。如今更是去了劍氣長(cháng)城。不然今天該有劍仙魏晉的一席之地。

    真境宗首席供奉，書(shū)簡(jiǎn)湖野修出身的劉老成。

    觀(guān)湖書(shū)院一位大君子。

    披云山林鹿書(shū)院山主。

    老龍城城主苻畦。

    大隋王朝，戈陽(yáng)高氏老祖。

    寶瓶洲新五岳大山君，只是今天只來(lái)了四位，其中就有那北岳魏檗，中岳晉青。

    唯獨南岳范峻茂沒(méi)有現身。

    墨家巨子。

    橫劍身后的墨家游俠許弱。

    云林姜氏一位老祖。

    兩位寶瓶洲中部的江水正神。

    傳言要聚六江十二河之水，最終江河合流，入海為大瀆！

    看來(lái)這個(gè)驚世駭俗的傳言，絕非空談。

    清風(fēng)城許氏家主，得了一件瘊子甲后，如虎添翼，殺力極大。

    正陽(yáng)山一位年輕容貌的女子，據說(shuō)是新近開(kāi)始管著(zhù)錢(qián)財往來(lái)的一位老祖師，相較于正陽(yáng)山的那撥劍修老祖，可謂籍籍無(wú)名。

    她今天算是坐在末位。

    比起幾位舊大驪版圖的領(lǐng)袖山頭，位置還要靠后。

    照理說(shuō)正陽(yáng)山與清風(fēng)城許氏，是關(guān)系極深的盟友，但是許氏家主先前在別處等候召見(jiàn)，見(jiàn)著(zhù)了身旁這位正陽(yáng)山女修，也只是點(diǎn)頭致意，都懶得如何寒暄客套。

    倒是她主動(dòng)起身打了個(gè)稽首，再落座。

    總計三十