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    劍仙陶文在最遠處的戰場(chǎng)第一線(xiàn)，與其余劍仙一起，死死守住那條金色長(cháng)河。

    近一些的，除了先前遇到的溥瑜、任毅，還有那位擔任護陣劍師的元嬰劍修葉震春，以及一位位酒鋪?？?，喝過(guò)許多竹海洞天酒，吃過(guò)很多碗陽(yáng)春面，和不少押注賠本的光棍、賭鬼。

    這一路去找寧姚他們，陳平安只能是力所能及，救下幾撥形勢嚴峻的劍修，讓他們得以暫時(shí)離開(kāi)包圍圈。

    按照隱官一脈訂立的規矩，南下鑿陣、絞殺妖族一事，不同境界的劍修，會(huì )有不同的推進(jìn)距離，到了那個(gè)距離，或是斬殺相對應數量的妖族，便都可自行北撤，返回劍氣長(cháng)城墻根那邊修整，若有余力，可以繼續南下，若是折損嚴重，那就直接登城頭，換下一撥養精蓄銳的劍修頂替，趕赴戰場(chǎng)，絕對不能夠貪功冒進(jìn)，也不能想著(zhù)與妖族以命換命。

    同一條戰線(xiàn)的城下城上兩撥劍修，一退一進(jìn)，前者務(wù)必果斷，不然環(huán)環(huán)相扣，一旦下城劍修戀戰不退，死傷慘重，寧死不撤，后者就只能提前出城，補上窟窿，長(cháng)久以往，整個(gè)南北向的某條戰線(xiàn)，就會(huì )徹底糜爛不堪，變成一個(gè)需要額外劍修去收拾的爛攤子。

    歸根結底，隱官一脈，還是希望劍修能夠活下來(lái)，繼續出劍，如此一來(lái)，才可以活下更多人。

    只不過(guò)一場(chǎng)戰爭，卻注定會(huì )一直死人，再死人。

    生離與死別，到了戰場(chǎng)，就像一雙門(mén)對門(mén)的鄰居。

    被攔住退路的妖族大軍，必須斬殺殆盡，劍氣長(cháng)城下場(chǎng)廝殺的中五境劍修，還要盡量減少戰損。

    蠻荒天下如今趕赴北方戰場(chǎng)的一支支遷徙大軍，源源不斷，劍氣長(cháng)城的劍修，卻是每戰死一人，就意味著(zhù)劍氣長(cháng)城失去一份戰力。這些還都只是冷冰冰賬本上的計算方式，人心又該如何去算？

    敵我雙方相互絞殺的戰場(chǎng)上，相對而言，距離金色長(cháng)河已算最近的那撥出城劍修，如同一座劍陣勢如破竹的所有人，都在一瞬間停下了腳步，不再前沖。

    哪怕是殺得興起的疊嶂也收了收劍，選擇后掠數十丈，她雙手持大劍鎮嶽，微微彎腰，劍尖抵住地面，與董畫(huà)符并肩而立。

    兩人的本命飛劍，依舊殺敵不停。

    理由很簡(jiǎn)單，他們破陣太快，兩側始終皆是妖族。

    戰場(chǎng)更后方，是背負劍匣、身穿法袍金醴的寧姚，劍匣內裝有那把劍仙，寧姚手中只持一劍。

    寧姚左右兩側二十丈外，分別是陳三秋與晏琢。

    范大澈又站在更后方。

    他們這撥劍修，本該繼續向前推進(jìn)一百五十余里，才開(kāi)始后撤，截殺身后眾多漏網(wǎng)之魚(yú)。

    但是方才寧姚說(shuō)了句，好像不太對勁。

    能夠讓寧姚覺(jué)得不對勁的形勢，疊嶂與董黑炭只要沒(méi)失心瘋，就都得小心翼翼，鄭重對待了。

    陳三秋與晏琢是喜歡將各自佩劍“經(jīng)書(shū)”、“紫電”，當那飛劍使喚的。

    除了各自本命飛劍，兩把佩劍的飛掠軌跡，極其規矩，長(cháng)劍經(jīng)書(shū)，約莫在那半腰處高度，以陳三秋為圓心，在兩里地之外，飛快畫(huà)出一個(gè)大圈，晏琢的那把紫電，則在那稍高一些的尋常男子脖頸處，再畫(huà)出一個(gè)圓圈，兩把長(cháng)劍，互不沖突，一旦有妖族憑借運氣或是蠻力、傍身法寶，僥幸沖入包圍圈，兩人根本不用去管，部交給寧姚與范大澈去清理，十分簡(jiǎn)單直接。

    至于“顧頭不顧腚”的大掌柜疊嶂，與“吭哧吭哧砍人”的董黑炭，陳三秋與晏啄的這座圓形劍陣，懶得管前邊那兩位。

    反正真要有意外，主持大局的寧姚自會(huì )出手解決。

    陳三秋原本還有一把云紋劍，已經(jīng)借給了范大澈。

    這些品秩極高的佩劍，都是阿良從大驪王朝那座仿白玉京，借來(lái)的好劍。

    只有那把浩然氣，被疊嶂喜歡的那位儒家君子，帶去了浩然天下。

    寧姚又說(shuō)道：“應該是有埋伏，等下我拖住境界最高的幾個(gè)，你們只管放心后撤?！?/br>
    跟她平常言語(yǔ)，是差不多輕描淡寫(xiě)的語(yǔ)氣，不過(guò)唯有同樣是女子的疊嶂，才聽(tīng)出一點(diǎn)蛛絲馬跡。

    寧姚藏著(zhù)點(diǎn)小小的埋怨。