/br>    沒(méi)有使用縮地符，更沒(méi)有使用初一、十五，甚至連可以牽引身形的松針、咳雷都沒(méi)有祭出。

    至于兩把本命飛劍籠中雀和井底月，更是有大用處，絕對不會(huì )早早現身。

    到了這一刻，陳平安甚至已經(jīng)然忘記了自己是劍修，有四把飛劍，更有了兩把本命飛劍。

    妖族大軍結陣最厚重處，人未到拳意已先至。

    寧姚依舊在找那些境界高的金丹、元嬰妖族。

    范大澈依舊無(wú)大事可做，好在比起先前寧姚開(kāi)陣，一行人都只是跟著(zhù)御劍，此次陳平安以拳開(kāi)陣，范大澈出劍的機會(huì )多了些。

    先前寧姚一人仗劍，開(kāi)陣太快。

    左右兩翼的南北向戰線(xiàn)，兩撥下城廝殺的劍修，離著(zhù)這條金色長(cháng)河還很遠，都沒(méi)走到一半路程，并且越往后，破陣殺敵的速度會(huì )越慢，甚至極有可能未到一半，就需要撤回劍氣長(cháng)城，與城頭上養精蓄銳的第二撥劍修，輪番上陣，應對這場(chǎng)遍地尸骸的拉鋸戰。

    金色長(cháng)河與城墻之間的廣袤戰場(chǎng)別處，當下鑿陣南下最快的一撥劍修，也堪堪將推進(jìn)到了半路而已，那還是因為有元嬰劍修齊狩幫忙帶頭開(kāi)路的緣故。

    疊嶂四人北歸，與旁邊那條戰線(xiàn)上的十數位南下劍修，一頭一尾，絞殺妖族大軍。

    四位年紀輕輕的天才劍修，站在一排，相互間拉開(kāi)七八十丈距離，不再追求鑿陣的速度和深度，開(kāi)始盡可能多殺傷妖族大軍，故而四位劍修都開(kāi)始腳踩長(cháng)劍，鎮嶽，紅妝，經(jīng)書(shū)，紫電，以御劍之姿，祭出各自本命飛劍，一路殺回劍氣長(cháng)城。

    陳三秋本命飛劍名為“白鹿”，飛劍的本命神通之一，是那白鹿銜芝的景象，戰場(chǎng)之上，會(huì )出現一頭大如屋舍的白鹿，所銜靈芝即是陳三秋的那把本命飛劍，白鹿天然渾身劍光，四周如雪紛飛，并且能夠自主聚攏靈氣，大為神異。

    戰場(chǎng)上，那頭通體劍光如雪的白鹿肆意亂撞，殺力極大。

    相傳陳三秋孕育出本命飛劍之前，年幼時(shí)一場(chǎng)午后夢(mèng)寐，麋鹿游前，四足跪地，主動(dòng)認主。

    所以說(shuō)陳三秋在劍氣長(cháng)城年輕一輩當中，以風(fēng)流著(zhù)稱(chēng)，絕對是大有本錢(qián)的。

    家世好，脾氣好，皮囊好，人緣好，資質(zhì)根骨好，除了陳家少爺的酒品稍微差了點(diǎn)，幾乎挑不出任何毛病。

    而白鹿此等神物，往往與虛無(wú)縹緲的文運有些牽連，所以陳三秋得了那把大驪仿白玉京的壓勝古劍之一“經(jīng)書(shū)”，相得益彰。因為陳三秋的本命飛劍，是極少數擁有兩種本命神通的珍稀存在，除了祭出飛劍，白鹿現身之外，還能夠無(wú)形中增長(cháng)陳三秋的文運，所以陳三秋其實(shí)既是先天劍胚，也是天生的讀書(shū)種子。

    要知道在浩然天下，擁有劍仙境界的儒家圣人，三大學(xué)宮、七十二書(shū)院，如今就只有兩位。

    可惜陳三秋生在了讀書(shū)人寥寥的劍氣長(cháng)城，最關(guān)鍵是陳三秋還姓陳，去不了那座處處學(xué)塾、書(shū)聲瑯瑯的異鄉。

    能夠在劍氣長(cháng)城摘得天才頭銜的劍修，其實(shí)人人皆有故事。

    只要是喜歡喝酒的劍修，誰(shuí)都可以大醉酩酊，哪怕醉死都有理由。

    寧姚始終不遠不近跟著(zhù)那個(gè)只管出拳的陳平安。

    寧姚依稀感覺(jué)到了一個(gè)陳平安的想法，可能當下陳平安自己都渾然不覺(jué)的一個(gè)念頭。

    我若拳高天外，劍氣長(cháng)城以南戰場(chǎng)，與我陳平安為敵者，不用出劍，皆要死絕。

    寧姚沒(méi)有覺(jué)得這樣不好，但是又覺(jué)得這樣可能不是最好的，道理只有一個(gè)，他是陳平安。

    所以寧姚喊了一聲，“陳平安?！?/br>
    戰場(chǎng)之上，陳平安立即收拳停步，轉過(guò)頭，有些疑惑。

    范大澈一瞬間有些劍心不穩，只是奇怪感覺(jué)，一閃而逝。

    寧姚說(shuō)道：“繼續出拳，我