br>
    那年輕人出手，假借他物，加上先前試探，事不過(guò)三，還有兩次機會(huì )。

    白發(fā)童子選中了兩個(gè)，那頭媚術(shù)平平的狐魅，以及一位必死無(wú)疑的下五境妖族修士。

    隱官大人，終究是個(gè)男人，看他裝束，也還是個(gè)讀書(shū)人。

    人生種種大欲，以最纏綿，男女一般。人人種種執著(zhù)，以道義最是枷鎖，神仙俗子無(wú)異。

    那狐媚子，來(lái)自蠻荒天下的一座狐貍窟，可惜只有七條尾巴，道行淺薄。

    白發(fā)童子來(lái)到關(guān)押狐魅的牢籠之中，不等對方察覺(jué)到異樣，就已經(jīng)去往她的心湖之中，肆意“翻書(shū)”瀏覽畫(huà)卷。

    片刻之后，他大搖大擺走出狐魅的體魄，只是施展了障眼法，搖搖頭，慘不忍睹，實(shí)在太過(guò)拙劣。難怪那個(gè)年輕人不為所動(dòng)。

    狐魅依舊渾然不覺(jué)。

    白發(fā)童子自言自語(yǔ)道：“下次再見(jiàn)著(zhù)那個(gè)陳平安，你就恢復本來(lái)面目，素面朝天，衣裙整潔?！?/br>
    “我再幫你編撰一個(gè)哀婉誠摯的故事才行啊。比如你來(lái)劍氣長(cháng)城，是為見(jiàn)某位情郎一面?！?/br>
    “然后送你一樁額外神通，以艷尸之法，修行彩煉術(shù)，再幫你偷偷打造出一座風(fēng)流帳，才有些許勝算。要怪就怪那小子心太定，心境過(guò)于古怪?！?/br>
    艷尸的本命物不管材質(zhì)如何，最終煉化出來(lái)的樣式如何，無(wú)論是紅紗帳，拔步床，還是一方繡帕，一律稱(chēng)呼為風(fēng)流帳，也有溫柔鄉的別稱(chēng)。

    這頭化外天魔隨意占據了一頭七尾狐魅的心扉，開(kāi)始提筆繪畫(huà)，突然笑了起來(lái)。

    修道之人，我命由我？

    是不是太高看自己了？

    與一位并非劍修的元嬰修士廝殺過(guò)后，滿(mǎn)身鮮血的陳平安躺在地上，大口喘氣。

    捻芯丟給他一只瓷瓶，她然后在一旁忙碌起來(lái)，說(shuō)道：“欲速則不達，先從金丹殺起是對的?！?/br>
    陳平安說(shuō)道：“我得在這里找一處棲身之所，能夠靜心修養的那種?！?/br>
    捻芯說(shuō)道：“那就得找那頭化外天魔了，他擅長(cháng)化虛為實(shí)?！?/br>
    陳平安點(diǎn)頭道：“既然躲不掉，就不躲了?！?/br>
    捻芯繼續收拾殘局，說(shuō)道：“我們很快就要開(kāi)工，與你說(shuō)點(diǎn)縫衣人的門(mén)道，你也好有個(gè)心理準備，免得倉促行事，吃些不必要的苦頭?！?/br>
    陳平安立即坐起身。

    捻芯說(shuō)道：“手上事，是先從雕琢眼珠開(kāi)始。不過(guò)聽(tīng)著(zhù)不太討喜，先與你說(shuō)點(diǎn)輕巧些的?！?/br>
    陳平安苦笑不已，只能點(diǎn)頭。

    捻芯緩緩道：“按照縫衣人的規矩，人身天地，分山、水、氣三脈，筋骨為山脈，鮮血為水脈，靈氣融入魂魄為氣脈?！?/br>
    陳平安沉聲道：“懇請捻芯前輩往細了說(shuō)，越瑣碎細致越好?！?/br>
    可以與前輩李二所言，相互作證，大為裨益武道。

    人身細微處，關(guān)隘重重，就像一幅疆域廣袤的地理堪輿圖。

    捻芯將細節娓娓道來(lái)，言語(yǔ)極多，然后抬起一手，攤開(kāi)手心，肌膚生長(cháng)極快，很快就如常人無(wú)異，“例如五指為山岳，掌心紋路為水，蜿蜒交錯，這便是山岳大瀆相融的格局。如果但看掌紋，又可以視為天地都在一掌中，順其絡(luò )，五臟六腑歷歷在目，不然修道之人，掌觀(guān)山河的神通，從何而來(lái)？”

    不等陳平安細問(wèn)那掌管山河的神通訣竅，這是他心心念念已久的一門(mén)神通術(shù)法，捻芯就換了話(huà)題，她已經(jīng)豎起手掌，五指張開(kāi)，“可以縫衣為五岳真形圖，也可以繪制五雷正法云篆，亦可以詔敕貼黃之術(shù)，煉化五行，同樣可以撰寫(xiě)神誥青詞，僅是五指，光是我所擅長(cháng)，就有六種。相傳我們縫衣人的開(kāi)山老祖，天資卓絕，后無(wú)來(lái)者，以疊陣之法，將數種秘術(shù)熔鑄一爐，翻手為云覆手為雨，神通不輸遠古風(fēng)伯雨師。曾經(jīng)御風(fēng)去往龍虎山，單憑一只手掌，施展五雷正法，便可天昏地暗?！?/br>
    陳平安試探性說(shuō)道：“我曾經(jīng)在一本文人筆札上，看到一個(gè)典故，說(shuō)有人在身上紋下一位大詩(shī)家的幾百句詩(shī)詞。是不是藏著(zhù)縫衣人的講究？”

    捻芯沉默片刻，說(shuō)道：“腦子有病?！?/br>
    陳平安只得點(diǎn)頭附和道：“確實(shí)。我當時(shí)就這么覺(jué)得?！?/br>
    捻芯繼續闡述縫衣人的種種秘法根腳。

    陳平安取出養劍葫，卻未飲酒。

    捻芯隨口問(wèn)道：“男人為何多喜好飲酒。尤其修道之