少女在地窖里廝混的丑聞，當然也傳到了神父的耳朵里，他大發(fā)雷霆，把守門(mén)人趕回了家。從此地窖沒(méi)了守門(mén)人，什么樣的人都來(lái)找少女了。

“他們在她身上發(fā)泄所有的不滿(mǎn)，所有的憤怒，別人給他們的，他們與生俱來(lái)的。他們侵犯她的身體，企圖褻瀆她的靈魂。

“有一天，守門(mén)人偷偷潛入了地窖，他再次見(jiàn)到了少女，少女已經(jīng)瘦得不成樣子了。守門(mén)人想帶她走，少女拒絕了，守門(mén)人十分生氣，不等他和少女多說(shuō)幾句話(huà)，村民們趕到了，守門(mén)人落荒而逃，他就這么一路逃出了村莊，在逃亡的路上他一直在想，少女為什么不愿意走呢？難道像很多其他人說(shuō)的一樣，她是巫女，吸收黑色的能量為生，她天生就喜歡被人侮辱？

“沒(méi)多久，少女就死了。后來(lái)，守門(mén)人也在德國的一座小城郁郁而終?！?/br>
“在你的這個(gè)故事里，少女不跟守門(mén)人走，這好像確實(shí)有點(diǎn)不合理?！?/br>
“您也和那個(gè)守門(mén)人的想法一樣嗎？可是您仔細想想這個(gè)故事，我在前面還說(shuō)了她有父母，還有許多兄弟姐妹，最小的弟弟才剛出生，母親臥病在床，父親身體欠佳，難道您看不出來(lái)我的意圖么？我是在暗示您她是為了保護自己的家人??！要是她逃走了，她的家人一定會(huì )被抓起來(lái)吧？”

“我一開(kāi)始以為是個(gè)寓言故事，沒(méi)想到是個(gè)推理故事?！?/br>
“哈哈，假如我現在是在寫(xiě)一個(gè)故事的話(huà)，您可能不需要太注意細節，畢竟稿費是個(gè)字數掛鉤的，但是我是在告訴您一個(gè)故事，所有情節都必須為故事本身服務(wù)，沒(méi)有一個(gè)細節是累贅的。況且，少女能逃去哪里呢？在那個(gè)巫女審判的年代，鄰村的人都認識她了啊，都知道她是巫女，她得逃多遠呢？她能逃得了那么遠嗎？”

“人的求生意志還是很頑強的，去到大一些的城市，隱姓埋名或許能好好生活，世界上還是有好人的?！?/br>
“……‘好’是什么呢？”

“什么？”

“我是說(shuō)，關(guān)于‘好’的定義，‘好’和‘壞’這兩種定義本身就需要條件限制吧，中國古話(huà)不是說(shuō)甲之砒霜乙之蜜糖嗎？我們作為現代人，無(wú)神論者來(lái)定義這個(gè)故事里這些有神論的人，和那個(gè)時(shí)代的‘好’和‘壞’顯然不合適吧。任何事情都是相對的，現在我們提倡保護地球，說(shuō)不定幾百年后，保護地球就是錯誤的了，得反對?！?/br>
“照你這么說(shuō)，世界上就沒(méi)有什么‘好’的事情了?！?/br>
“也沒(méi)有‘壞’的事?！?/br>
“所以你覺(jué)得那些村民們，他們做得是‘對’的嗎？”

“你是說(shuō)那些迫害少女的人嗎？我都用了迫害這個(gè)詞了，您能看出我的立場(chǎng)了吧，按照當時(shí)的法律，他們也沒(méi)犯法??？不是嗎？道德上……道德不就是一種權力意志的體現嗎？這些村民是權力的代表，定義村民的‘好’‘壞’‘對’‘錯’的就只有他們自己啊，一切自然是他們說(shuō)了算，他們自然是‘好’的，是‘對’的?！?/br>
“這個(gè)故事是在致敬圣女貞德的故事嗎？”

“圣女貞德是教派游戲的犧牲品?！?/br>
“這個(gè)少女難道不是嗎？”

“這個(gè)少女只是神權和人權的犧牲品。這難道不是為什么今時(shí)今日幾乎每個(gè)國家都不希望宗教超越國家之上嗎？就算真的有神，神總被人歪曲，神至上，荒謬，人至上，自大。您信教嗎？”

“我不相信這些?！?/br>
“為什么呢？”

“就像你說(shuō)的，神會(huì )被人歪曲?！?/br>
“但是你