臉一塊抱住喊疼，也不想再看這群癡貨呆貨蠢貨！

且說(shuō)琵琶洞中，琵琶洞主回去神色就不帶任何輕浮成分了。便是先前她也沒(méi)多流露出輕浮，就只是面容妖艷，還有言語(yǔ)中有那么點(diǎn)奔放而已。

此間她表露出的正色，有稍微壓住了表面的妖艷，再者但凡她想，她其實(shí)還是可以改變個(gè)面容的，只是這副面容是原身化形后的本來(lái)容貌罷了。

是的，這個(gè)琵琶洞主是被系統安排進(jìn)來(lái)的林寧。

對于以為藍本而衍生的平行世界，林寧說(shuō)感興趣也感興趣，可論起好感度來(lái)，她卻是不怎么喜歡這個(gè)神佛不是神佛，更像是有編制的妖魔的過(guò)于真實(shí)的平行世界的——不知道是因為更多是在映射作者當時(shí)所在明朝官場(chǎng)和社會(huì )黑暗的緣故，中的神佛表現得根本不愛(ài)世人。

甚至取經(jīng)路上九九八十一難中，又有多少因為特意安排，而導致無(wú)辜凡人平白枉死的？不說(shuō)旁的，就是原本獅駝國的一城百姓，就那么被大鵬吞吃殆盡。而那獅駝國距離靈山，可是不遠的，且大鵬在下界多年，從沒(méi)有誰(shuí)要去管，就連如來(lái)都“看不見(jiàn)”。

便來(lái)說(shuō)近的，通天河的靈感大王乃是觀(guān)音菩薩坐下的金魚(yú)，在聽(tīng)了觀(guān)音菩薩講經(jīng)后開(kāi)了靈智，結果趁著(zhù)漲潮來(lái)到通天河，吃起了童男童女，這對送子觀(guān)音來(lái)說(shuō)豈非是莫大的諷刺？

當然了，這似乎也可以說(shuō)是林寧仍站在人族的層面，來(lái)比擬神佛的思維，那自然會(huì )是無(wú)法理解的，畢竟神佛看待人族就如同人族看待螻蟻?？墒侨俗蹇创N蟻時(shí)，并不會(huì )期望螻蟻會(huì )有所“反哺”，然而神佛卻是想從人族這邊獲得香火，集得信仰的。

便是說(shuō)這取經(jīng)路上的災難是要更好的弘揚大乘佛法，‘能超亡者升天，能度難人脫苦，能修無(wú)量壽身，能作無(wú)來(lái)無(wú)去’，可路上那多無(wú)辜被牽連的百姓又能找誰(shuí)說(shuō)理去？

別說(shuō)來(lái)生。

也別說(shuō)一飲一啄，皆為前定。

林寧從沒(méi)有什么時(shí)候覺(jué)得所謂的天命，更比在這個(gè)平行世界更叫她覺(jué)得可笑得了。

想到這兒，林寧還認為她來(lái)得時(shí)機不那么好，她也就只能在觀(guān)音菩薩未梳妝，就急匆匆而來(lái)收走靈感大王，并讓通天河中跟著(zhù)靈感大王的魚(yú)蝦小怪都死絕前，給了他那么一下子，讓他的內丹不穩。

再者林寧也很清楚，靈感大王只是個(gè)馬前卒，真正的始作俑者非是他。

以及林寧沒(méi)想到系統這次給了她這么個(gè)身份，琵琶精似乎也沒(méi)什么多特別的。

在原著(zhù)中，她也是個(gè)想和唐僧云雨的女妖精，最終被克她的昴日星官叫了兩聲，就現出本相，死在了坡前。還被豬八戒一頓鞭尸，搗成了一團爛醬。

最多就是還在靈山時(shí)，蟄過(guò)如來(lái)的中指。

只林寧再想和系統說(shuō)什么，系統卻不再吭聲，林寧也就只有這么著(zhù)了。不僅如此，她還像原著(zhù)那般去攝來(lái)了唐三藏，這唐三藏確實(shí)有一副好皮囊，唇紅齒白，豐姿英偉，細皮嫩rou，只是林寧沒(méi)興趣吃他，無(wú)論是哪種吃法，但這并不妨礙她借題發(fā)揮呀。

她是很樂(lè )意為他們師徒一行的取經(jīng)路，添磚加瓦的。

看她先前就蟄了她曾經(jīng)童年偶像一下子，讓他抱頭痛哭來(lái)著(zhù)。

不不，大圣沒(méi)哭。

孫悟空頭還疼著(zhù)，豬八戒和沙僧在旁邊說(shuō)相聲般的一唱一和，根本沒(méi)安慰到他，反而雪上加霜。終于沙和尚切中了要點(diǎn)：“如今天色已晚，大師兄還傷了頭，師父又不知死活，