體”、臉色蒼白如紙的明帝，緊接著(zhù)就出現在了所有人的眼前，一開(kāi)始明帝的出現還被戲稱(chēng)為新年小彩蛋，但隨著(zhù)明帝說(shuō)的事情，彩蛋就變成了驚嚇。

“我信仰光明神，但我不信光明神教?！?/br>
“我宣布從今天開(kāi)始成立新教，由前光明神教圣子候補發(fā)起的新教，將在光明神教徹查清楚一切教內違背神和法律的罪惡之前，全權代理光明神教的一應權利與事務(wù)?！?/br>
“神是不朽的，但宗教會(huì )腐朽，宗教制度會(huì )被有心人利用。神是屬于每一個(gè)人的，不是屬于某個(gè)團體！”

信仰根深蒂固，光明神教難搞，那就給他找個(gè)競爭對手唄。哪怕是宗教，在帝王眼里，也是可以用制衡手段的那一套來(lái)搞定的。

☆、52.道五十二聲萬(wàn)歲：

道五十二聲萬(wàn)歲：818顧準的一箭三雕。

革命總是會(huì )伴隨著(zhù)流血與犧牲。

無(wú)論是自下而上的起義，還是自上而下的改革，中間總會(huì )出現這樣那樣的問(wèn)題與抵觸。被涉及到了個(gè)人利益會(huì )不滿(mǎn)，被強迫改掉早已經(jīng)習慣了的日常會(huì )不滿(mǎn)……

但只要堅持，只要是好的，就沒(méi)有什么是改變不了的。

“就像是在古代，大家都覺(jué)得，女子就該大門(mén)不出二門(mén)不邁，甚至制定這些規則、譴責女性出門(mén)的，往往還都是女性；可是再看看現代，你敢把你妻子、meimei、女兒關(guān)在家里嗎？看不告你告到傾家蕩產(chǎn)。我個(gè)人覺(jué)得宗教改革也是這樣的，時(shí)代在發(fā)展，人類(lèi)在進(jìn)步，我們需要能夠適應當代精神生活的新型宗教?！?/br>
網(wǎng)上對于新教有反對的，自然也有支持的，甚至支持者出乎意料的多。因為大部分支持者都是熱愛(ài)接受新鮮事物的年輕人，也是帝國如今人口的主要組成結構。

【我們從小受長(cháng)輩影響，不可能不信仰神。雖然我們信仰神的方式，可能和我們父母的方式不太一樣，但他們并不能否認我們在以我們的方式信仰著(zhù)父神。我相信我們父母信仰神的方式，和我們祖父母那一輩也會(huì )有所不同。所以，我呼吁，我們不要再被過(guò)去那些迂腐的所教條禁錮，我們有信仰的自由，有信仰方式的自由！】

這個(gè)發(fā)言，來(lái)自網(wǎng)上時(shí)下大火的一個(gè)宗教流行樂(lè )團的主唱。

宗教流行樂(lè )團？是的，宗教流行樂(lè )團。

宗教流行曲，是帝國流行曲分支的一種藝術(shù)表現形式。樂(lè )團的團員都是信教徒，他們唱的歌曲的歌詞也大多會(huì )和他們的信仰有關(guān)，是帝國在最近幾十年內流行起來(lái)的一股風(fēng)潮。這些樂(lè )隊成員和大部分年輕人一樣，叛逆，中二，玩音樂(lè )，只是他們會(huì )把他們的信仰也帶入其中。

不少老成的大人對此嗤之以鼻，覺(jué)得這些孩子簡(jiǎn)直是在胡鬧，甚至極端一些的人會(huì )覺(jué)得他們這是在瀆神。

但對于這些孩子來(lái)說(shuō)，這就是他們信仰神的方式，他們把愛(ài)和信仰寫(xiě)在歌詞里，和古代畫(huà)家把神話(huà)故事畫(huà)在教堂的壁畫(huà)上沒(méi)什么區別。新教的教義，改用那句著(zhù)名的話(huà)就是：“我雖然不一定贊成你的信仰方式，但我會(huì )誓死捍衛你信仰方式的不同?！?/br>
也就是說(shuō)，新教支持各種形式上的信仰方式。

這自然會(huì )受到年輕人的追捧。

光明神教肯定是想要反對的，但是如今的他們，卻已經(jīng)快被由新教徒組成的紀律委員會(huì )查的自身難保，想反對也沒(méi)有那個(gè)精力和能力。

一開(kāi)始，紀律委員會(huì )查的只有當年的毀滅雙子案，以及年前大區福利院對皇太弟的誣陷案。誰(shuí)知道撥出蘿卜帶出泥，牽扯的往事越來(lái)越多，越來(lái)越說(shuō)不清楚。一樁樁、一件件聳人聽(tīng)聞的往事被挖了出來(lái)，無(wú)數曾經(jīng)高高在上的神職人員淪為階下囚，最后連教宗都成為了被審查的對象。

但就在光明神教忍無(wú)可忍，想要呼吁說(shuō)這是新教對光明神教的迫害時(shí)，偏偏這些紀律委員會(huì )的會(huì )員，卻又開(kāi)始著(zhù)重表?yè)P光明神教的神父了。

“說(shuō)什么有罰有賞，這才叫調查，好的就要表?yè)P，惡的就要懲罰，他們并不是覺(jué)得光明神教是一無(wú)是處。呵，還真是義正言辭呢?！泵癖娍床怀鲂陆淘诟墒裁?，光明什么卻不可能不知道，新教玩的已經(jīng)是他們剩下的手段了。但是，那又怎么樣呢？管用就行。

新教這樣的恩怨分明，在民眾中很是刷了一把好感度。

還這從側面進(jìn)一步論證了新教所堅持的教義——不論你的信仰方式是哪一種，哪怕是光明神教的舊習，只要不以此為借口作惡，我們就會(huì )誓死捍衛。

“那表?yè)P名單你們看了嗎？竟然能寫(xiě)那么長(cháng)！各個(gè)神父的過(guò)往寫(xiě)的也十分詳細完善，曾經(jīng)做過(guò)什么善事，估計比他們本人記的都全?！惫饷魃窠涕L(cháng)老團的人已經(jīng)慌作了一團，沒(méi)辦法，長(cháng)老團基本沒(méi)誰(shuí)在名單上，換言之，那名單不就是在嘲諷他們都不是什么好鳥(niǎo)嗎？

最可怕的是，表?yè)P名單還有一個(gè)追封的附件，不少已逝的長(cháng)老和教宗倒是榜上有名，讓還活著(zhù)的長(cháng)老們想說(shuō)那份名單不正確都沒(méi)有立場(chǎng)。

唯一能讓他們抨擊的，也就是收養了毀滅雙子的老神父也榜上有名。

但是還沒(méi)等長(cháng)老團借此反擊，那邊已經(jīng)給出了解釋。

“……為了心中的正義與信仰犧牲，也是一種烈士！不畏強權的去上告了教宗，這本身就值得一枚勇氣獎?wù)?。不管他曾?jīng)做過(guò)什么，他的初衷是好的，他只是被騙了。哈，看看新教那些叛徒都在說(shuō)什么鬼話(huà)？”光明神教長(cháng)老團中有人怒捶了一下桌子。

很顯然，光明神教根本不想認下這件事。因為一旦老神父不畏強權了，是烈士了，那么當年害死了他的光明神教又是什么呢？強權惡霸？傳說(shuō)中的大反派？

可是不承認又不行。

在帝國的影響力至今都沒(méi)有消退，估計未來(lái)的幾十年都會(huì )是經(jīng)典不衰的話(huà)題，光明神教又根本找不到反駁的立場(chǎng)，甚至他們要是敢反對，絕對會(huì )被再次群起而攻之。

面對有越來(lái)越多年輕的神父加入新教的局面，已經(jīng)越來(lái)越像是一個(gè)空殼的光明神教……終于學(xué)會(huì )了害怕。他們曾經(jīng)以為只要有光明神在手，他們就可以有恃無(wú)恐，哪怕是明帝也不能摧毀人們的信仰。但誰(shuí)曾想到明帝整出了個(gè)新教，他不反對光明神，只是單純的反對光明神教而已。當光明神教不在被和光明神捆綁銷(xiāo)售，不再被看做和光明神是一體時(shí)，他們就徹底失去了他們的保護光環(huán)，走下了神壇。

“我們到底要怎么辦？”

“殺了明帝！”

“容我提醒一句，明帝死后，繼任者會(huì )是明帝的寶貝弟弟。你是嫌光明神教被連根拔起的還不夠徹底嗎？！”

商量來(lái)，商量去，也還是拿不出個(gè)什么有用的章程，一如明帝說(shuō)的，光明神教已經(jīng)從根上爛了。

“你到底要怎么樣才會(huì )放過(guò)光明