至于二三四，老二刀百里刀法犀利，其拿手的武器血色殘陽(yáng)，既通靈性，又與其本人親密無(wú)間，能夠充分發(fā)揮其擅長(cháng)的技藝……種種因素加起來(lái)，似乎應該最強，但也僅僅是應該。

    之所以此人排了第二，最大的原因其實(shí)是，他的資料天下人知道的最多，知道他厲害在什么地方，所以給了人那樣錯覺(jué)。

    而醉仙子與極惡老祖，一向的行蹤飄渺，神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾，擅長(cháng)的功法，拿手的武器，不為人所知。

    刀百里的確是人、刀、靈三位一體，已經(jīng)達到某種極限，但是誰(shuí)又知道，醉仙子與極惡老祖不是呢？

    比如說(shuō)，與血色殘陽(yáng)同一檔次的靈琴相忘江湖，無(wú)人知道是在醉仙子手里。

    又比如極惡老祖的極限分身，到了武修七重的確可以開(kāi)始分身，八重可以分的更多，但是所分多是只知聽(tīng)命的蠢物，更加……會(huì )有數量的限制，用不出本體精專(zhuān)的技巧……

    這些都是不為人所知的。

    客觀(guān)的說(shuō)，九憂(yōu)和尚的第一實(shí)至名歸，刀百里的第二，因為大家對他了解的最多，醉仙子的第三，因為她是個(gè)女子，而且據說(shuō)貌美如仙，極惡老祖第四，因為他最是神秘，人們所知不多，而且……還有那么個(gè)令人厭惡的名字。

    所以，極惡老祖并不怕刀百里，這一點(diǎn)，從極惡老祖當日嘉峪關(guān)前的表現，便可見(jiàn)一斑。

    這個(gè)世界上，不怕刀百里的人并不多。

    這是其一。

    其二，西域大宛這方民族眾多，信仰復雜，除了像迷天圣教這樣，只做事，不涉及信仰的存在之外，秘傳佛教，在此間占據相對通統治的地位。

    而由于西域密宗與中原禪宗向來(lái)不和，極惡老祖當日以那身打扮過(guò)境，的確有些不同尋常。

    若他不是極惡老祖，而是少林寺里的高僧大德，以刀家密布河湟的眼線(xiàn)，不應該查不出來(lái)……

    這則是從側面，證明了劉火宅的說(shuō)法。

    劉火宅絲毫不慌被刀叢云戳破謊言，因為他說(shuō)的，本來(lái)就是真的嗎！除了……自己是極惡老祖的煉丹材料，而非徒弟這點(diǎn)。

    “我那師父新近修成了一門(mén)神功，上次過(guò)嘉峪關(guān)時(shí)，本來(lái)想順道向你爸爸挑戰的，可惜你爸爸不在……”劉火宅搖頭咂嘴，代師父可惜，“這次我那師父又躲到別人找不到的地方閉關(guān)去了，估計等他出來(lái)，也就不用比了……”

    潛臺詞是，到了那個(gè)時(shí)候，刀百里已經(jīng)遠遠不是對手了。

    對此刀叢云嗤之以鼻，四大高手的排名，客觀(guān)來(lái)說(shuō)沒(méi)甚意義，可刀叢云，是頗以天下第二人之子而自豪的，那是他盡興紈绔的基礎。

    看起來(lái)浪蕩不堪的家伙，其實(shí)心底里，最是堅信自己的倚仗。

    正因為這樣，才能肆無(wú)忌憚，百無(wú)禁忌嗎！

    一瞬間，刀叢云從劉火宅話(huà)中得到了數個(gè)訊息——

    極惡老祖修成了一門(mén)神功，這值得警惕；

    他對父親不服，想要更改一下四大高手排名，這可以理解；

    他找了一個(gè)四下無(wú)人的地方閉門(mén)苦修，這理所應當；

    不過(guò)，西域雖大，統共能有多大？

    天道高手修煉起來(lái)，天兆頻現，又如何能盡數掩藏起來(lái)？

    除了，這西域大宛最是著(zhù)名的那片荒蕪之地……

    幾乎一瞬間，刀叢云就從劉火宅話(huà)中，判斷出來(lái)極惡老祖的所在，暗暗得意。

    該當自己立功??！通知父親，打極惡老祖一個(gè)措手不及，既給自己報了仇，也幫父親消滅了一個(gè)潛在的對手……

    刀叢云心中算盤(pán)撥拉的嘩嘩響，幾乎忘了兩臂那難以忍受的劇痛，咬牙切齒：“好，釋安盛歸你，放我走！”

    “等一下……你得幫我把兩條胳膊接好，不留隱患，再讓迷天圣教的人以飛劍送我回嘉峪關(guān)?！?/br>
    刀叢云壓低了聲音，看向玉無(wú)瑕的方向，他不是七重高手，眼光奇好，判斷精準：“你和那圣女玉無(wú)瑕，有事！你不打算我把你師父