臉紅是因，從前只是聽(tīng)姐妹們說(shuō)，倘若牽掛了一個(gè)人，便無(wú)時(shí)無(wú)刻不記掛，無(wú)時(shí)無(wú)刻不想念，愿意會(huì )對方同生共死，一直以為都是傳說(shuō)，是虛幻，直到此刻方才意識到，那可能是真的。

    至于堅定，理所當然便是，給玉子喬聽(tīng)到了，會(huì )大罵女生外向，女大不中留的想法……

    “以前是以前，現在是現在，所以我說(shuō)，太古之后，再無(wú)功德?！眲⒒鹫⒉皇苣切┯绊?，按部就班，該怎么說(shuō)，就怎么說(shuō)。

    “以前，和現在，有何不同？”玉子喬再度咬牙切齒，第n次下定決心，倘若劉火宅這番說(shuō)不出個(gè)所以然來(lái)，自己定然翻臉無(wú)情。

    也許是幸運，也許是天意，這一次劉火宅的話(huà)中，終于有料了……

    “以前，占據這天地間的，是巫族、妖族、龍族、鬼族，異類(lèi)不計其數……我人族不過(guò)是洪荒大陸上滄海之一粟，萬(wàn)千種族之一支?！?/br>
    “而現在這片天地間，完全為我人族所占據，我們若稱(chēng)第二，無(wú)族敢稱(chēng)第一！這就是不同?！?/br>
    “繼續說(shuō)……”玉子喬不能不點(diǎn)頭，這是事實(shí)。

    “太古之前，我人族弱小，為了生存，聚居、立族、修法、習武、教化、繁衍……生存本能，乃是天授，無(wú)論如何做法，都說(shuō)不上是錯，物競天擇，適者生存，這是天理?！?/br>
    “但太古之后，我人族漸漸繁衍生息，數量冠聚人間，輻輳以為村，以為鎮，以為城，以為國，直至普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣，將整個(gè)天下，都劃做人族領(lǐng)地……情況所以不同！”

    “此時(shí)教化、立法、立功、繁衍，就非純?yōu)樯?，而更偏重于奢靡享受，偏重于高姓統治小姓，小姓壓榨貧民，產(chǎn)出奉于皇朝，奉于公卿，奉于官僚?！?/br>
    “此時(shí)為上古、中古，也有諸子百家，著(zhù)書(shū)立說(shuō)，開(kāi)宗明講，但是，能夠成圣者，已再無(wú)一人，至于功德成圣，更是聞所未聞。是上古、中古時(shí)賢人，就不如太古先圣了嗎？”

    “是因此時(shí)諸子之道，已然不純，教化同時(shí)也在馴化，立法同時(shí)立威，為了所述之道傳于人間，不惜逢迎世俗之高層?！?/br>
    “及至近古、今古，則狀況又不一樣了……”

    “上古、中古之時(shí)，人族還遠未如今日這般繁衍昌盛，天地廣大，八方四極，皆有那些人際罕至之處，原始洪荒，物寶天華，可以挖掘，可以開(kāi)發(fā)，可以……供異族異類(lèi)繁衍生息?！?/br>
    “而到了近古、今古，則不光九州大陸處處人煙，就連西南萬(wàn)里竹海、海外三仙山，甚至這里……瀚海大漠，這些原本的蠻荒之地，也都漸漸有了煙火，天地之大，再找不到一處無(wú)人之所，而天地間那原本豐盛的資源，也漸漸的被無(wú)處不在的人煙消耗將盡?！?/br>
    “不光是靈草避世，靈獸遁跡，異族漸消，就連這天地間的元氣，都不如上古、中古時(shí)十分之一的靈性……”

    “就好像，有那么間屋子，一大家子人生活在屋子里，有個(gè)孩子生的弱小，您閑來(lái)無(wú)事就去幫他兩把，多給他飯吃，教他打熬身體，快快強壯起來(lái)，能夠存活，這是做好事?！?/br>
    “等孩子漸漸長(cháng)大了，已經(jīng)成人，和其他成人的兄弟姐妹無(wú)異，您還像他是個(gè)孩子那樣的對待他，只能說(shuō)是做人情，絕算不上做好事了?！?/br>
    “而隨著(zhù)時(shí)間推移，漸漸的，這孩子竟然長(cháng)的畸形了，體格越長(cháng)越大，飯量越長(cháng)越多，他一個(gè)人呆在屋里，其他人便沒(méi)有落腳睡覺(jué)的地方，他一個(gè)人的飯量，就抵得上屋子里其他所有人的消耗，這個(gè)時(shí)候，您還打算像他是個(gè)孩子時(shí)候那樣對待他