除此外，又有碑、鼎、書(shū)，分別飛入劉火宅、玉子喬與醉仙子之手。

    碑、鼎、書(shū)一入手，劉火宅立知就里。

    這些寶物，說(shuō)是法寶也可，而且品級相當高，不過(guò)它們的主要目的，卻不是用來(lái)攻擊或者防御的，而是為了發(fā)展這樓蘭洞天方便。

    洞天碑，可以隔離洞天與人世，相當于將此間變成了一個(gè)小世界，如果不是到了粉碎虛空境界的大能，這小世界，非請沒(méi)入。

    怎么請，便是洞天碑的能力了，可以凝聚洞天之令，賦予人自由進(jìn)出的權利。

    雍州鼎，鎮壓地脈，凝聚靈氣之用，不過(guò)最大的功用，還是改造地形，可以出一分力，而達到十分的效果，以后無(wú)論是洞天擴張，還是移植靈獸靈草需要極端適應的幻境，都可以憑鼎造出了。

    還有那落到陰蜃手中的功德金冊，則可以用來(lái)精確的計算，金冊上人關(guān)于樓蘭洞天的功德罪惡。

    當然眼下，金冊上還只有五個(gè)名字——

    劉火宅，一百三十份；

    白芰荷，一百一十份；

    玉子喬，三十九份；

    青黛，九份；

    墨昆玉，負八千九百份。

    這功德金冊，分明就是功德無(wú)漏訣的進(jìn)化版，玉子喬創(chuàng )無(wú)漏訣，是用先天推演，測算自身的功德之數，而這功德金冊，則是從大道本源上，直接給出了答案。

    就相當于，他這苦心孤詣的一門(mén)功法，徹底作廢了，因為就算沒(méi)有功德無(wú)漏訣，執掌了這樓蘭洞天的功德金冊，也會(huì )擁有同樣的能力。

    玉子喬亦喜亦悲，待看清手中所獲之物，心情頓時(shí)平靜了許多。

    手中之碑、鼎、書(shū)，原來(lái)就是洞天碑、雍州鼎、功德金冊的投影。

    有與三者類(lèi)似的效用，卻沒(méi)有與之相應的限制……

    限制為何？執掌了洞天碑與雍州鼎，天地立誓的陰陽(yáng)二蜃，從此絕不能離開(kāi)樓蘭洞天，只能永生永世的留在此間，不斷完善此洞天，直到達成誓言的那一天。

    五百里開(kāi)外的天道大能們，卻都被大漠中心處的變化，震的呆了。

    功德天光的肥皂泡，一直擴張到了五百里之外，剛好將天劫留下的印記遮罩住。

    所有這些印記，皆是陽(yáng)蜃的罪惡，所以功德金冊上，他的罪惡快要破萬(wàn)，想要彌補，這些手腳是必須要收拾的。

    于是這些大能們，親眼見(jiàn)到了萬(wàn)分不甘的刀百里，與數萬(wàn)囚徒們被推出來(lái)，見(jiàn)到了功德天光與冥府黃泉的對峙，見(jiàn)到了從天而降的金光，漸漸凝實(shí)而且割裂開(kāi)來(lái)的小世界形成。

    “天庭仙諭！天庭仙諭！”在場(chǎng)的都是見(jiàn)多識廣之輩，沒(méi)吃過(guò)豬rou，難道還沒(méi)見(jiàn)過(guò)豬跑嗎？群情激奮。

    天地元氣日復一日的稀薄，飛升難度日復一日的增加，修真者雖然心志堅毅，未免也會(huì )疑惑，這人世間，是不是要被拋棄了？

    兩月之前，納蘭老怪講經(jīng)飛升，算是點(diǎn)了第一把火；這一刻，仙諭降世，則不啻于第二把火，讓許多人心中燃起了希望：原來(lái)我們沒(méi)被拋棄，原來(lái)我們還有希望。

    大能們心潮澎湃的同時(shí)，樓蘭洞天里的變化還在繼續。

    不過(guò)這次的變化，出乎所有人意料之外，不是寶物降世，卻是在樓蘭湖那株金蓮上。

    金蓮開(kāi)枝散葉，飛快的占據了樓蘭湖上好大一片水面，初時(shí)不顯，過(guò)了片刻，陰蜃第一個(gè)發(fā)現，那些枝葉連結起來(lái)，竟然是好大些字：“好小子，能將天演道推進(jìn)到如此地步，不愧是先天道癡！不過(guò)，于此道，天庭尚有分歧，多做，少說(shuō)。另外，好好待我那重重重孫女，若她受了委屈，飛升之日，就是你臨劫之時(shí)!”

    章一百零八 樓蘭終曲，踏上新途

    蓮葉的演化，是由誰(shuí)cao縱的，顯然不必多說(shuō)了。

    那些話(huà)是留給誰(shuí)聽(tīng)的，似乎也沒(méi)必要說(shuō)明了。

    通讀了話(huà)的內容，在場(chǎng)諸人皆是唏噓，曾經(jīng)這納蘭幽篁，雖然修為高絕，畢竟也是和他們一般rou體凡胎，現如今，卻已經(jīng)能插手仙諭