歡高位，所圖是醒掌天下權，醉臥美人膝；她罷，本事沒(méi)大到那個(gè)程度，但既然一切已不再索然無(wú)味，那她活著(zhù)的每天，所得到的，必然要跟她所付出的相等。

生命因欲望而鮮活，原來(lái)她重活一世，再走一遭至此，才嘗到她所想要的活著(zhù)的滋味，是什么味道。

不枉重生。

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鬧過(guò)小歇，用了點(diǎn)小食，北晏被抱走補眠，世子也跟著(zhù)去了，德王才得已跟王妃說(shuō)了上午的事。

“就是想從我們手里摳，摳到他滿(mǎn)意為止，”德王皺眉，“他做事從小到現在從沒(méi)變過(guò)?！?/br>
就是要按著(zhù)自己的心意來(lái)，他認為是對的就是對，他認為是錯的就是錯的，他想如何就如何，眼看著(zhù)他是聽(tīng)臣子們的勸了，但德王不認為他本質(zhì)有變過(guò)。

小時(shí)這種固執可美其名為堅持不懈，可現在他還是如此，那就叫一意孤行了。

這世上這么多的人，這么多的事，他就認定自己是最對的，他怎么能治理好這個(gè)有著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)人的天下？

從德王嘴里，到看多了皇帝的行事，宋小五現在差不多有點(diǎn)全然了解燕帝這個(gè)人了。

燕帝很有心氣，也有野心，從他跟德王所說(shuō)過(guò)的話(huà)中，看得出他是崇向“野獸獨行，牛羊成群”這個(gè)道理的人，自然，他不是牛羊成群里的那群牛羊的頭，他自認為自己是野獸。

燕帝很自視甚高。

但一個(gè)當帝王的，就是一群牛羊的頭。百姓是牛羊，你得領(lǐng)導他們吃上糧食飽腹，想盡辦法驅趕身邊所有能威脅到他們生命的野獸；而臣子是牛羊的小頭目，你得督促他們帶著(zhù)牛羊干活攢糧，保家衛國。

一個(gè)全天下最大族群的牛羊的頭，居然自認為自己是踽踽獨行的野獸——那等他帶領(lǐng)著(zhù)他的那群野獸吃了他的百姓，高高在上、特立獨行地把他們欺壓殆盡，就不怕他們反過(guò)來(lái)吃了你？

牛羊永遠只會(huì )比野獸多。

從根本上來(lái)說(shuō)，燕帝沒(méi)有當帝王的胸懷，沒(méi)有當帝王的自知，卻當上了帝王。因此這事情的結果跟一個(gè)想當廚子，想當木匠的人卻當了皇帝的結局不會(huì )有什么區別，他們沒(méi)有運作一個(gè)國家的能力，卻因為世襲在這個(gè)位置上展開(kāi)了他們的性格，他們無(wú)窮的自以為。

而空想家沒(méi)有能力實(shí)現他們想法的沃土，但皇帝有。

“缺了點(diǎn)耐心?！睂π」淼脑?huà)，宋小五道了一句。

德王看了很有耐心的德王妃一眼，鬼使神差地問(wèn)了一句：“我要是跟他們一樣，認為你無(wú)所不能，要了現在的馬上就要下一個(gè)，還要空中的瓊樓天上的寶殿，你會(huì )如何？”

外界謠傳無(wú)所不能的妖女沉吟了下，看著(zhù)他笑了起來(lái)。

德王被她笑得寒毛直立，背后又是一陣陣虛汗冒出。

“什么事情都是相對應的，有以前的你，才有現在的我，換句話(huà)說(shuō)也可以說(shuō)，有以前的我，才有現在的你，”小鬼愛(ài)慕她，她回應他以包容和耐心，他則回應她更多的維護和愛(ài)意，換到現在，她的包容變得更多，一切都得到最好的循環(huán)，差一點(diǎn)，哪怕一丁點(diǎn)，他們都不會(huì )有現在的日子，但是，如果事情有變，“但這不是永遠的，竭澤而漁里的魚(yú)只能被人抽干池水，捕殺干凈，但我是人……”

“什么意思？”什么意思嘛，德王聽(tīng)得云里霧里，還被小辮子說(shuō)得渾身雞皮疙瘩都起來(lái)了，忍不住哀嚎道。

“我是人，要得太過(guò)了，不知道底限，我只會(huì )