了？”

隨貳亓是個(gè)相信證據的人，雖然眼見(jiàn)不一定為實(shí)，但他如果連看到?jīng)]看到過(guò)，為什么要推翻自己一直以來(lái)相信的科學(xué)。但是玄笈子的筆記多少還是影響到了他，也許就是因為這筆記太過(guò)枯燥無(wú)味，不像是故事書(shū)而像是實(shí)實(shí)在在的見(jiàn)聞錄。

“書(shū)里面也提到了我們將要去的地方。這次我們要去華國與越趾國的邊境上的小鎮，嚴教授說(shuō)挖掘任務(wù)不算太重，主要是過(guò)去幫忙鑒定一下文物，并且確定一下周?chē)€有沒(méi)有沒(méi)發(fā)現的墓地。主要是在那座山上發(fā)現銅鼓葬挺奇怪的，十幾年前在廣西挖掘出一處銅鼓葬之后，也沒(méi)相似的墓葬出土。卻在一座被燒過(guò)山的地方發(fā)現了，照理來(lái)說(shuō)古人對二次入葬很有講究，不會(huì )選一個(gè)風(fēng)水欠佳的地方?！?/br>
“燒過(guò)山？”沈和沒(méi)想到有這一出，這確實(shí)有些奇怪了。

先說(shuō)這銅鼓葬，顧名思義就是把尸骨埋放在了銅鼓中。鼓里面怎么放一具完整的人？這必然是不能的，所以說(shuō)它是二次葬。這骨頭被重新疊放到銅鼓中埋入地下。

二次葬非常古老，而相對于一次葬，二次葬更加講究。

這也能說(shuō)得通，第一次安葬也許因為各種各樣的原因也許是尸骨沒(méi)能回到家鄉也許是要立即入土為安，沒(méi)能有充分的時(shí)間去考慮安葬的事宜。那第二次入葬則必然要考慮得多，否則何必花大力氣再埋一次？

這里面還牽扯到許多人文習俗，但大致的道理卻是差不離的。

那隨貳亓說(shuō)這次新銅鼓葬發(fā)現地是被燒過(guò)的山中就有些古怪了，古代燒山絕非小事，如果不是自然大火而是人為放火，必然有不得不的原因，這里一定出了一些大事。同時(shí)燒過(guò)了山，這山的風(fēng)水也就被破壞了，不是安葬的首選之地。

這銅鼓葬的年代尚未確定，如果是在燒山之后就真的奇怪了。

隨貳亓也不能確定，所以他看到了玄笈子的筆記才會(huì )產(chǎn)生了疑心。地方志上記載的燒山原因是，當時(shí)越趾國欲行不軌之事敵人越過(guò)邊境到了清朝的境內，于是官府下令放火燒山困住敵方?？墒切抛拥墓P記中提到，‘銅鼓響，晨昏亂，走影出。嚴下令燒山，僵畏火而死，然未全滅?！?/br>
這里面的走影，就是僵尸的別稱(chēng)。

按照玄笈子的說(shuō)法，當初燒山是因為僵尸出現，而不是遇到了他國的敵人。雖然嚴大人下令燒了山，后來(lái)像是一派祥和什么事都沒(méi)了，但玄笈子說(shuō)那些僵尸沒(méi)全都死了，也許有漏網(wǎng)之魚(yú)。

這事情照理來(lái)說(shuō)隨貳亓不想要相信，但偏偏里面提到了‘銅鼓出’，而他們如今也挖到了銅鼓葬。今年的巧合未必也太多了一些。

第7章你聽(tīng)到打臉的聲音嗎？

如何去解釋這種古怪的巧合，是玄笈子在胡說(shuō)八道，還是嚴大人上奏時(shí)起隱瞞了事實(shí)？這就需要去找第三個(gè)新的作證，于是隨貳亓找上了嚴教授。

做學(xué)生的隨貳亓能了解到那里的奇聞異事，做老師的嚴碩當然不可能對要去的墓地一無(wú)所知。

正相反他還能提供一份更加可靠的證據，能夠去懷疑從前廣西平響一帶出現過(guò)‘僵尸’。在官方記載中所有的痕跡都被抹去了，但當年下令燒山的嚴大人卻是留下日記，其中有提到過(guò)那件不