長(cháng)生果相當于長(cháng)生木族人的后代，將成熟的長(cháng)生果完整的種在泥土中，百年過(guò)后，就會(huì )生長(cháng)出長(cháng)生木，再歷經(jīng)上百個(gè)寒冬季，長(cháng)生木要么死亡，要么孕育出新的長(cháng)生木族人。

這是長(cháng)生木族人繁衍后代的唯一方式。

樹(shù)爺爺在孤山扎根無(wú)數歲月，所有的子孫后代，加起來(lái)也只有寥寥數人。

如果，僅僅只是有極低的概率誕生出后代，生性淡薄又擁有無(wú)盡生命的長(cháng)生木族人還不至于那么在乎長(cháng)生果。

他們真正在乎長(cháng)生果的原因，是因為它蘊含著(zhù)巨大的力量，泥土的力量只能勉強滿(mǎn)足長(cháng)生木族人的基本生命需求，而唯有吞噬長(cháng)生果他們才能真正的生長(cháng)然后變得越來(lái)越強大。

這也是長(cháng)生木族人無(wú)比稀少的原因之一。

白是在昏迷中吞食長(cháng)生果，他醒來(lái)后，聽(tīng)樹(shù)小七說(shuō)起時(shí)，樹(shù)小七一臉羨慕嫉妒恨的模樣，再加上他隱隱能感覺(jué)到體內多了一股力量，那種感覺(jué)說(shuō)不清道不明，但是讓他覺(jué)得非常舒服，聯(lián)想到自己身上迅速愈合的傷口，那時(shí)他便猜測長(cháng)生果一定非常珍貴。

然而，白不知道的是，長(cháng)生果遠比他想象的還要珍貴得多。

樹(shù)爺爺活了無(wú)數的數月，得到過(guò)他長(cháng)生果的人類(lèi)，一個(gè)巴掌都數得過(guò)來(lái)。

這些人，后來(lái)無(wú)一例外都成了大陸威震一方的大人物，而長(cháng)生果也作為神靈的饋贈，成為傳說(shuō)，在大陸的很多地方一代又一代口耳相傳的流傳著(zhù)。

此時(shí)，極有可能成為大陸未來(lái)大人物的白大喵，正蜷縮成小小的一團，在吳小諾懷里呼呼大睡，憨口水流的把吳諾的褲子都浸濕了。

這一覺(jué)，白睡到次日早晨才醒，體內只剩下一點(diǎn)輕微到可以忽略不計的疼痛。

吳諾早早起來(lái)，連功法都沒(méi)有練，忙了一大早上給他準備了一頓豐盛又營(yíng)養的早餐。

吃過(guò)早餐，樹(shù)小七帶著(zhù)幾根半長(cháng)不粗的新鮮枝椏下山來(lái)，他把東西交給吳諾，就蹦蹦跳跳去找胖阿萊玩兒了。

從白那里聽(tīng)了很多關(guān)于長(cháng)生木族人的描述后，吳諾越發(fā)覺(jué)得樹(shù)爺爺深不可測，于是他就沒(méi)著(zhù)急馬上交任務(wù)，打算先離開(kāi)孤山部落再說(shuō)。

正好，白也是這么打算的。

礙于面子，他并沒(méi)有把所有的遭遇全告訴吳諾，他現在看到長(cháng)生木族人就渾身不自在。

以后他再也不來(lái)這個(gè)鬼地方了！

白大喵在心里默默磨牙發(fā)誓。

大量的血鹽換成了巫藥、種子和別的東西，余下的血鹽只夠換兩三萬(wàn)斤鐵礦石，長(cháng)耳族堪稱(chēng)人、rou挖礦機，這么點(diǎn)鐵礦石他們早就挖好了。

吳諾提出要離開(kāi)后，牙和巫祝雖然都挺舍不得他，但還是沒(méi)有過(guò)分挽留，一口氣派了上千名獸人，幫他們把東西運出孤山對面的山脈。

作為報答，吳諾送了牙和巫祝一人兩罐果酒。從沒(méi)喝過(guò)酒的兩人，只淺淺嘗了幾口，就深深喜歡上了酒的味道。吳諾前腳剛走，兩人就商量著(zhù)，看以后能不能用鐵礦石多換點(diǎn)這種酒，如果能換到制作酒的辦法，就算多給吳諾一點(diǎn)長(cháng)生木族的枯枝枯葉粉末也沒(méi)問(wèn)題，因為部落里的存貨多得都快發(fā)潮啦～\（≧▽≦）/～。每年寒冬季過(guò)后，樹(shù)爺爺還有其他長(cháng)生木族都要掉好多葉子吶！

當初吳諾和白進(jìn)山的時(shí)候，只花了半天時(shí)間，跟著(zhù)長(cháng)耳獸人們出去卻足足走了三天。