時(shí)在多個(gè)位置（器官）選取節點(diǎn)，衡量每段節點(diǎn)的需求時(shí)間。

有灰貓在，可借助循環(huán)系統開(kāi)拓好的行進(jìn)路線(xiàn)來(lái)cao作精神力。

精神力由信力轉化，仍受系統cao作，當付丞雪演戲時(shí)，如果他哭，系統的演算程序就會(huì )收取“哭”所產(chǎn)生的信號，模擬出相同的路線(xiàn)環(huán)境，分布精神力情況都經(jīng)過(guò)智能計算，付丞雪只需要一個(gè)牽引，用意識發(fā)出指令。

但自我練習中，就必須考慮精神力在味蕾中怎樣的釋放作用是“咸”的感官。

首先是位置，酸、甜、苦、辣、咸。

甜辣在舌尖不分左右，咸在舌尖及舌兩側的前部，酸在舌中兩側靠后，苦在舌根。淚的咸與澀，澀是由酸甜苦咸四味合成，精神力的釋放強度在舌尖，面積卻不能僅僅局限在舌尖，而釋放時(shí)間先后也影響淚水咸澀感。

下來(lái)是模擬咸感官的擬態(tài)，把氯化鈉中的氯離子所產(chǎn)生的化學(xué)作用模擬成精神狀態(tài)，使傳達進(jìn)腦中的是咸味，而非其他古怪感覺(jué)。

除此之外，不僅是咸，淚水還有溫度涼熱，觸覺(jué)的濕，這兩種細胞分布在舌與口腔上。

以上還光是淚水。

如果面對美食，表現出食物的美味呢？甚至是情感戲里“心臟疼得揪起”“難過(guò)地如同窒息”等深層表演，所涉及的器官難度更大，也更要謹慎。

但優(yōu)點(diǎn)也是有的。

通過(guò)自我練習得到的精神力比兌換來(lái)得更好融合人體，消耗極少。而經(jīng)過(guò)系統計算的精神釋放力度雖然精確卻缺乏人性。本身千人千面，同一道菜都能被不同廚師做成不同口味，受人類(lèi)本身支配的精神力釋放，更加具有感染力，也會(huì )依據釋放者的不同理解，產(chǎn)生不同效果。

…………

領(lǐng)導請吃飯的地方比較遠。

付丞雪簡(jiǎn)單收拾一下就起身出門(mén)。

那是一座京都老院子，青磚紅瓦，雖然翻修過(guò)，但精巧的雕飾還有些古舊的痕跡?？粗?zhù)沒(méi)有別墅華麗顯眼，但從這條安靜的街上巡邏的力度，就能看出點(diǎn)不為人知的東西。

比如：權勢。

這可不僅像是電視臺領(lǐng)導的樣子。

事實(shí)也與付丞雪的猜測相去不遠，宅子是大領(lǐng)導住著(zhù)養老的，京視的領(lǐng)導是大領(lǐng)導的兒子，小白楊的爹，也沒(méi)算說(shuō)謊。白父白母平日里住在市中心的公寓，只有事關(guān)重大，才選了老宅請客。

付丞雪被請進(jìn)宅子，目光略略一看，就沒(méi)再亂飄，倒讓引路人高看一分。

進(jìn)了堂屋，主位上是拿著(zhù)拐棍穿中山裝的老人，面相和善，雙眼透亮，早年必高居上位，一臉的閱歷藏在蒼老的皮膚下，殺伐果斷都被白發(fā)掩蓋，唯有雙目洞察人心的睿智不減。左手邊兩位是中年男女，白父面相周正，通身氣派外放，白母穿職業(yè)女性套裝，女強人風(fēng)范十足。

小白楊在老人身邊撒嬌，聽(tīng)到腳步聲抬頭——看見(jiàn)進(jìn)門(mén)的正是演江水的演員，驚叫一聲就跑到付丞雪腳邊，歡喜地說(shuō)：

“大哥哥，你就是爺爺說(shuō)過(guò)來(lái)陪我吃飯的么？”

付丞雪點(diǎn)點(diǎn)頭，看向老人，突然有點(diǎn)不理解這是什么陣仗？白老領(lǐng)導揮手讓保姆先把孩子帶走，摸摸小白楊的頭，滿(mǎn)目慈愛(ài)地說(shuō)：

“爺爺跟這個(gè)小哥哥說(shuō)會(huì )兒話(huà)，你先回屋看視頻，一會(huì )兒爺爺再讓他陪你吃飯，好么？”

小白楊看看大哥哥又看看爺爺，雖然為難，卻聽(tīng)話(huà)地