平時(shí)多吃了半碗，臉上現出健康的紅暈來(lái)。

吃過(guò)午飯，他們就一同下山了，謝承宸書(shū)桌上還有待看的奏折，以及老師留下的作業(yè)，夏亦真也需要去城外的驛站報道，向上遞牌子，等著(zhù)明日謝承宸的正式召見(jiàn)，他能推遲半天到，但再晚只怕就要被言官上書(shū)痛罵了。輕松愉快的時(shí)光，總是短暫。

一路下山，路上卻并沒(méi)有看見(jiàn)別人。雙溪寺主要還是作為皇家別業(yè)存在的，更因每代太子都需要經(jīng)常往來(lái)此地一年有余，他們種植的作物也有別樣的象征意義，是以基本上是不會(huì )向山下的信眾開(kāi)放的，廟里住著(zhù)的，也是一些一心清修，在手藝或者種植上有著(zhù)一技之長(cháng)的僧徒。沒(méi)人去，自然也沒(méi)有靈驗的傳說(shuō)流出，自然就更沒(méi)有百姓慕名而來(lái)了。這座山可以說(shuō)相當幽靜。

與之相反的，則是相隔不遠的寧隱庵，那可是京中有名的庵堂，香火繁盛，京中婦人若有事不決，或祈求子嗣，都會(huì )來(lái)此處。與庵堂的名字相反，是個(gè)人來(lái)人往的熱鬧去處。至于此處庵堂是因臨近的雙溪寺被設為太子種植之處后，才聲名鵲起之事，百余年過(guò)去，已經(jīng)無(wú)人再提了。

到得山腳下，遠遠的卻看到了一個(gè)瘦骨嶙峋的身影，領(lǐng)路的青年方丈臉色一變，就想趕過(guò)去，腳步剛動(dòng)卻被夏亦真攔了下來(lái)。

夏亦真臉上帶笑，半側著(zhù)身子擋在謝承宸身前，手卻已經(jīng)扶在了腰間——他可沒(méi)忘記自己身邊這人是什么身份，他輕聲問(wèn)：“這婦人是什么來(lái)歷，方丈可得給我說(shuō)個(gè)清楚?！敝x承宸則覺(jué)得有些好奇的往不遠處看去，那人蓬頭垢面，瘦的幾乎只剩一把骨頭，夏亦真到底是如何看出她是個(gè)婦人的呢？

方丈道了聲阿彌陀佛，似乎有些難以啟齒，想了想措辭才捏著(zhù)佛珠解釋?zhuān)骸斑@婦人是半個(gè)月前來(lái)到雙溪寺山下的，還帶著(zhù)一兒一女，當時(shí)她眼睛已瞎了，兩個(gè)孩子還發(fā)著(zhù)高熱，山上的老師傅看著(zhù)不忍，給了些藥把那兩孩子給治好了?！彼D了頓：“只是廟里不能收留他們，幫著(zhù)在山腳給搭了個(gè)棚子，讓他們有個(gè)落腳之處，沒(méi)想到今日會(huì )驚擾到貴人，還請恕罪?！?/br>
謝承宸不甚在意的擺了擺手：“她不過(guò)是從邊上路過(guò)罷了，談何冒犯呢?！毕囊嗾鎰t擰著(zhù)眉追問(wèn)：“這婦人的來(lái)歷，你們也不知曉嗎？”方丈垂下了頭，似乎是為自己接下來(lái)要說(shuō)的話(huà)而覺(jué)得羞慚：“看他們當時(shí)的模樣，應該是從寧隱庵來(lái)的。聽(tīng)她自己說(shuō)，原本是讀書(shū)人家的婦人，丈夫進(jìn)京趕考五年沒(méi)有音訊，帶著(zhù)孩子上京來(lái)尋親的?！?/br>
謝承宸頓時(shí)恍然，什么從寧隱庵來(lái)，只怕是因為這婦人的孩子重病，寧隱庵怕沖突了貴人，才將這一家子全趕了出來(lái)吧！雙溪寺的方丈向來(lái)溫柔寬和，如果不是夏亦真追問(wèn)，恐怕不會(huì )說(shuō)出這種疑似中傷寧隱庵的話(huà)來(lái)的。

這路途中的偶遇，謝承宸只做是尋常，派小內侍給那婦人送去了點(diǎn)米糧點(diǎn)心，這件事也就告一段落了。他卻沒(méi)想到，這婦人還有一日會(huì )再出現在他眼前。

☆、5|第五章一個(gè)娃

當春雨漸漸變作尋常，路邊的野花也次第盛放，京城已經(jīng)徹底被春的氣息包裹住，拿著(zhù)各地路引的舉子們，也紛紛來(lái)到了京城里，填滿(mǎn)了各處暫且出租的民居旅舍。

京城在此時(shí)顯現出來(lái)它寬廣的胸懷，容納下這些來(lái)自各地，方言口音完全不同的人們，而在剛剛剿匪歸來(lái)被設為禁軍統領(lǐng)的夏亦