>倒不是他將自己的小命看得多重要，主要是，他現在才三十多歲，并沒(méi)有特意留意部落里族長(cháng)的候選人——沒(méi)死在野牛的角下反而被自己給折騰死了，留下一個(gè)沒(méi)有領(lǐng)頭人的部落，他怎么都不放心。

其實(shí)雖然部落里的族長(cháng)都是靠著(zhù)誰(shuí)的武力值好誰(shuí)就可以當，但是上一次集會(huì )的時(shí)候，他就聽(tīng)說(shuō)已經(jīng)有個(gè)部落開(kāi)始按照血統的標準當族長(cháng)——因為他們認為既然是能夠當族長(cháng)，一定是因為被神明所看重（當然是由內而外地看中），所以當這個(gè)族長(cháng)有子嗣的時(shí)候，他的子嗣也一定在血脈中繼承了這種“特質(zhì)”。

只是，那個(gè)部落之所以會(huì )承認這種“選擇”族長(cháng)的方式，也是因為他們的靠血緣選擇的祖孫三代族長(cháng)的確是很出色。而自己這游河部落……雖然身為族長(cháng)的集自己不敢說(shuō)自己有多么全才，但在狩獵方面還是當初部落的第一。而恭……唉，要是恭可以出色一點(diǎn)就好了。

“對了，族長(cháng)，我明天要和恭一起出去打獵，所以如果你有時(shí)間的話(huà)，可以去看看部落里做陶器的，或許這也可以像布族那樣，成為一個(gè)‘特色’?！?/br>
布族之所以叫做“布族”，就是因為他們部落會(huì )“做”出那種又軟又輕又透氣的布來(lái)——雖然在鄔迪眼中這沒(méi)有什么稀奇的，但是在恭等人的眼中，這卻是十分神奇的事情。

而且布族對如何“做”出布來(lái)實(shí)行了保密，其他人都不知道該如何做。這樣，這種“專(zhuān)利”就為布族帶去了許多好處。

比如集會(huì )上交換到的更多的食物和武器。

鄔迪的意思，則是將制陶也作為游河部落的“專(zhuān)利產(chǎn)品”——因為他在游河部落里完全沒(méi)看見(jiàn)過(guò)比較有特色的東西存在……咳咳，恭的獸耳不算——牢牢地把握住生產(chǎn)的秘密，至少在以后幾年中讓陶器為部落帶來(lái)更多的利益。

正所謂人不為己天誅地滅，鄔迪自認為沒(méi)有附帶圣父屬性，所以能夠顧及到恭所在的游河部落，對他來(lái)說(shuō)已經(jīng)是“無(wú)私”了。

“如果神使你允許的話(huà)，那就真是太好了?！弊彘L(cháng)一聽(tīng)，眼睛一亮，就連因為受傷而蒼白的臉似乎都看起來(lái)好了許多。

實(shí)際上，作為游河部落的族長(cháng)，集并不是那種胸大無(wú)腦（……）的類(lèi)型。幾乎是在鄔迪第一次制作出陶罐子的時(shí)候，他就被這種光滑的，比石頭更輕更密實(shí)，而且用途更多的器皿給迷住了。

而在后來(lái)鄔迪說(shuō)可以教導給族人的時(shí)候，身為族長(cháng)的集的確是十分喜悅的。只是，在喜悅背后，他還有一個(gè)憂(yōu)慮。那就是——既然神使教會(huì )了他的族人，那么會(huì )不會(huì )教會(huì )其他的族人呢？

說(shuō)真的，集并不喜歡這個(gè)可能性。

畢竟游河部落真是太弱小了，即使依賴(lài)著(zhù)這條河生存，他們也不能保證能夠順順利利地活下去很多年很多年。尤其是，自從上次野獸襲擊了部落之后，身為族長(cháng)的他，比族人更早地發(fā)現河里的游魚(yú)變少了。

造成這種情況的原因還未可知，但是結果卻是很明顯的——當魚(yú)減少之后，部落里在度過(guò)嚴寒之前就不能吃到足夠的食物，那么就不能抵御嚴寒。那么就需要更多的毛皮。

本來(lái)想著(zhù)捕捉其他獵物來(lái)做補充的，但是卻沒(méi)想到第一次行動(dòng)就讓自己受了那么重的傷——不僅僅是部落里的人實(shí)力不強的原因，擁有這么多年的狩獵經(jīng)驗并且成功活下來(lái)（……）的他能夠感覺(jué)到，野牛變得更快