為人類(lèi)的信仰而弱小乃至于消亡，夜之食原的神明卻是正好相反，他們大多深居簡(jiǎn)出聲名不顯，如同月讀神一樣雖然是三貴子之一的高位神明但在人世間少有記載，不拒絕人類(lèi)的供奉卻也不依賴(lài)于此，甚至對于人類(lèi)的種種愿景頗為厭煩。

在所有的記載之中，月讀命都是位高傲的神明，因為保食神將吐出來(lái)的食物給他吃而提劍殺之，在天照大御神因此與他發(fā)生爭執之時(shí)毫不猶豫地與其反目甚至再不相見(jiàn)，他掌管著(zhù)黑夜與星月流轉，夜之食原的寂靜肅然多少也與他不喜喧鬧有關(guān)。

但若是因此說(shuō)月讀命是多么無(wú)趣難以相處的神明，倒也不盡然，真要讓宗玨選他寧肯和月讀命待上一年也不愿意同天照大御神多講半句話(huà)，那位被人間的信仰高高捧起的女神有著(zhù)讓人頭疼萬(wàn)分的傲慢與驕矜，并且在伊邪那美與伊邪納岐之間明顯地倒向父親一邊——這其實(shí)很正常，三貴子本就是伊邪納岐用凈水清洗雙眼與鼻子時(shí)誕生的神明，真正教養他們的是伊邪納岐而伊邪那美僅僅是因為法則的緣故而擁有了一個(gè)母親的名頭，就跟分手之后生下來(lái)的孩子理所當然會(huì )親近養他的那一方而非對他不聞不問(wèn)連撫養費都沒(méi)拿過(guò)的另一邊一樣。

與之相應的伊邪納岐最寵愛(ài)的孩子也是天照大御神，這一點(diǎn)從他把富饒的高天原分封給了她就能看出來(lái)，同樣從伊邪那美見(jiàn)著(zhù)天津神就炸毛也能看出她有多不喜歡這個(gè)便宜女兒。

所以說(shuō)天照大御神對待黃泉神的態(tài)度差不多和伊邪那美對待天津神的態(tài)度一樣非常的不友好，導致最早黃泉確立秩序與高天原商討規則開(kāi)辟天國時(shí)障礙重重，當時(shí)負責交涉的宗玨可沒(méi)少被這位折騰，記憶深刻到即便現在兩邊邦交正常伊邪那美和天照大御神都隱居不再管事，宗玨也單方面把高天原拉入黑名單極少主動(dòng)踏足。

相比起來(lái)一直對伊邪那美和伊邪納岐爭端置身事外，神國又跟黃泉臨近的月讀命對待黃泉神的態(tài)度堪稱(chēng)和風(fēng)細雨，宗玨前腳踏足夜之食原后腳就有神使迎接他前往月讀神的宮殿，不飲不食的月讀神也會(huì )難得準備好茶點(diǎn)以對客人的禮節招待他。

“久疏問(wèn)候，還請勿怪?！弊讷k跪坐躬身行禮，垂下眼眸恰能看見(jiàn)神明的衣擺從他面前劃過(guò)。

紫色的衣擺隱隱有月華流動(dòng)，月讀命的指尖冰涼，被他挑起下巴的姿勢也不怎么舒服。

“我要是當真怪罪于你，又當如何？”月讀命問(wèn)道，眼眸中隱隱帶著(zhù)幾分笑意。

“您說(shuō)應當如何？”宗玨調整了個(gè)舒服點(diǎn)的姿勢，開(kāi)口道，“在下自當照辦?！?/br>
他抬著(zhù)頭，月讀命垂眸與他對視幾秒，然后悄悄移開(kāi)了視線(xiàn)。

作者有話(huà)要說(shuō)：

月讀神：終于能上線(xiàn)了【激動(dòng)】

第六十二章

月讀命是位慷慨的神明,這點(diǎn)從宗玨一開(kāi)口他就大方地應允賜予歌仙兼定神位就能看出來(lái)，他還順便用月亮的輝光重塑了歌仙兼定的軀體,最終落在宗玨面前的就是一振只有手指長(cháng)短,和時(shí)之政府發(fā)行的紀念掛件一樣大小的超迷你打刀。

“等他適應了之后就會(huì )恢復原本的大小的?！痹伦x命說(shuō)道，撐著(zhù)下巴看著(zhù)宗玨將那振刀妥帖放在袖間的暗袋之中收好。

不管再怎么熟悉，拜見(jiàn)高位神明時(shí)宗玨都不會(huì )像是在黃泉里那樣隨便套件浴衣或者扯件襯衫休閑褲的應付了事,宗玨衣柜里那些穿起來(lái)