讓其他人沒(méi)有疑慮的接受陸清梧面容的改變，到時(shí)自然也就無(wú)需使用任何遮掩之術(shù)。

陸清梧超脫后，因想要與明景輝重聚，并沒(méi)有細細查探這個(gè)孕育他的母界。他在準備與明景輝婚禮的時(shí)候，卻是前去探查了一次。他不可能讓現世的親友前往修行界參與婚禮顛覆他們的三觀(guān)，卻可以用‘入夢(mèng)’之法的方式觀(guān)賞。

他的設想顯然并沒(méi)有實(shí)現。

縱然他是超脫者，也做不到直接進(jìn)入母界。要想進(jìn)入母界，便要穿過(guò)那孕育所有靈魂種子的溫床。若是闖入之人有滅世的想法，很容易便能做到。

超脫者可以超脫世界，每個(gè)世界的規則都不敢與之為敵，大開(kāi)方便之門(mén)。但超脫者若是對上所有天地規則合力，誰(shuí)勝誰(shuí)負還說(shuō)不準。更何況，貿然去闖必然會(huì )損傷其中的靈魂種子。以陸清梧的性格，不可能因為一己之私，去做損害他人的事。

原本他以為‘母界’留給他的只會(huì )是一個(gè)無(wú)法進(jìn)入的時(shí)空坐標，未曾想他在準備離去的時(shí)候得到了母界信息的回饋。母界可以以自身的力量，牽引他回歸。

陸清梧從那回饋之中還得到了一些訊息。譬如他穿越世界其實(shí)便有母界的推動(dòng)。

母界和其他世界不同，它是世界種子溫床所依附的世界，可以說(shuō)是萬(wàn)千世界的母界。它始終處于移動(dòng)的狀態(tài)，而且移動(dòng)的速度遠超其他世界，無(wú)人可以探尋。陸清梧能仰仗著(zhù)空間坐標回去，是因為母界為了接引他，重新回到了之前的位置。

進(jìn)化是所有生物的本能，也是世界的本能。母界沒(méi)有任何修行者，并非是它所愿，而是其上生靈所致?，F世的遠古時(shí)期經(jīng)歷了太多劫難，每一次大劫都會(huì )損毀一次世界根基，以至于世界再也無(wú)法蘊養出修行之道。要想恢復根基，只有一個(gè)方式，那便是一位超脫者幫助。

然而這樣的超脫者并不好找。母界的特殊性·致使外界的超脫者進(jìn)不來(lái)、母界的訊息傳不出去。而它目前的能力，也根本蘊養不出超脫者。

機緣巧合之下，母界從玄鈺界身旁移動(dòng)，玄鈺界的‘陸清梧’恰逢突破氣息外泄被母界捕捉到。母界便適時(shí)的將陸清梧送入了那一界，讓兩者合一。

送出陸清梧對母界來(lái)說(shuō)是孤注一擲之法，護佑陸清梧離開(kāi)同樣耗費了不少母界的力量，這樣的事也只能做一次。然而陸清梧離開(kāi)之后是否會(huì )回來(lái)，對母界而言也是未知數。

只有陸清梧有回歸的欲望，作為‘母親’的它才能有感知。若是陸清梧在超脫之后沒(méi)有回歸協(xié)助它的想法，它亦是無(wú)計可施。

陸清梧得知了一切的緣由，選擇回歸這個(gè)蘊養他的母界。但他沒(méi)有第一時(shí)間回來(lái)，而是選擇了與明景輝結契之后。

只有他們二人結契、氣息相合，母界才有將明景輝牽引到此界的能力。他曾經(jīng)答應過(guò)不會(huì )與明景輝分離，亦不想與明景輝分離。

陸清梧走到窗子旁邊，拉開(kāi)窗簾，看向不遠處繁榮的城市，明景輝此時(shí)正在那座城市之中。

第225章現世番外02

陸清梧穿越之前在京都已經(jīng)定居了數年，再加上大學(xué)四年時(shí)光,他與這座城市邂逅了也有近十年。

他不敢說(shuō)熟悉城市內的一草一木,但這座城市哪個(gè)位置大概有什么建筑卻是了然于胸。

根據方向和距離測算,明景輝此時(shí)應該