生得厲害，除了殷無(wú)書(shū)，誰(shuí)說(shuō)話(huà)他都不理。問(wèn)急了就揪著(zhù)殷無(wú)書(shū)的衣服下擺藏到殷無(wú)書(shū)身后，再不肯出來(lái)了。對婁銜月和洛老板這種已經(jīng)不知多少歲的人來(lái)說(shuō)，養個(gè)小娃娃是很稀奇的事情，哪怕這小娃娃對他們視而不見(jiàn)。

他們幾乎用了這輩子最大的耐心，一天天地在殷無(wú)書(shū)周?chē)?，花了兩年工夫才總算在謝白面前混了個(gè)臉熟，使得謝白沒(méi)再繼續把他們當空氣。

在婁銜月的認知里，謝白的身世就是如此，沒(méi)什么更特別的了。

可事實(shí)卻并非如此。

殷無(wú)書(shū)去云饒湖并非吃飽了撐得慌亂溜達，而是有感當任陰客時(shí)日無(wú)多，出門(mén)去尋下一任了。

從他接管直符靈動(dòng)界起，每任陰客都是由他跟著(zhù)卦象在特定的時(shí)間去特定的地方尋到的，不過(guò)也僅此而已。除了找人，他和歷任陰客之間便再無(wú)更多瓜葛，有時(shí)候百年不過(guò)見(jiàn)上三兩回。

他去云饒湖的那幾日恰逢大雪，不停不休地落了整整三天三夜。云饒一帶本就濕寒，遇到這種天氣，更是冷得徹骨。目光所及之處都是白色，紅梅林因為曾經(jīng)是一片亂葬崗的緣故，一直少有人煙，更是壓了一層厚厚的積雪，只有零星的紅梅被風(fēng)雪打落，殷紅如血地散在地上。

當年的謝白就蜷縮在紅梅最多的那株樹(shù)下，身體裹在雪下，像一個(gè)微微凸起的小包。只有一只手和漆黑的頭發(fā)從雪里露了出來(lái)。

那頭發(fā)黑極了，和滿(mǎn)地的白雪對比鮮明，以至于途經(jīng)的殷無(wú)書(shū)一眼就看到了他。

和傳言不同的是，當殷無(wú)書(shū)走到樹(shù)下，抬手掃開(kāi)覆在上面的積雪，他便發(fā)現樹(shù)下這個(gè)瘦得皮包骨似的小娃娃已經(jīng)死了。

他本以為這是哪家養不活丟棄的孩子，運氣不好碰上了寒雪，于是沒(méi)抗過(guò)去，活活凍死在了山林里?？僧斔鹕泶蛩汶x開(kāi)的時(shí)候，死去的小娃娃口鼻以及露出來(lái)的耳朵里突然流出了濃稠的黑血。

殷無(wú)書(shū)雙眉一皺，停下要離開(kāi)的腳步，重新蹲下了身，抬手挑開(kāi)了小娃娃身上早已凍爛的上衣，露出里頭青白僵硬的皮膚，有些磕碰過(guò)的地方，甚至還有細密可怖的淤血點(diǎn)……

古怪的是，他發(fā)現小娃娃心口的位置插著(zhù)三枚銅釘。他手指每滑過(guò)一枚銅釘都能看到上面浮起的繁復咒文?？赐耆躲~釘上負載的咒文，殷無(wú)書(shū)的臉色便是一沉——

這三枚銅釘并不是什么普通釘子，上面刻著(zhù)上百無(wú)名厲鬼的陰八字，又在陽(yáng)氣豐足的心頭血里淬煉近百日，所成的陣叫百鬼養尸陣，顧名思義就是用來(lái)聚魂養尸的。不過(guò)這陣并不是什么魂都能聚什么尸都能養，它只聚初生魂、只養胎尸。

也就是說(shuō)，雪地里蜷著(zhù)的小娃娃并不是被這場(chǎng)雪凍死的，而是剛出生就死了，只是當時(shí)生魂還沒(méi)完全離身。

有人不知出于何種心思，將這三枚銅釘釘進(jìn)了死胎心口，附了咒，布下了這百鬼養尸陣。而被布陣的死胎還會(huì )隨著(zhù)年月長(cháng)大，不死不活地養滿(mǎn)整四年，到第五年冬末春初睜開(kāi)眼，就算活了。代價(jià)是之前的四年，每日每夜，都要替那百名厲鬼經(jīng)受刀山火海滾油澆身的痛苦，半刻不得掙脫。

聚魂養尸陣既是厲鬼養人，亦是人養厲鬼，相互依存而已。

當時(shí)殷無(wú)書(shū)腰間懸著(zhù)的六枚銅錢(qián)突然震顫起來(lái)，無(wú)風(fēng)自鳴，發(fā)出嗡嗡的聲音。

這六枚銅錢(qián)他幾乎相隔百年才會(huì )