看向自己左邊的一家布莊，就有人踩著(zhù)布莊的屋頂呼嘯而過(guò)，前面有一人在逃，后面有五人在追，都是腳不落地，違反萬(wàn)有引力定律的飛在半空，至多在將要落下時(shí)，在某個(gè)地方借一下力，實(shí)在稱(chēng)得上是飛檐走壁。

“哎，又是這些武林人士斗狠，也沒(méi)個(gè)消停的時(shí)候?！彪x方白不遠的地方，在外面擺攤賣(mài)餛飩的老頭嘆了口氣，不過(guò)他語(yǔ)氣中也沒(méi)有多少抱怨，顯然這種事情已經(jīng)司空見(jiàn)慣了。

看來(lái)這里大概是一個(gè)武俠位面之類(lèi)的地方。

方白莫名的有些激動(dòng)起來(lái)。

考慮了一會(huì )，方白走進(jìn)了那家布莊，雖然他一身奇裝異服，但里面的伙計也就多看了兩眼而已，并沒(méi)有多么大驚小怪的，顯然也是見(jiàn)過(guò)大世面了。

方白用一顆渾圓碩大的海珠換了一身成衣，又讓布莊的裁縫量了尺寸，看著(zhù)圖冊定了許多套衣服，還得到了一塊類(lèi)似會(huì )員卡的玉制憑證，上面是作了印記的，表明方白在這布莊還余多少錢(qián)，凡是和這布莊同屬一個(gè)東家的店子，都可以當錢(qián)去使。

而這布莊則是屬于江南花家的。

他家在江湖上最有名的，莫過(guò)于眼睛有疾的第七子，花滿(mǎn)樓。

至少可以確定，這個(gè)世界映射衍生出了古龍系列。

用能量給自己接了頭發(fā)，又換了能融入周?chē)諊囊路?，方白就混進(jìn)了人群之中，邊欣賞著(zhù)這古代的一切，邊聽(tīng)著(zhù)飄進(jìn)耳朵里的只言片語(yǔ)。

可以說(shuō)不愧是武俠世界的市井，人人都像百曉生一樣對江湖軼事如數佳珍，特別是進(jìn)了一家茶樓，聽(tīng)說(shuō)書(shū)人說(shuō)了一耳朵故事后，他都對這個(gè)世界有了一定的了解了。

這里的確可以稱(chēng)得上武俠位面，也與方白那個(gè)世界的古代有很多相似之處，但細看就會(huì )發(fā)現完全是千差萬(wàn)別的，至少光聽(tīng)描述就可以看得出來(lái)，這里人普遍有所認識和認同的國家與周邊面積，絕對比方白所在的華國大得多，不然那么多門(mén)派勢力實(shí)在是擠不下去。

比如一個(gè)華山，上面的門(mén)派弟子雖然對外都自稱(chēng)是華山派，其實(shí)內里有好幾個(gè)分支，占據了華山不同的地方，老死不相往來(lái)，也因此華山都要變成華山山脈來(lái)容納他們了。

大致上來(lái)說(shuō)，除開(kāi)一些不成氣候的，華山上有四個(gè)實(shí)力相當的華山派，雖然都自稱(chēng)是華山正宗，但多少年來(lái)也沒(méi)有哪一派真的力壓他派，一統華山，所以私下里為了方便區分，以這四個(gè)門(mén)派所在的方位命名，分為東華，西華，南華，北華，就是華山派出門(mén)行走的弟子也有如此自稱(chēng)的，以免發(fā)生什么烏龍誤會(huì )。

東華的掌門(mén)名為岳不群，門(mén)內以劍法著(zhù)稱(chēng)，與其他四個(gè)使劍的門(mén)派共稱(chēng)五岳劍派，其人號稱(chēng)“君子劍”，在江湖上也是諾大的名聲，而其門(mén)下首席大弟子令狐沖也是風(fēng)云人物，生性狂放不羈，在江湖上交友甚廣，風(fēng)頭都要壓過(guò)其師父了。

西華則由同岳掌門(mén)共稱(chēng)華山君子的鮮于通鮮掌門(mén)掌管，此人性格溫和不爭，倒是不怎么顯山露水，不過(guò)西華有華山派名宿華山二老，使得正反兩儀劍法的合擊之術(shù)，也是聞名于江湖。

而南華就有些特別，此派向來(lái)由女子掌持門(mén)戶(hù)，不論是芙蓉仙子徐淑真，還是鐵仙姑枯梅大師都是赫赫有名的人物，門(mén)下弟子也有許多出彩的，也無(wú)人敢因為一門(mén)上下多是女子，而動(dòng)什么歪心