地點(diǎn)，在道觀(guān)里邊排隊邊聊天。這個(gè)期間，渴了，就喝點(diǎn)道觀(guān)免費提供的涼白水。閑了，就買(mǎi)點(diǎn)瓜子。

——道觀(guān)開(kāi)始賣(mài)點(diǎn)瓜子了，雖然旁邊也有便利店，但是大家要買(mǎi)基本都會(huì )選擇在這兒。

不過(guò)短短幾天，孫老太感覺(jué)自己都養成習慣了，溜達到道觀(guān)來(lái)，乘涼，聊天，喝水。

“這個(gè)水，我們家現在自己也燒了喝，我喝著(zhù)很不錯，比買(mǎi)的好多了?！?/br>
“呵呵，我昨天太急了，燒都沒(méi)燒，直接灌了兩口，挺好，也沒(méi)事！”

“生水直接喝還是不大好……”

……

謝靈涯把又一大包瓜子拆開(kāi)，放在托盤(pán)里。這幾天他看書(shū)的地點(diǎn)已經(jīng)換成了前院，沒(méi)事燒燒水，賣(mài)賣(mài)零食。

雖然目前還沒(méi)什么人進(jìn)去燒香，但已經(jīng)是個(gè)好的開(kāi)始了。至少現在因為這些打水的人聚集，人氣旺了，路人不像以前一樣，連進(jìn)來(lái)看一眼都不愿意，人畢竟都是有從眾心理的。

謝靈涯更想招聘一個(gè)道士來(lái)了，他們的道觀(guān)本來(lái)就沒(méi)什么名聲，大家愿意參觀(guān)也不愿意燒香，何況做信眾。連個(gè)道士也沒(méi)有，只有他這么個(gè)臉嫩的剛畢業(yè)的大學(xué)生，也不怪沒(méi)人燒香拜神。

不過(guò)招道士不是那么簡(jiǎn)單的，跟酒店招服務(wù)員不一樣。除了他要付工資，對方還得有道士證吧，要是正規從業(yè)人士。

什么時(shí)候招得起正規道士呢？不說(shuō)了，他先多賣(mài)幾包瓜子……

不清楚內情的人看這個(gè)賣(mài)瓜子的小帥哥，只以為是道觀(guān)的常住居士，或者就是招來(lái)看生意的。還有人和他搭話(huà)：“這地方啊，乘涼倒是蠻不錯的，我看好多道觀(guān)都種樹(shù)迎客的，你們觀(guān)主要是種兩棵大樹(shù)，那風(fēng)景就更好了?！?/br>
觀(guān)主暫時(shí)空缺呢……

謝靈涯聽(tīng)了這話(huà)，說(shuō)道：“大叔，我們院里有井，井水五行為陰，附近如果種大樹(shù)，屬于兇兆。所以只栽了些竹子?！?/br>
大叔嘿然，“你這小年輕……”

后面估計想說(shuō)還挺迷信，但想到這里是道觀(guān)就沒(méi)說(shuō)了。

謝靈涯笑笑不語(yǔ)。他雖然是半吊子，但早以前在某本抱陽(yáng)筆記里看到過(guò)這方面的知識。

在風(fēng)水中，水井的方位很重要，一口井打好了，對家宅有利，里面的水便是秀水；打不好，那就邪門(mén)了，里面的水可以是藥水，更可以是溺亡人之水。

抱陽(yáng)觀(guān)的井是八卦形，寓意是金水相生，位置也取的是生旺方位。

據說(shuō)打井之前，是抱陽(yáng)觀(guān)時(shí)任觀(guān)主，親自測算，打井的時(shí)間都精確到了時(shí)辰，可見(jiàn)慎重。畢竟，風(fēng)水之法，得水為上。

而且那些人喝了后覺(jué)得很清爽，更不是什么錯覺(jué)、巧合。一是打井的時(shí)候特意選過(guò)，水質(zhì)確實(shí)很好，其次應該就是謝靈涯沒(méi)事狂在井邊念未食咒的作用。

未食咒是里記載的，書(shū)成于北宋年間，由張君房編撰，里面涉及很多經(jīng)典。抱陽(yáng)觀(guān)有一套手抄版的，年代極其久遠，還加了注釋。謝靈涯看筆記不時(shí)要查證別的書(shū)里的內容，在翻閱時(shí)看到了，就想試試，還真管用。

這未食咒的作用其實(shí)就是，飲食之前誦念，能夠使飲食入胃，與神合氣，還有助血液循環(huán)。

謝靈涯這些天補習筆記，在符咒和一些小方術(shù)方面上比較下功夫。他鉆研下來(lái)想到，不能老像發(fā)展賀樽那樣去發(fā)展信徒啊，那速度得多慢，而且他自己都不是道士，歸根結底是要把抱陽(yáng)觀(guān)弄起來(lái)的。

第4章祖師爺發(fā)任務(wù)