去。

此時(shí)，斷雋仍然被‘斷影術(shù)’給定住身形，輕易無(wú)法動(dòng)彈。不過(guò)‘乞風(fēng)’已出，寒劍冷光中，劍氣、劍影在短短十幾個(gè)回合里把那位‘伏骨教’教徒給逼得繞圈急退，根本無(wú)近身的機會(huì )。

斷雋冷靜地看著(zhù)‘乞風(fēng)’大發(fā)神威，同時(shí)判斷著(zhù)眼前的形勢。

若是‘伏骨教’重見(jiàn)天日，恐怕已經(jīng)平衡了八百多年的太陰，又將掀起各種暗潮。尤其是‘伏骨教’有牽連。姬無(wú)鋒為了個(gè)‘天下第一劍’的名聲，難道連祖宗家法都不顧了？

不行！他得速戰速決，抓住這名‘伏骨教’教徒，將其交予‘八門(mén)府’去審問(wèn)。而且這事事關(guān)‘冷劍山莊’的名聲，他得弄清楚，無(wú)論如何不能讓宗族十幾萬(wàn)年經(jīng)營(yíng)的基業(yè)，因為勾結邪教而毀于一旦。

‘伏骨教’乃太陰第一大邪教，是被已經(jīng)墮入輪回的上任‘陰皇’親自下令全境抵制、討伐的亂民。

‘伏骨教’最初也是開(kāi)山授道的一個(gè)小山門(mén)，后來(lái)第一代‘伏骨教’教宗機緣造化下偶得一門(mén)‘化陰秘術(shù)’，修行之后竟一步突破‘大乘’，進(jìn)入‘顯圣’。

當時(shí)整個(gè)太陰‘顯圣期’的修真僅有七人，其中六人皆屬‘陰皇’的貼身侍從，修為在‘顯圣初期到中期’，并一直停留于此再無(wú)進(jìn)步的可能。最后一人便是‘顯圣巔峰’的陰皇本人。

‘伏骨教’教宗忽然顯圣，一朝擁有了如此強悍的實(shí)力，心思便產(chǎn)生了松動(dòng)。當時(shí)‘陰皇’的身體已經(jīng)很虛弱了，始終無(wú)法尋到合適的傳承人，最后不得不把修為散于天地萬(wàn)物，自然生靈之中，滋養大地山川，而rou身墮于‘輪回’。

一代陰皇的rou身本該歷經(jīng)百世輪回后便能重新歸位的，卻在踏入輪回之際，被‘伏骨教’教宗施下‘萬(wàn)尸咒’，永生永世也無(wú)法重新投胎歸位。

那位教宗的目的自然是想在之后取陰皇而代之。他屠殺了一座十萬(wàn)萬(wàn)人的城池，用以‘萬(wàn)尸咒’的血祭，咒術(shù)成功倒是成功了，留下了一身的殺孽。他本人在最后關(guān)頭被一腳踏入輪回的皇者給種下了‘陰皇業(yè)障’，至此之后日日夜夜、生生世世，無(wú)時(shí)無(wú)刻都將飽受‘業(yè)障’的折磨，無(wú)聲無(wú)息地便沒(méi)了消息。

那之后，‘伏骨教’仍不時(shí)的發(fā)動(dòng)些大大小小的動(dòng)亂。最大一次是八百六十八年前，‘伏骨教’萬(wàn)名教徒于‘陰皇大神廟’前聚眾舉行集體自焚，妄圖破陰皇之咒，那一年恰好是陰皇百世輪回歷經(jīng)完畢，應該歸位的期限。

自焚事件被太陰八大家族齊齊發(fā)兵，及時(shí)控制住了，‘伏骨教’此后便再無(wú)半點(diǎn)活動(dòng)跡象。也正是從那個(gè)時(shí)候開(kāi)始，陰皇無(wú)法順利歸位，陸陸續續地傳出其他的可以培育出陰皇的方法來(lái)，太陰正是進(jìn)入了八大家族共同治理的時(shí)期。

斷雋迅速收回思緒。眼下他最主要的還是怎么樣破掉‘斷影術(shù)’絕對不止丹丹困住他，讓他不能動(dòng)這么簡(jiǎn)單。因為那些腐血還在不斷涌動(dòng)著(zhù)，此刻全部涌向心臟的部位在那里匯聚之后形成一團血包，‘噗通噗通’血包就跟個(gè)小心臟一樣正在逐步成型。

斷雋眉頭微皺，劍氣從頭頂直沖上天，攪動(dòng)頭上的氣流如卷風(fēng)一般狂亂舞動(dòng)，游龍似的四散而去，隱于空氣中。

‘乞風(fēng)——’隨著(zhù)斷雋一聲喝。

‘乞風(fēng)’收劍急退，劍走偏鋒，一套‘緩風(fēng)劍法’對著(zhù)斷雋施展而出。