靜倚靠著(zhù)的愛(ài)兒；也因為距龍床五步之外、那座怎么瞧怎么突兀的更漏。

隆興十九年五月十七。

今生，這只是再尋常不過(guò)的一天；可在前世，這，卻是輾轉淪于敵手的蕭宸……在飽受折磨之后，于戰場(chǎng)上為帝王親手射殺的日子。

兩世為人，盡管命運的軌跡早已在父子二人的努力下徹底偏離，同北雁之間的決戰也因故推遲了，可每當春去夏來(lái)、天候漸炎，瞧著(zhù)當空的驕陽(yáng)，蕭琰便總會(huì )不由自主地回想起前生黃沙滾滾、驕陽(yáng)炎炎的戰場(chǎng)，以及親手射殺愛(ài)兒后、指尖殘留不去的弓弦觸感……

以前的蕭琰從不信命，只相信人定勝天、相信那些能被他牢牢掌握在手里的力量和事物；可知曉那些「曾經(jīng)」、知曉這山河倒轉、愛(ài)兒重活一世的真相后，他對那冥冥之中的存在，便多了那么幾分說(shuō)不明、道不清的敬畏。

大昭如今的蒸蒸日上也好、他和宸兒如今的雙宿雙棲、長(cháng)相廝守也罷，諸般種種，固然是彼此努力拚搏的結果；可若沒(méi)有愛(ài)兒的重生，一切便終止于前生的這一日，卻哪還有他們扭轉乾坤的機會(huì )？

所以蕭琰無(wú)法不信命；也無(wú)法不在這個(gè)特殊的日子里心懷忐忑、如坐針氈，就怕他原以為已經(jīng)「擁有」的一切其實(shí)只是鏡花水月、黃粱一夢(mèng)，只待時(shí)刻一到、一朝夢(mèng)醒，便將徹底化為泡影，再不復存。

──更別提這世上，還有所謂的「命數」和「劫數」等說(shuō)法了。

為此，這三年間，蕭琰沒(méi)少召見(jiàn)欽天監的官員旁敲側擊地詢(xún)問(wèn)命理術(shù)數之事；也曾幾度帶著(zhù)愛(ài)兒微服私訪(fǎng)、找那些精通玄學(xué)的「大師」請教命數與化劫的可能性。只是前者懼于帝王之威未敢妄言；后者則大多是欺世盜名之輩，察言觀(guān)色的技巧練到了家、于命理玄學(xué)卻一竅不通。便是少數稱(chēng)得上真材實(shí)料的，也和那些欽天監的官員一樣，不是支支吾吾含糊其辭、就是避而不見(jiàn)，像是生怕就此xiele天機遭遇災劫，讓心切愛(ài)兒的帝王郁悶不已。若不是有蕭宸在旁勸著(zhù)，這些人便不至于丟了性命，怕也要因帝王的遷怒而好好喝上一壺了。

好在皇天不負苦心人。尋尋覓覓、幾度輾轉，這對天底下最尊貴的父子最終在岐山翁的引薦下見(jiàn)到了一位隱世大師，從對方口中得到了期盼已久的解釋和答復。

那位大師是這么說(shuō)的──

山河倒轉，原就是大昭氣數未盡，天欲藉小公子之手匡正命數所致──其間奧妙，小公子或許感受得更深一些——從小公子以年幼之身一步步扭轉乾坤、改變此世曾有的軌跡開(kāi)始，兩位記憶中的「命數」，便已再做不得數了。

其實(shí)以老夫之見(jiàn)，人生在世，這所謂的「命數」，本就不是一成不變的。比如車(chē)駕前行，路途的狀況、御者的技巧，都可能將一切引向完全不同的結果；而對「人」來(lái)說(shuō)，能改變「命數」的，便是吾等時(shí)刻面臨著(zhù)的各式抉擇。無(wú)數抉擇彼此積累影響，方有了今日、今時(shí)的一切。

車(chē)駕前行，其速愈快，愈有勢如破竹、莫可匹敵之威；如今雙星同耀、氣運相連，其勢也正似于此。唯盛極必衰、過(guò)猶不及，望二位謹記此言、且看且行，方不負上天給予的一世恩澤。

這句之后，大師便未再多言、也未對蕭宸今生是否尚有大劫一事再作解釋?zhuān)坏允掔掑犯缸?/br>