天尊，見(jiàn)他沒(méi)什么意見(jiàn)，便點(diǎn)頭同意了。

沒(méi)過(guò)幾年,太清就帶著(zhù)他收到的親傳弟子，玄都回來(lái)了昆侖山。

這玄都說(shuō)起來(lái)還是玄元靈光化形，他求道之心頗為堅韌,毅力恒心也遠超他人，而且心性淡薄，頗為合太清心意，更是他最合適的道途繼承人,所以太清在遇到他之后，稍微考驗了一番,就收為了親傳弟子，然后帶著(zhù)他回轉昆侖山。

在知道太清收徒后，玉清元始天尊和通天誠心誠意的對他道了喜，然后讓玄都排在了多寶這個(gè)通天內定的親傳弟子,和元始天尊之前收到的唯一一個(gè)親傳弟子玉鼎之后，位列三清二代弟子第三。

說(shuō)起來(lái)也有意思，三清中，最小的通天最先收了多寶,雖然礙于元始天尊的顏面，所以通天在多寶沒(méi)化形之前，只讓他做了一個(gè)真傳弟子，但三清都知道，多寶才是真正的三清首徒。

所以雖然真傳弟子要尊親傳弟子為師兄，但多寶的地位卻并沒(méi)有動(dòng)搖。

三清中最大的太清反而是他們兄弟三個(gè)之中，最后一個(gè)收親傳弟子的人。

現如今，三清成圣都還不久，雖然各自都已經(jīng)收了徒弟，但也不多。

太清就一個(gè)玄都，而玉清也只有一個(gè)玉鼎，和兩個(gè)記名弟子云中子和壽靈子，就算是徒弟最多的通天，也不過(guò)只有一個(gè)多寶，一個(gè)既是女兒，又是徒弟的慧如，還有無(wú)當金靈龜靈三個(gè)徒弟，總共加起來(lái)也不過(guò)只有五個(gè)。

至于雪婧，雖然就連多寶都要叫她一聲師姐，但她畢竟不是還通天的弟子，所以并不算在內。

這么些人，三清宮還是住的下的，不過(guò)再過(guò)幾萬(wàn)年，等元始天尊還有通天再收一些徒弟的話(huà)，他們一起住在昆侖山就有些不方便了。

畢竟不管是哪個(gè)修道者，都需要屬于自己的靈氣濃郁的獨立私人的空間，而顯然昆侖山雖然占地廣袤，靈氣濃郁，但這里不管怎么說(shuō)都是圣人道場(chǎng)，他們怎么可能能夠適應。

更何況他們還不是一個(gè)師尊，雖然他們的師尊是嫡親血脈的兄弟。

所以，在幾萬(wàn)年后，三清各自建立道場(chǎng)，自然也是順理成章的事情，而三清之間，也并沒(méi)有什么矛盾和沖突。

用以后的話(huà)來(lái)說(shuō)就是家里人口增加，但私人空間不夠，所以太清和通天兩個(gè)才分家搬出去住。

太清會(huì )走是因為他就一個(gè)徒弟，搬家最方便，而通天卻是因為蓮華有一座道場(chǎng)凈蓮島，所以才跑到東海立了道場(chǎng)，這樣他就能將自己的道場(chǎng)和蓮華的放在一起。

雖然蓮華的道場(chǎng)他們兩個(gè)都不會(huì )讓弟子去住，但通天卻是打算自己和蓮華住在凈蓮島，然后講道，教導弟子什么的放在自己道場(chǎng)。

也就相當于凈蓮島算是他倆的家，而他的道場(chǎng)，也就是以后的金鰲島碧游宮就作為公司學(xué)校一樣的存在。

人族被女?huà)z娘娘創(chuàng )造出來(lái)后，不過(guò)萬(wàn)載時(shí)間就已經(jīng)從當初寥寥幾千人，繁衍成四五億人口，要不是因為洪荒大地太過(guò)于危險，人族死傷嚴重，想必此時(shí)人族就算是擁有百億千億人口，也不奇怪。

對于人族，洪荒大神們并沒(méi)有放在心上，所以在人族四五億人口的時(shí)候，洪荒大神們依舊沒(méi)有對他們上心。

要不是后來(lái)女?huà)z娘娘把他的哥哥伏羲大神的神魂真身給投入到人族之中，讓伏羲大神用人族母體孕育成長(cháng)，以此來(lái)恢復一些本源，不說(shuō)其他，最起碼可以