他的傘劍還在妖力還在，可身體卻切實(shí)的變成了人類(lèi)模樣。

“對了！我真實(shí)的身份本來(lái)是人??！”

他只是在惠呂比的記憶世界里成為了單純的妖怪罷了，現在脫出記憶，成為人與妖的混合體好像也說(shuō)得通？不過(guò)明啟對法術(shù)實(shí)在沒(méi)興趣，遇到這種事連猜測的底氣都沒(méi)有。于是他只是把這個(gè)想法在腦子里過(guò)了一圈兒就拋開(kāi)，在式神群中搜尋起鬼使黑的蹤跡。

第25章

從未知處而來(lái)的召喚力并不強，鬼使黑能感覺(jué)到對方其實(shí)并非是明確的在召喚自己，而是向地府無(wú)目標的召喚著(zhù)什么。只不過(guò)自己碰巧也能感應到罷了。

“回應他！”

鬼使黑在之前身形混沌時(shí)就已經(jīng)知道他和明啟處境不妙，盡管他從發(fā)現回京都的路斷裂后就對整個(gè)事件都感到茫然無(wú)措，但這點(diǎn)茫然不足讓他陷入恐慌。既然自己不知道前因后果，那就相信身旁的明啟。

“明啟，召喚通道里已經(jīng)有一個(gè)召喚物存在了，直接硬闖進(jìn)去你可能會(huì )被排斥出通道?！崩?zhù)明啟回應召喚后，鬼使黑即可反手貼緊明啟，讓他們倆的體型盡量縮小，“你必須滿(mǎn)足通道要求的‘形’！”

說(shuō)完鬼使黑立刻用自己的妖氣將明啟包裹擠入同道中，力求明啟能夠在他妖力的屏障下欺騙通道的篩選。

“形”即由人的因緣所構成的妖怪形態(tài)，即人認知中妖應有的形態(tài)和妖本有的形態(tài)，統稱(chēng)為“形”。

鬼使黑回應召喚的時(shí)候是回應對方對某種“形”的期待，他符合的對方對某種“形”的追求才得以通過(guò)這個(gè)召喚通道。相比起鬼使黑，明啟只算是個(gè)掛靠上來(lái)的妖，他對自己的認知并不能滿(mǎn)足對方的召喚條件。如果這個(gè)通道只有鬼使黑和明啟，那么勉強還有空位讓明啟通過(guò)。

但此刻通道已經(jīng)有另一個(gè)符合要求的“形”，不可能還有余裕給不同“形”的明啟使用，除非明啟能夠在短時(shí)間內改變或挖掘自己的“形”。

對于妖怪來(lái)說(shuō)這簡(jiǎn)直是不可能的事，從人類(lèi)的認知中誕生的妖要改變“形”，必須得到大部分人類(lèi)的對其“形”的承認才能做到；另一種自然誕生的妖所具備的“形”全來(lái)自于自身，擁有怎樣的“形”只看其本體的來(lái)歷。

情形已經(jīng)容不得他們思考可能與不可能，明啟與鬼使黑必須竭盡全力才能在這樣的危機下生存下去。無(wú)論是在記憶與現實(shí)的夾縫中融入混沌生命從零開(kāi)始，還是被擠出通道流落到另一個(gè)未知都讓明啟萬(wàn)分抵觸。他開(kāi)始思考這個(gè)通道對“形”到底有著(zhù)怎樣的要求。

鬼使黑的“形”是怎樣的？鬼使黑是人類(lèi)死靈的收割者，所以他的“形”必然是充滿(mǎn)了地府獨有的滯澀感，又帶著(zhù)脫離輪回的清凈氣，并且其氣息會(huì )滿(mǎn)足人對于鬼使的一切猜想。

明啟閉上眼，努力思索起能讓鬼使黑回應的“形”應該是什么樣子。

“阿黑，通道內的另一個(gè)應召者的氣息與你相比是什么樣的？”

“很相似，只有細微的不同?！惫硎购诘臍庀⒙杂行┎环€，他與城戶(hù)的供給鏈在世界混沌的那刻起就已經(jīng)斷了，雖然明啟的妖核正在為他供給妖力，可供給的同時(shí)妖核也在排異，給鬼使黑造成了不小的壓力。

得到鬼使黑的答復后明啟肯定了自己的猜測：召喚者必定是在召喚地府