言的變化，當一個(gè)部落擊敗另一個(gè)部落，擄走失敗者的女人，迫使她們生下孩子，勝利者的孩子從母親那里接受失敗者的語(yǔ)言，敵對有血海深仇的兩個(gè)部落的語(yǔ)言開(kāi)始同化。

世界的語(yǔ)言永遠是在變動(dòng)的，像無(wú)數溪流在時(shí)間的進(jìn)程中流向前方不確定卻廣闊的海洋。從某種意義上說(shuō)，一個(gè)種族的滅亡或許不在于人數的減少，而更是語(yǔ)言的滅絕。

教授會(huì )說(shuō)幾種語(yǔ)言，模仿幾種口音，他為風(fēng)趣或是活躍氣氛偶爾會(huì )展現這些技巧。談到曾經(jīng)在牛津讀書(shū)的年輕學(xué)生們是如何在幾個(gè)月內拋棄原有的口音，飛快地接受所謂的標準發(fā)音，女王的英語(yǔ)。

但他大多數時(shí)候只會(huì )玩笑說(shuō)今天標準發(fā)音的適用人群都在五十歲以上，鑒于他還沒(méi)達到這一年齡，他不得不放棄標準發(fā)音。他也不贊成古英語(yǔ)高貴論，不贊成為語(yǔ)言劃分階級。所謂高貴的英式標準發(fā)音損傷了詞尾的/r/，這是近代才有的變化，如果復古即高貴，那么在/r/發(fā)音上更接近古典英語(yǔ)的北美人就該教女王如何說(shuō)英語(yǔ)了。

在人文學(xué)科上有建樹(shù)的人很難隱藏他或她究竟是怎樣的人。每一個(gè)學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)都這個(gè)人袒露了看待世界的方式，而這方式最終造就了人格。

年輕人覺(jué)得教授的觀(guān)點(diǎn)使他目眩神迷，他總是望著(zhù)教授，陷入教授構造的世界里。教授能把整個(gè)世界從語(yǔ)言的角度解剖，年輕人以往總有許多問(wèn)題，許多話(huà)說(shuō)，但今天他只看筆記本，不發(fā)一言。

他是少數還用紙筆的人，討論時(shí)間里也沒(méi)有和人討論，視線(xiàn)的極限就是一本大筆記本的邊緣。在講堂里人漸漸散盡后，教授坐到他身邊，若無(wú)其事地說(shuō)：“今天沒(méi)有任何評論？”

年輕人放下筆，有些僵硬地說(shuō)：“……那些事，俘虜，強jian，綁架，都是不對的?！?/br>
他們整節課都在討論這些，從部落沖突到政府強制的印第安寄宿學(xué)校，但是關(guān)注點(diǎn)只在于孩子們對語(yǔ)言融合和變遷的影響。所有人，大部分是沒(méi)有想到，小部分是控制自己不去想，在歷史和語(yǔ)言的進(jìn)程中，有多少人承受了苦難。而這恰好是不該被遺忘的。

教授說(shuō)：“是的，那些都是錯誤的。通向文明的路上充滿(mǎn)野蠻行徑。人是最矛盾的存在，向往云端高尚的靈魂，卻難以改變自己身上四角爬蟲(chóng)一般的習性?！比缓笏谝淮翁鹗?，揉了揉年輕人柔軟的卷發(fā)。

那一年圣誕節，年輕人決定表白。他不知道在他背后伯妮絲女士和教授談?wù)摿硕嗌俅巍靶∠啥热鹄?，他并不想有一種“引誘自己學(xué)生”的想法，雖然這與事實(shí)不符，但感覺(jué)起來(lái)像一個(gè)居心叵測選擇教師這一職業(yè)的戀童癖。

圣誕節教授與伯妮絲女士和一些同事共度，學(xué)校有大型圣誕聚會(huì )，歡迎教職人員的配偶子女甚至是親朋。學(xué)生也可以參加。

教授收到年輕人的短信，他甚至戴著(zhù)領(lǐng)結，領(lǐng)結乍然讓他感覺(jué)很不舒適。他調整了一下領(lǐng)結，圓框鏡下的輪廓在燈光下顯得更加深邃，神態(tài)卻很可以親近。伯妮絲女士了然地吃了一口意大利奶凍，說(shuō)：“小仙度瑞拉終于弄丟水晶鞋了？”

教授的喉結滾動(dòng)，聽(tīng)出好友的得意和戲謔，依舊不落下風(fēng)地說(shuō)：“失陪。以及，伯妮，這已經(jīng)是你今晚第三杯意大利奶凍了?！?/br>
他走出大堂，走出燈光，今年十二月末居然還沒(méi)有下雪，只是夜晚的空氣都濕而冷。

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