在嫌棄他整個(gè)人。

真奇怪，為什么有人能這樣坦坦蕩蕩對別人好？一點(diǎn)后果都不計較？

面對這個(gè)人，他覺(jué)得自己簡(jiǎn)直卑劣地像一條蟲(chóng)子。

所以說(shuō)啊，這個(gè)主角，他真的……十分討厭。

希望……永遠都不要相見(jiàn)。

另一邊，走了很遠的晏北歸終于感覺(jué)不到背后的視線(xiàn)，頗覺(jué)郁悶地盤(pán)腿坐在白云上，解下腰間的葫蘆，灌下一口酒。

其實(shí)，他第一眼見(jiàn)到春道友，是覺(jué)得對方的樣貌非常讓他有好感的。

原本覺(jué)得能成為相互論道的好道友，結果卻變成這樣。

他還是先去東林的丹元大會(huì )，看能不能求到一枚三轉玉液丹，治好舊傷，恢復金丹境界吧。

至于春道友……若各自走在大道之上，總會(huì )有再相見(jiàn)的一日。

畢竟自己讓他欠下那么多因果，他總要尋個(gè)時(shí)機來(lái)還的，不是嗎？

☆、第六章

季蒔不知道某個(gè)白毛道長(cháng)挖了一個(gè)多大的坑在前面等他。

在晏北歸離開(kāi)后，他正式開(kāi)始了他以某封建迷信為職業(yè)的漫長(cháng)生涯。

一山之神。

通常會(huì )被稱(chēng)為山神或土地，和河伯水神一樣，都是凡人傳說(shuō)中最常見(jiàn)的神明。

當然，在滄瀾大世界中，和神明神道有關(guān)的凡人傳說(shuō)幾乎已經(jīng)消失殆盡，季蒔能用以對照的經(jīng)驗，只有他原本世界中的某本經(jīng)典，西游記。

而西游記中的各種土地形象，一般是會(huì )被大圣爺召之即來(lái)?yè)]之即去的白發(fā)老人。

……這樣想來(lái)，真是有些可憐兮兮的。

但總比滄瀾大世界里，一冒頭就被各種修道者追殺的情況好啊。

季蒔翻開(kāi)純山之神留下的玉簡(jiǎn)，一枚一枚查看，越看面色越冷峻。

相比于修道者們以煉精化氣為總綱領(lǐng)的凡人到金丹六步走，神道修士的對應境界則是感靈，衍識，游神，吉祥，辟府，轉陰，目前季蒔的游神境界，在修真界乃是最基礎不過(guò)，如這個(gè)境界的名字一般，神力淺薄，猶如無(wú)根浮萍，游移不定。

從游神到陰神，有兩條路徑，通常的第一步，應該是收集香火。

香火為何？

香火為萬(wàn)民愿力。

季蒔整理玉簡(jiǎn)之中的神道基礎知識，轉換成他能理解的樣式，帶入現代的白話(huà)詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)，香火是信徒和神明之間才能使用的特別貨幣，信徒是消費者，神明是商人，他們只做一種生意，神明收取信徒的訂金（香火），然后替他們實(shí)現某種愿望，最后信徒支付剩下的商款（返愿）并打上五星好評（告訴別人這家廟特別靈驗），這樣交易結束，皆大歡喜。

由此流程可以見(jiàn)得，收集香火最重要的一環(huán)便是……人。

季蒔：“……”

他哪里去找來(lái)人。

所謂的春山，完全是一座荒島??！

曾經(jīng)的純山加上純山之神的身軀，被仙道遺棄在東海之濱，化為了一座海島，這座海島叫做春山。

如果一定要說(shuō)季蒔對春山的印象的話(huà)，他能用三個(gè)字表述——

——花果山。

嗯，春山上猴子還是有幾只的，人嘛……呵呵。

同樣是獨立于海外，花果山周?chē)挥忻Ｃ？床灰?jiàn)地的海水，某只石猴要漂流許久才能找到有人跡的地方，而季蒔的春山雖然站在山頂時(shí)能遙遙望見(jiàn)陸地，在這方面的待遇卻沒(méi)有比花果山要好上多少。

以致季蒔開(kāi)始懷疑之前那只黑蛇妖是從哪里抓來(lái)的那么多人，還是說(shuō)，這山上本來(lái)有人，但早已被黑蛇妖吃完了。

為了確認是不是真的沒(méi)有人，季蒔開(kāi)始徒步穿行春山。

不對，他不是徒步穿行，他是在晃晃悠悠地飄。

哪怕是成為山神，也不代表他能擁有身體，當然了，季蒔如果愿意，可以用幾塊石頭組成身體附在上面。

……形象太過(guò)于挑戰審美。

季蒔發(fā)誓如非必要，絕對不使用這種身體。

他花了三天時(shí)間，從位于兩座山峰之間懸崖峽谷里的山神廟里飄出來(lái)，又從山頂開(kāi)始下山，一路上要避開(kāi)太過(guò)濃烈的陽(yáng)光，防止自己的幽魂之體被陽(yáng)氣曬化，還要被路上遇到的各種小動(dòng)物圍觀(guān)。

它們從枝葉和巖石后面探出頭來(lái)，水潤的眼珠滴溜溜地轉動(dòng)，偷偷摸摸盯著(zhù)季蒔，又每每在季蒔回過(guò)頭去看它們的時(shí)候躲藏起來(lái)。

問(wèn)題是作為掌握了山魄的山神，這樣的偷偷摸摸根本避不開(kāi)他的目光。

季蒔：“……”

為什么這群小東西他總是會(huì )聯(lián)想到小二？

算了吧，養一個(gè)meimei就夠累的了，他絕對不要養上一山的meimei。

在圍觀(guān)下巡邏完了全山，沒(méi)有找到任何凡人生活過(guò)的痕跡，倒是找到不少靈株靈植的季蒔返山神廟，坐在里面思考。

嗯，是晏北歸給修的那間山神廟。

討厭是討厭，但有便宜不占就是王八蛋了。

舊的山神廟廢墟被他掩埋進(jìn)了地下，只有轎子大小的新山神廟移到舊廟原址，山神廟后背貼著(zhù)懸崖崖壁，季蒔在上面開(kāi)了個(gè)洞，把純山之神留下的幾樣東西放進(jìn)去。

這些東西包括幾枚玉簡(jiǎn)，一枚印章，和一個(gè)香爐。

玉簡(jiǎn)不說(shuō)，這幾樣東西里，看起來(lái)最顯眼的就是那個(gè)香爐了。

因為從到了季蒔手上開(kāi)始，這座紋有煙云和白鶴展翅紋路的香爐就在不停冒煙。

季蒔指尖牽過(guò)一縷香煙，皺了皺眉，聽(tīng)到這一縷香煙中有婦人在說(shuō)話(huà)。

“純山公啊，保佑我丈夫平安歸來(lái)?！?/br>
季蒔垂下眼簾。

純山公死了有千年之久，原來(lái)現在還有人祭拜嗎？

人類(lèi)從不是多長(cháng)情的生物，純山公死后，也沒(méi)有祭師維護信仰，所有神明都被仙道列為邪神追殺，這種情況下還有人祭拜，真是很奇怪的事情。

季蒔又抓了一把香火過(guò)來(lái)，一一傾聽(tīng)其中的愿望，發(fā)現除開(kāi)希望父母平安，希望丈夫歸來(lái)，希望吃飽飯等一系列正常的愿望外，占據這些香火一大部分的愿望都是希望兵強馬壯，殺了誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)，能夠重立大珉神朝。

哦，大珉。

千年之前，由神明統治的國家。

季蒔下意識想要推眼鏡，結果又摸了個(gè)空，只能改為用手指敲打自己的下巴。

原來(lái)大珉還有遺族存在？

他把手中的香火放回香爐，沒(méi)有再繼續傾聽(tīng)其中的愿望，而是仔細思考。

他缺人。

大珉遺族正是人。

而從他和純山公的關(guān)系來(lái)說(shuō)，哪怕他