有些看不下去。

第六屆蘭亭獎參展人數8人，獲獎人數70人，金獎空缺。無(wú)論怎么挽尊說(shuō)這一屆評選寧缺毋濫，都掩蓋不住這超低的參與率和超高的中獎率。十八個(gè)國家級文藝獎項之一，和戲曲金梅、電影金雞、電視金鷹一樣，作為華國藝術(shù)門(mén)類(lèi)最高獎的中國書(shū)法藝術(shù)最高獎蘭亭獎，其公信度成了群嘲的笑話(huà)。

但即便是有評委炮擊蘭亭獎退出評委會(huì )，眾多書(shū)法家以“文無(wú)第一”為由委婉拒絕參加蘭亭獎評選，那些書(shū)法家們仍舊指著(zhù)質(zhì)疑他們的廣大人民群眾說(shuō)，這是藝術(shù)，你們不懂。

蕭悅的養父是個(gè)書(shū)法愛(ài)好者，也是當地書(shū)協(xié)會(huì )員，對此也經(jīng)常長(cháng)吁短嘆。

華國的書(shū)法藝術(shù)不是西方世界有錢(qián)人的自?shī)首詷?lè )，而是扎根于整個(gè)社會(huì )的實(shí)用藝術(shù)。在古代，從酒樓的記賬先生，到街上識字的走卒，全都會(huì )寫(xiě)毛筆字。

毛筆字寫(xiě)得好看那叫循規蹈矩媚古守舊，寫(xiě)得所有人都說(shuō)難看那才是創(chuàng )新是藝術(shù)是陽(yáng)春白雪，這大概是最先扎根“丑書(shū)”研究的書(shū)法大家門(mén)都不會(huì )認同。

幸運的是，經(jīng)歷了這么多年，華國的書(shū)法藝術(shù)最終撥亂反正，沒(méi)有走入歧途。

如今書(shū)法是書(shū)法，現代水墨藝術(shù)是現代水墨藝術(shù)，已經(jīng)區分開(kāi)來(lái)。

前者是寫(xiě)字，后者是通過(guò)水墨為載體進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng )作，本就是不同的東西。學(xué)習的人可以不重合，但研究和分類(lèi)不能重合。

而書(shū)法創(chuàng )作和書(shū)法比賽也得到了新的規范。

自己書(shū)法創(chuàng )作的時(shí)候，寫(xiě)什么字體都是自己說(shuō)了算，只要周?chē)诵蕾p得來(lái)，字體再怎么歪曲扭斜都沒(méi)問(wèn)題。但書(shū)法比賽不一樣?！拔臒o(wú)第一”，但基本功可以看出深淺。不同的字體放在一起比較本來(lái)就是公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理，誰(shuí)也說(shuō)不服誰(shuí)的事。因此比賽的時(shí)候，要求統一字體。

青少年比賽，即小蘭亭杯必須使用楷書(shū)，看的就是你的筆劃功夫深不深；大蘭亭杯則分為“楷”“行”“草”“隸”“小篆”“古體”“新體”七種分類(lèi)，各設名次。前五種是傳統書(shū)法自不用說(shuō)，“古體”包括小篆之前所有字體，比如甲骨文、銘文等等?！靶麦w”則是創(chuàng )新字體，也就是包含現代“丑書(shū)”。

因此，蕭悅寫(xiě)得最好的是行書(shū)，但現在拿出來(lái)字幅的仍舊是楷書(shū)。

楷書(shū)也不是千篇一律，沒(méi)有變化。比如初唐的楷書(shū)殘留極少的隸筆，結體略寬，橫畫(huà)長(cháng)而直畫(huà)短；而趙孟頫的趙體則是行楷。

獅子搏兔亦用全力，即使明白自己的書(shū)法造詣在這次青少年書(shū)法大賽中就是碾壓，但蕭悅仍舊揚自己長(cháng)處，選擇了行楷，而且，他寫(xiě)的還是飛白。

行楷比楷書(shū)多了一分隨意靈動(dòng)，蕭悅的行楷少了一分唐書(shū)的“纖”，但保留了唐書(shū)的“致”；少了一分宋書(shū)的“獷”，但發(fā)揚了宋書(shū)的“雄”。即便是對書(shū)法藝術(shù)沒(méi)多少研究的普通觀(guān)眾，第一眼看到那字就感覺(jué)到“舒服漂亮”，再一觀(guān)，只覺(jué)雄偉大氣，豪情壯志撲面而來(lái)，似乎能從字里行間讀出書(shū)寫(xiě)者此時(shí)洶涌澎湃之情。

就像是逛古人書(shū)畫(huà)展似的，即使詩(shī)歌千年百年，圍觀(guān)者仍舊能從泛黃的自己，看出書(shū)寫(xiě)者是瀟灑是落魄，是高興是傷心。

所謂書(shū)法并不僅僅是形，更重要的是意，意深了就成了魂。

參賽者書(shū)法作品一字排開(kāi)