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“吳爺爺你明白的，這個(gè)造假方式成本很高，雖然墨無(wú)法鑒定出成型年代，但是紙張是可以的。他們若要造假，肯定得用古紙。雖然古紙存量存量肯定比書(shū)畫(huà)作品多，但也不是隨隨便便就可以拿出來(lái)的。所以或許席爺爺和童奶奶談?wù)撨@個(gè)，只是討論一個(gè)數據問(wèn)題。畢竟一般人就算知道這個(gè)方式，也沒(méi)能耐造假?！?/br>
“是的，或許我們可以從追尋古紙源頭的方式出手……”

樂(lè )正元打好草稿，幫蕭悅一個(gè)個(gè)應付接連提問(wèn)的大佬們。

這件事，是不可能指望蕭悅自己把話(huà)編圓。

還好蕭悅編造的“基因崩潰癥”和“席爺爺童奶奶”的人設，可以解釋大部分他所知道的消息。

除了國家政府之外，就只有大犯罪團伙的信息來(lái)源最廣了。

蕭悅這個(gè)人在其他大佬心目中，都是個(gè)十分單純的學(xué)者和藝術(shù)家人設，他許多疏忽，都可以用“一根筋”來(lái)解釋。

大部分學(xué)者和藝術(shù)家，對自己研究領(lǐng)域之外的東西都不怎么關(guān)心，所以忘記這件他爺爺奶奶閑談中的一件小事，直到再次見(jiàn)到的時(shí)候才想起來(lái)，十分符合邏輯。

樂(lè )正元一邊用這種一點(diǎn)都不完美的說(shuō)辭來(lái)幫蕭悅解釋——正因為不完美，才會(huì )被人相信。因為人的思維是不可能完美的，一邊將大佬們的注意力轉移到作假本身上去。

雖然現在鑒定儀器的智能模式仍舊無(wú)法鑒別，各大生產(chǎn)鑒定儀器的廠(chǎng)商都在對機器進(jìn)行調試升級，但通過(guò)手動(dòng)分析成分，就可以分辨出真假。所以現在出現了書(shū)畫(huà)收藏家重新鑒定自己藏品的熱潮，連博物館們也紛紛對自己館藏進(jìn)行再鑒定。

讓人欣慰的是，國內只有寥寥無(wú)幾的民間收藏家中招，這些收藏家碰巧都是今年從國外收來(lái)的書(shū)畫(huà)作品。

而國外中招的收藏家就有點(diǎn)多了。

驚奇的是，這些作品基本上都是和這次拍賣(mài)會(huì )上的作品一樣，是“偽作”。即它們都是仿同時(shí)代名家的作品。

有的是同時(shí)代“贗品”，有的是“摹品”，總而言之，它們雖然被鑒定出是那個(gè)時(shí)代的作品，但內容并非真跡。

當然，現在鑒定出，它們并非那個(gè)時(shí)代的作品，是完完全全的贗品。

對于這件事，華盟文博界的主流看法是，造假者可能有一定藝術(shù)修養，但對華盟的歷史一定知之甚少，所以才會(huì )仿制出這種在華盟鑒定家眼中錯漏百出的作品。

他們本身對華盟的歷史沒(méi)有尊重敬重之心，不屑于去學(xué)習華盟歷史，不屑于去研究創(chuàng )作者的生平和精神內涵，所以他們制作的贗品，才會(huì )只注重“科學(xué)鑒定”，敗在了華盟收藏界的“人眼鑒定”身上。

“但是這些作品多了，他們可以說(shuō)，既然歷史實(shí)物是這樣，說(shuō)不定這些被華盟收藏界認為是同朝偽作的作品，就是本人寫(xiě)的。畢竟華盟那些‘真品’，都隨著(zhù)零號機遺失了?！?/br>
“我們的東西沒(méi)了，能用科學(xué)方式鑒定年代的作品又不斷涌現。到最后，說(shuō)不定連華盟自己都認可那些作品才是真跡，我們書(shū)本中的‘真跡’才是假的?！?/br>
吳易嘆氣：“我們經(jīng)過(guò)討論后，一致認為，如果這真的是針對華盟的陰謀，這可能才是他們的目的。比起先造假然后揭露，將鍋扣在華盟頭上，說(shuō)我們的歷史是作假來(lái)的。他們更希望，華盟曾經(jīng)的歷史，由他們來(lái)書(shū)寫(xiě)?！?/br>
當華盟的人也認可那些“文物”之后，同時(shí)代