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以支撐這么多游戲方式。玩家們都很期待。靠著(zhù)這個(gè)游戲,蕭悅一口氣積攢了很多成就點(diǎn),就算圖鑒還沒(méi)有玩家點(diǎn)亮,他可以充值自己的成就值。雖然知道影視化之后,圖鑒會(huì )自己點(diǎn)亮,現在充值有點(diǎn)浪費。但早一點(diǎn)點(diǎn)亮,就能早一點(diǎn)開(kāi)啟下一個(gè)圖鑒,解約時(shí)間,因此蕭悅還是毫不猶豫的充值了。等第三個(gè)圖鑒可以開(kāi)啟之后,蕭悅一口氣多了許多關(guān)于“畫(huà)”的任務(wù)——每當完全點(diǎn)亮一個(gè)圖鑒,相關(guān)任務(wù)就會(huì )全部刷新出來(lái),供他慢慢完成。第三個(gè)圖鑒的任務(wù)也開(kāi)啟了。“樂(lè )”,不是“琴”。蕭悅先是有些驚訝,細思之后了然??磥?lái)系統技能圖鑒并不一定是嚴格按照“琴棋書(shū)畫(huà)”來(lái)的。文人技藝中的“琴”指的是古琴。若技能圖鑒是“琴”,那么蕭悅就只能學(xué)習古琴,圖鑒也只能由古琴?,F在變成了“樂(lè )”,那么所有傳統樂(lè )器都能算在內。而所有關(guān)于“樂(lè )”的文物,也肯定算在文物圖鑒內。蕭悅思索,下一個(gè)技能圖鑒很可能不是“棋”。圖鑒應該是關(guān)于傳統文化,而不是文人技藝。棋雖是文人技藝,但相關(guān)衍生并不多,和前三個(gè)圖鑒相比,范圍太窄了。蕭悅猜測,第四個(gè)圖鑒,應該是“制造”,或者“武”相關(guān)?!爸圃臁笔歉鞣N器物的制造,比如瓷器、漆器、金銀器等等;“武”則有傳統武術(shù)、武器類(lèi)文物、兵書(shū)類(lèi)文物。“具體什么,等開(kāi)啟了下一個(gè)圖鑒就清楚了?!笔拹傋匝宰哉Z(yǔ)。在樂(lè )器選擇上,雖然系統是“樂(lè )”不是“琴”,蕭悅還是選擇了古琴。因為他在前兩個(gè)技能學(xué)習的時(shí)候,“附身”的人也會(huì )做其他事。哪有文人不彈琴?當他們寫(xiě)字作畫(huà)之前,為了精心,他們經(jīng)常焚香沐浴,彈一首可能不成調的曲子,來(lái)寧靜內心。對文人而言,彈琴是自我修行的一部分。因此,蕭悅雖然沒(méi)有系統的學(xué)習,但是對古琴的領(lǐng)悟卻是不少。等基礎技巧學(xué)習之后,他的領(lǐng)悟應該最快。而且,學(xué)習古琴中,他還能鞏固其他兩個(gè)技能。蕭悅通過(guò)長(cháng)期大量學(xué)習發(fā)現,系統中的課程因為是“附身”,雖然只注重一方面,但實(shí)際上他也可以學(xué)到其他東西。只是這些東西零零碎碎,不成系統罷了。現在他其他兩個(gè)技能已經(jīng)大成,零碎也沒(méi)關(guān)系,他只是想感悟更多人的靈感,轉化成自己的東西而已。樂(lè )正元嘆了口氣。你說(shuō)蕭悅越來(lái)越像個(gè)古代文人了,平時(shí)不說(shuō)話(huà)的時(shí)候,氣質(zhì)也朝著(zhù)古老文人靠近,一副光風(fēng)霽月,使人如沐春風(fēng)之感。但是蕭悅一開(kāi)口,就成了小賤貓一只,什么文人氣質(zhì)都被他吃掉了。蕭悅表示,你對文人是不是有什么誤解?不知道頂尖的文人差不多性格都很神奇?樂(lè )正元沉默了一會(huì )兒,表示對蕭悅的未來(lái)更憂(yōu)愁了。蕭悅都已經(jīng)夠皮了,要是成為頂尖的文人,天天變著(zhù)法子皮怎么辦?雖然現在他已經(jīng)差不多了。抱著(zhù)復雜的心情,樂(lè )正元送別了蕭悅。他深呼吸了一下,驅車(chē)去了國安。國安終于查到了一些東西,他需要配合國安,聯(lián)合其他華盟大企業(yè),對國外進(jìn)行施壓,逼迫他們交